Geislar af lifandi ljósi - 01.03.1911, Side 4

4
Greftmnnr skírnin.
Fyrir guödómlega tilhlutun, er skírnin til íyrírgelningar synd-
anna og þess vegna nauðsynleg, hún er teikn um alla syndarinnar
afplánun: jarðsetning alls pess veraldlega og upprisa í nýju lífi fyrir
Jesúm Krist. Skirnin pýðir niðurdífingu. Önnur skirnaraðferð
með pvi, að ausa vatni á likamann, er engin skírn, pví skirnarathöfn
Jóhannesar fyrirrennara Krists og Jesús Krists sjálfs og postulanna, er
prédikuðu, hún var bæði jarðsetning og endurfæðing. Pegar Jesús
skírðist var pað í ánni Jórdán, pá kom Jesús frá Galileu til Jóhann-
esar að skírast af honum, en Jóhannes bannaði pað og sagði: »Ég
parf að skirast af yður og pú kemur til min«; en Jesús svaraði og
sagði til hans: »Leyfið mér að skirast, svo ritningarnar upptyltar
verði«; pannig ber oss að tullkomna pað sem rétt er, pá leyfði hann
pað og Jesús steig niður í vatnið og var skirður og jafnframt sté hann
npp úr vatninu og sjá, himnana opnast og Guðs anda koma yfir hann
í dúfu líki, og par kom raust af himni og sagði: »Þessi er sonurminn
elskulegur, á hverjum ég hefi velpóknan«, (Matt. 3: 13—17); Jesús sagði
við Nikodemus: »Sannlega, sannlega segi ég pér, hver sem ekki fæð-
ist af vatni og anda, getur ekki öðlast himnaríki« [Jóh. 3: 5]. Jesús
sjálfur gaf oss eftirdæmi, og var fæddur af vatni og anda pó án synd-
ar; varð hann að skýrast til pess að fullkomna réttlætið? Pegar
Filippus skirði hinn Ætiopeska pjón, stigu þeir báðir otan i vatnið
Filippus og geldingurinn og hann skirði hann og þegar þeir stigu
npp úr vatninu, var Filippus burtnuminn með herrans anda
[P. G. 8: 30—35]. Jóhannes skirði Ænon nálægt Salem, vegna pess, par
var mikið vatn, [Jóh. 3: 23]. Páll likti skírninni við jarðsetningu og
upprisu, [Róm. 6: 4—6. Kol 2: 12]. Pétur kallar sýndaflóðið fyrirmynd
upp á skírnina [Pétur 3: 20—21].
Barnaskírn. — Myndngleiki.
Sannanir fyrir evangeliums grundvelli, sem Kristur og hans post-
ular kendu, var trú fyrst, par næst umvendun, siðan niðurdifingar-
skirn, til syndanna fyrirgefningar með fyrirheiti um heilagsanda gáfur
til allra er láta sig skira. Pess vegna er barnaskírnin fölsk kenning,
og syndin er brot lögmálsins. Ungbörnin geta ekki framið synd, skírn-
in veitist eftir umvendun og trúna. Ungbörnin geta ekki trúað og pau
hafa ekki neitt til að umvendast frá, og pó pau hefðu pað, pá hefir
Guð aldreí boðið að skíra ungbörnin. Jesús blessaði pau og sagði:
»slikum heyrir himnaríki til«. Til pess að skirnin sé fullnægjandi,
verður hún að íramkvæmast af hans pjónum, sem hafa guðdómlegan
myndugleika par til, og hún verður að gerastínafni föðurs, sonar
ogheilags anda. Enngin maður hefir rétt til að taka sér þetta
vald, nema hann fái það frá Guði, annars er Iskirnin ógild og einkis
verði. Pegar hún er framkvæmd upp á réttan máta, pá færir hún
syndaranum fyrirgefningu og sá trúandi = skýrði verður nýr maður,
standandi hreinn fyrir Guði og hæfilegur til að meðtaka heilagan anda.
ÓI að lesarinn vildi athuga pað framansagða og rannsaka sann-
leikan, og byrja að ganga liinn praungva veg sem leiðir til eilífs lífs:
Útgefandi og ábyrgðarmaður: Jakob B. Jónsson.
Prentsm. Gutenberg. — 1911.