Safnaðarblaðið Geisli - 01.10.1959, Blaðsíða 11

\~'di
ST7
MÍKA .
Míka spánaöur var fra Móreset-
þorpi í Júdeu og sta.rfaði á konungs-
árun Játans, Akasar og Hiskía, aÖ
þvx er segir í yfirskriftinni yfir
riti hans o^ í Jereriía 26,18. Hann
er því santxðarnaður Jesaja, én ken-
ur fran nokkru síðar og fetar þá að
nörgu loyti í fótspor hans. Er svo
nikill slcyldloiki r.illi boðskapar
■þoirra, að vel ná telja Míka læri-
svein Josaja oða einn af "sonunun", sen Drottinn gaf honun (Jes. 8,18).
Míka er óbreyttur sveitanaður og telur þjóðarspillinguna frá borg-
urnon runna, bví að nenning þeirra sé rxaðksnogin í rót. Ha.nn rís öndverð-
ur gegn. auðnönnunun, dónurunun og spánönnunun,"or boða haningju, neðan
þoir hafa nokkuð tanna rxilli. en segja þein strið á hendur, er ekki
stingur neinu uþp í þá" (3,5).
82.
% Hn ævi Mfka er ekkert kunnugt annað en þaö, að hann nun hafa
verið einn þeirra Júdananna, sen urðu fyrir þungun búsifjun af herför
Sanheribs inn í landið.
8.3.r..
Riti því, sen kennt er við Míka, ná skipta í fjóra aðalhluta, og
verður sú slcipting þannig:
I. kafli: Avítunarorð og refsiræður gegn Sanaríu, Júda og
Jerúsalen. (1-3- kapítuli).
II. kafli: Heinsslitaræður. (4-5- kapítuli.
III. kafli: Drottinn gengur í dón við þjóð sína. (6,1-7,6 kap.)
IV. Kafli: Bænir og boðun hjálpræðis. (7,7-20).
84.
U A Hll M .
Hahún er kallaður Elkósíti eða frá Elkós £ yfirskriftinni yfir
riti hans. Blkós er staðarheiti, en eldci vita nenn neð neinni vissu,
hvar sá staður var. Þó ná ráða það af ritinu, að Hahún hafi verið Júclou-
naður. Hann talar þannig un Júdaríki og vonir hans eru við það bundnar.
83-
Rit Hahúns er aðeins 3 kaþítular. í fyrstu vei’sunun er Guoi
hefndarinnar sungið lof (1,2-9). há er Júda fluttur spádónur uri frelsi
og hjálpræði (l,12-14; 2,1,3). Hæst or falli Hínive lýst. öfriðarnað-
urinn, sen sækxr aö henni, er Medinn ICyaxares og Nabopolassai* (1,10 og
11; 2,2, 4-14). Vei er hrópað yfir hinni blóðsoku borg (3»l-7) og liæöst
að örlögun hennar.Síðustu versin (3>18-19) eru sungin af fjölda.