Dagur - 22.05.1934, Blaðsíða 2
156
DAGUB
56. tb!.
*
-0 •• •••••••• • • • •••••••• •••••••• * •-*
Hér með tilkynnist vinum og vanda-
mönnum að móðir okkar og tengdamóð-
ir, Halldóra Soffía Árna-
dóttir, andaðist að heimilí sinu,
Oddeyrargötu 19, 17. þ. m. — Jarðar-
förin fer fram laugardaginn 26. þ. m.
og hefst með húskveðju á heimilinu
kl. 1 e. h.
Bðrn og tengdabörn.
trú þeirra og list, snilld og göfgi væru
aðeins hvarflandi leiftur og sjónhverf-
ingar, — ef allt það, sem gefur lífinu
gildi í augum viti borins manns, og
allt það, sem hefur það upp yfir verzl-
un um bita og brauð og vonlítið mat-
arstrit, væru aðeins látalæti og' leikur
barna, — hvaða ástæða væri þá til að
bera virðingu fyrir lífinu, hvaða á-
stæða væri þá til að bera þá virðingu
fyrir'* sjálfum sér, að vilja vera eitt-
hvað meira en — villidýr. Til hvers
ættu menn þá að vera að trúa á gildi
einhvers málstaðar? Til hvers ættu
menn þá ekki að verzla með sannfær-
ingu sína eins og hverja aðra vöru?
Til hvers ættu menn þá að vera að
baka sér ófrið og' jafnvel ofsóknir
marga- stund og stundum æfina á enda
vegna undirokaðs málstaðar?« ,
Þessi fyrrv. prestur er í Sjálf-
stæöisflokknum, að hans sögn,
vegna lífsskoðana sinna, sem
hann byggir á trúnni um eilíft líf
einstaklingsins. Þetta getur ekki
skilizt öðruvísi en svo, að trúin á
artnað líf og æðri hugsjónir sé
alveg sérstaklega ríkjandi í Sjálf-
stæðisflokknum. Látum nú svo
vera. En flogið hefir fyrir, að
trúin án verkanna væri ógnarlega
lftils virði. Og það þarf áreiðan-
lega flokkspólitísk augu til þess
að sjá verkin tala í trú sjálfstæð-
ismanna fram yfir það, sem á
sér stað í öðrum flokkum. Allir
vita, að hugaröldur auðshyggj-
unnar rísa hvergi jafn hátt og
meðal sjálfstæðismanna. Allir
vita, að í engum flokki eru jafn
margir eyðslusamir letingjar sem
í Sjálfstæðisflokknum. Allir vita,
að engir hafa jafn ríka tilhneig-
ingu og sjálfstæðismenn til þess
að koma sér upp mjúkum hreiðr-
um fyrir annara fé. Þannig mætti
lengi áfram halda upp að telj.'i
dæmi þess, að sjálfstæðismönnum
sé ekki öllu meira starsýnna á
andlegu verðmætin en öðrum
mönnum, sem minna guma af trú
sinni. Og þar sem höf. umræddr-
ar greinar lítui svo á, að þeir,
sem ekki trúa á íramhaldslíf ein-
staklingsins, hafi ekki annað að
gera en haga sér eins og villidýr,
verzla með sannfæringu sína eins
og hverja aðra vöru o. s. frv., af
því að ekkert sé upp úr því að
hafa að leggja stund á dyggðugt
líferni, þá er höf. kominn út í
launapólitík trúarinnar, sem á
ekkert skylt við sanna og hreina
göfgi þess manns, sem stundar
hið góða aðeins vegna hins góða,
en ekki í ábatavon. Mörgum mun
skiljast af hverju þessari trúar-
launapólitík skýlur einmitt upp í
Sjálfstæðisflokknum og setja í
gapiband við það, að I þeim flojtki
eru spekúlantar, sem vilja alltaf
hafa eitthváð fyrir sinn snúð.
Á einum stað segir höf.: »Nái
flokkur okkar völdum 'eftir næstu
kosningar, þá þarf hann ekki að
hugsa sér að halda þeim stund-
inni lengur, ef hann lætur það
með öllu afskiptalaust, hvaða lífs-
skoðanir éru boðaðar þjóðinni.
Hann verðar að taka sér til fyr-
irmyndar þær þjóðir, sem rekið
hafa »rau4u hættuna« af höndum
sér«.
Ekki er um að villast hvað átt
er við og til stendur. Nái »sjálf-
stæðið« völdum, eiga lífsskoðanir
manna ekki að fá að vera í .friði
lengur. Aðrar lífsskoðanir en
þær, sem falla íhaldinu í geð, á
að fyrirbjóða. Það þýðir að af-
nema á skoðanafrelsi og ritfrelsi.
Fyrirmyndirnar vanta svo sem
elcki. Þær blasa viö í Þýzkalandi.
Þar ev fi’elsi einstaklingsins af-
numið. Enginn má tala, rita eða
hegða sér öðruvísi en eini’æðis-
stjórn Názista vill vera láta, ann-
ars verða menn að sæta fangels-
um, pyndingum og dauða. Nái
sjálfstæðismenn völdunum eftir
næstu kosningar, verða þeir að
taka upp sömu aðferð, annars
halda þeir ekki völdunum stund-
inni lengur. Sjálfstæðismenn ætla
að afnema innflutningshöft í
verzlunarsökum, en í stað þess
ætla þeir að veita Nazistunum
innflutningsleyfi á útlendri of-
beldis- og ofsóknarstefnu, sem
leggur höft á mannsandann og
læsir hugsanir manna og orð i
dróma andlegrar einokunar. Ekki
er að furða, þó að Stefnir væri
látinn- rísa úr rotinu, til þess að
boða lýðnum þennan fagnaðar-
boðskap fyrir ..kosningarnar. Og
allt þetta á að framkvæma í nafni
trúarinnar, sem sjálfstæðismenn
eru að gofta af á undan kosning-
unum..
Fyrir löngu síðan var stjórn-
málaflokkur uppi austur í Gyð-
ingalandi. Þeir voru nefndir Far-
ísear. Þeir þóttust vera réttlátari
og betri en aðrir menn. Það var
við þá, sem Kristur sagði: Þér
hræsnarar! Og liann líkti hugar-
fari þeirra við kalkaðar grafir,
sem væru áferðarfagrar hið ytra,
en að innan fullar af dauðra
manna beinum og allskyns ó-
þverra.
Það væri ekki úr vegi að trú-
málagasprarar íhaldsflokksins
rifjuðu upp þá sögu. Þeim myndi
hollt að skyggnast um í eigin sál-
arlífi eftir dauðum beinum og
öðrum óþverra og hreinsa slíkt
burtu í stað þess að kasta grjóti
að meðbræðrum sínum og
hreykja sér upp yfir þá.
ÚTVARPIÐ.
Þriðjud. 22. maí: Kl. 19.25 Sr. Fr.
Hallgrímsson: Mæðradagurinn. Er-
indi. Kl. 20.30 Sr. Sigurður Einars-
son: útlönd. Erindi. Kl. 21 Emil
Thoroddsen: Píanósóló. Síðan gram-
mófónhljómleikar. Danslög.
Miðvikud. 23. maí: Kl. 19.25 Grammó-
fónhljómleikar. Kl. 20.30 Bjarni M.
Jónsson kennari: Enskir skólar. Ei’-
indi. Kl. 21 Útvarpshljóinleikar,
Kynbótafiesiur
4. vetra, grár að lit, verð-
ur til afnota á þessu vori
að Þórustöðum í Ongul-
staðahreppi. — Foreldrar
hans voru báðir 1. verð-
launagripir.
Hestakynbótanefnd öngulstaðahrepps.
Frambjóðendur
Bœndajlokksins
í Eyjafjarðarsýslu haga sér nokk-
uð óvenjulega í kosningaundir-
búningnum og hafa tekið upp ný
vinnubrögð og þó sinn með hvor-
um hætti. Annar þeirra laumast
til að boða til almennra funda í
kjördæminu, án þess að láta með-
fvambjóðendur sína vita, og fer
á þann hátt huldu höfði. Þess hef-
ir áður verið getið hér í blaðinu,
að hvorugur frambjóðandi
Bændaflokksins mætti á fundi í
Glæsibæjarhreppi, sem Jónas
Jónsson boðaði til og hélt fyrir
nokkru síðan. Af þessu má ráða
að frambjóðendum Bændaflokks-
ins muni óljúft að mæta keppi-
nautum sínum á opinberum
mannfundum, hvort sem það staf-
ar af óframfærni þeirra við um-
ræður um landsmál, eða að þeim
finnist málstaður klofningsmanna
nokkuð hæpinn og vilji því ekki
leggja sig í hættu eða undir högg
frambjóðenda Framsóknarflokks-
ins, nema hvorftveggja sé, sem er
sennilegast.
Hinn frambjóðandi Bænda-
flokksins hefir aftur á móti tekið
upp þá vinnuaðferð að ferðast bje
frá bæ, tala við einn í senn og
Jbið’ja að kjósa sig fyrir kunnings-
skapav sakir. Honum kvað vera
tekið Ijúfmannlega og með fullri
kurteisi eins og Vera ber, en
beiðni um atkvæðaloforð vegna
kunningsskapar eins telja fæstir
sig geta sinnt,, því þar eigi mál-
efnin ein að ráða.
til framboðs í Reykjavík er þessi:
1. Hannes Jónsson, dýralæknir.
2. Guðm. K. Guðmundsson,
skrifstofustjóri.
3. Magnús Stefánsson. afgr.m.
4. Eiríkur Hjartarson, rafv.
5. Guðrún Hannesdóttir, frú.
6. Hallgr. Jónsson, kennari.
7. Guðm. ólafsson, bóndi.
8. Magnús Björnsson. fulltrúi.
9. Þórh. Bjarnason, prentari.
10. Aðalst. Sigmundss., kennari.
11. Sig. Baldvinsson, póstm.
12. Sig. Kristinson, forstjóri.
Almanak fyrir árið 1934, er ól-
afur Thorgeirsson gefur út í
Winnipeg, hefir blaðinu verið
sent. Skýrir það að þessu sinni
meðal annars frá landnámi Is-
lendinga í Pineybyggð, sem ligg-
ur meðfram merkjalínu Canada
og Bandaríkja. Margar myndar
af landnenvunum fylgja Ennfrem-
ur flytur það æfintýri eftir J.
Magnús Bjarnason og fleira.
Þetta er 40. ár almanaksins.
Ritstjóri: Ingimar Eydal.
Fréttaritstjóri:
SigfÚ3 Halldórs frá Höfnnm.
Prentsmiðja Odds Björnssonar.