Þjóðviljinn - 03.11.1974, Qupperneq 15

Sunnudagur. 3. nóvember 1974. ÞJÓÐVILJINN — SÍÐA 15
Húsbyggjendur —
EINANGRUNARPLAST
Getum afgreitt einangrunarplast á Stór-
Reykjavikursvæðiö með stuttum fyrir-
vara.
Afhending á byggingarstað.
HAGKVÆM VERÐ.
GREIÐSLUSKILMALAR
Borgarplast hf.
Borgarnesi
sími: 93-7370
SSfiíðlÍ
Indversk
undraveröld
Vorum að taka upp nýjar vör-
ur i mjög fjölbreyttu úrvali,
m.a.
BALI-STYTTUR
PERLU-DYRAHENGI
UTSKORNA LAMPAFÆTUR
GÓLF- ÖSKUBAKKA OG
VASA
BLAÐAGRINDUR
og margt fleira nýtt.
Einnig reykelsi og reykelsis-
ker.
JASMIN,
LAUGAVEGI
REYKJAVtK.
RLTRVGGinC
bœtír nánast attt!

— Ég er alltaf f vandreðum með
hendurnar!
glens
d
íslenska
bifreiöaleigan
FORD CORTINA
VW 5 MANNA
VW 8 OG 9 MANNA
Sími 27220
Þaó er hræóilegt aó missa
tnálningardósina ofan á nýja
teppió, - en ALTRYGGINGIN
bjargar málinu.'
Veljíó ALTRYGGINGU
fyrír heímíltó og
fjötskytduna!
ÁBYRGDP
Tryggingarfélag fvrir liinJiiulisnienii
Skúlapötu 6.1 - Keykjavik Sfinl 2fil22
Beinið
viðskiptunum
til þeirra sem
auglýsa í
blaðinu.
p""
w
HUSEIGENDUR,
« '\ t... >. V \
RAFAFL
Vinnufélag
rafiðnaðar-
manna
Barmahlið 4
I HUSBYGGJENDUR
> • önnumst allar nýlagnir og
viðgerðir á gömlum raflögn-
,um.
• Setjum upp dyrasima og lág-
spennukerfi.
> Ráðgjafa og teikniþjónusta.
> Sérstakur simatimi milli kl.
1-3 daglega, simi 28022.
Bókaútgáfa —
umboðsmenn
Stór bókaútgáfa óskar eftir umboðsmönn-
um á eftirtöldum stöðum:
Patreksfirði
Ólafsfirði
Raufarhöfn
Vik i Mýrdal
Þorlákshöfn
Búðardal
Starfið er létt og skemmtilegt, kjörið fyrir
bókamenn, og gefur nokkra tekjumögu-
leika fyrir áhugasaman mann.
Tilboð sendist Þjóðviljanum fyrir 10. nóv.
merkt „Bókaútgáfa”.
Margir virðast standa I þeirri
fáránlegu meiningu, að
arabarfkin hafi tapað sex daga
striöinu 1967. Þetta er stórkost-
legur misskilningur. betta var
einfaldlega liður i eldgömlu
rússnesku herbragði.
Það gengur Ut á að láta f jand-
manninn sækja eins langt og
hann getur, og biða svo átekta.
Þegar svo fannfergið er orðið
nægilegt i Sinai-eyðimörkinni,
gera arabarnir miskunnariausa
gagnárás.
— Mamma þin er i simanum!
VISNA-
ÞÁTTUR
!S.dór.
SITT ÚR
HVERRI ÁTTINNI
Fram að þessum þætti höfum
við alltaf tekið eitthvert ákveðið
efni fyrir i visnaþáttunum, á-
kveðinn hagyrðing eða eitt á-
kveðið efni, eins og haustið i
þeim siðasta. Nú breytum við til
og tökum efni sitt úr hverri átt-
inni.
Okkur hafa- borist margar
skemmtilegar visur, héðan og
þaðan að af landinu. —G sendir
okkur tvær skemmtilegar visur,
aðra gamla, hina nýja og hefur
dálitinn formála fyrir báðum,
og gefur þá —G oröið:
Allir vita hvað við islendingar
eigum mikið undir veðráttunni,
enda er hún tiltækasta umræðu-
efni þegar menn hittast á förn-
um vegi.
Spádómar um veðurfar hafa
einnig verið andleg Iþrótt kyn-
slóðanna svo langt aftur sem
sögur herma. Ýmsan visdóm af
þvi tagi bundu menn i ljóð svo
að betur mætti varðveitast i
minni manna.
Hver kannast ekki við visuna
gömlu góðu:
Velkjast i honum veðrin stinn,
veiga mælti skorðan,
kominn er þefur i koppinn minn,
kemur hann senn á norðan.
Nú munu flestir halda að hin
alþýðlega veðurfræði sé undir
lok liðin siðan fræði þessi urðu
virt vtsindagrein, en svo mun þó
ekki vera, og þvi til sönnunar
birti ég hér nýjustu veðurspá af
gamla skólanum, og mun hún að
engu standa að baki þeirri sem
hér að framan var tilfærð:
Nú er illra veðra von,
vart mun sólin skfna
meðan Þór og Þórmundsson
þrffa æru sina
Þetta dæmi, þó litið sé er hér
fram sett til styrkingar trú
þeirra manna, sem halda þvi
fram að islensk menning standi
svo föstum rótum að engin her-
hlaup fái unnið henni grand.
Þessi visa barst okkur fyrir
nokkrum dögum og nefnir höf-
undurinn hana Sorg og gleði:
Einar rekur, Einar hrekur
elsku kanann ,,væk”,
Einar vælir, Einar skælir
„Ami, please come back”.
Bannað var að senda rimaðar
jólakveðjur i rikisútvarpinu
1972 og 1973. Út af þvi varð þessi
visa til:
Abending er okkur góð
útvarpsspekinganna.
Eru rimuð islensk ljóð
arfur villimanna.
N.
Og þessi visa Steinunnar flaug
innum gluggann hjá okkur fyrir
nokkru:
t Austurstrætis óðal vort
ógn af fé er gengið.
Þar aldin sénf iðka sport
svo aftur telst það fengið.
M.S. skagfirðingur er ekki
hrifinn af atómskáldskap, eins
og kemur fram i þessum tveim
visum:
Ljóðavinir, hátt skal hrópa,
hér er allt ein vitfirring,
atómskáldin upp til hópa
oll má virða á fimmeyring.
Sálarlampi ýmsra ósar,
orða ég það ei meir.
Atómljóða bögu-bósar
brugga allt úr leir.
Böðvar Guðlaugsson hefur
sent okkur mjög skemmtilegt
bréf, fullt með visur og gaman
mál og munum við birta það i
heild i næsta þætti. En ég stenst
ekki freistinguna að birta hér
eina af visunum sem hann
sendi:
Ýmsir reyna eins og Geir
á alvörutimum að spjara sig
Biskupinn vigði Auði Eir,
svo andskotinn má fara að
vara sig.
Einnig munum við birta i
næsta þætti fleiri visur sem okk
ur hafa borist.
Aður en við litum á botnana
sem borist hafa, langar mig að
birta hér brot úr skák-ljóði eða
visu og spyrja menn hvort þeir
kunni hana alla og senda okkur
hana þá, en það sem við kunn
um er þetta:
Fallega spillir frillan skoll-
ans öllu
frúin sú er búin nú að
snúa....???
BOTNAR
Og þá eru það botnarnirvið
fyrripartinn:
Ellefu hundruð ára byggð
allir fagna vilduj
Nú er spurn um trú og tryggð,
tækifæri og skyldu.
H.B.
En viö herinn halda tryggð
hugðu of margir skyldu.
Steinunn.
En margur hélt við mammon
tryggð
á minjagripa viðurstyggð.
Smári Ragnarsson.
Einnig þeir sem hamar og sigð
hafa að trúarskyldu.
A. Guðnason.
Eftir þó i huga hryggð
herfjötrarnir skildu.
Leifur Guðmundsson.
islendingar ást og tryggð
eiga sina skvldu
Maria Andrésdóttir
frá Seyðisfirði.
Hvar er okkar hamar og sigö?
Hræsnina flestir skildu.
GM.
Voru þær ekki viðurstyggð
veislurnar löngu og gildu?
G.M.
Þó að veiti hraustum hryggð
hrök er stjórna skyldu.
N.
Engum ljóma yfirskyggð
ævintýrin skyldu.
N.
Er af sannri trú og tryggð
tilgang með þvi skildu.
Valdemar Lárusson
Við sleppum fyrri parti að
þessu sinni, en biðjum menn
þess i stað að senda okkur fleiri
visur, nýjar eða áöur óprentað
ar.
—S.dór.