Bjarmi - 01.03.1999, Qupperneq 19

svo hún verði ekki sljó og næra andann.
Þetía er mjög mikilvægt.
Stór hluti starfsins í Romford er fyrir
unglinga. Við bjóðum heimilislausu,
ungu fólki hjálp, fólki sem sefur á göt-
unni eða ungu fólki sem er að koma úr
fangelsi og á ekki í nein hús að venda.
Um 160 manns búa í KFUM-bygging-
unni og við höfum starfsemi í gangi alla
daga vikunnar, næturvaktir og dagvakt-
ir. Við veitum fólki ekki bara skjól held-
ur bjóðum líka upp á dagskrá fyrir það.
Hún miðar að því að hjálpa því að
byggja upp persónuleika sinn og sam-
skipti við aðra. Þetta á við um þá sem
búa í KFUM-heimilinu. Við bjóðum líka
upp á alls kyns starfsemi fyrir þá sem
eru úti í þjóðfélaginu, t.d. júdó, karate,
margs konar íþróttir og líkamsrækt fyrir
unglinga. Fólk getur komið inn í KFUM
um margar dyr og það sem það finnur
er heildstæð starfsemi."
Hvemig líður unglingum á Englandi?
„Þetta er er mjög góð spuming og það er
ekki hægt að svara henni með þvi að al-
hæfa. Unglingar eins og aðrir búa við
svo misjafnar aðstæður. Annars vegar
em unglingar sem hafa alist upp í þægi-
legu og öruggu umhverfi og em á vissan
hátt íhaldssamir. Hins vegar eru ung-
lingar sem hafa alist upp við mjög töff
aðstæður, þar sem skólinn er töff, hýbýl-
in, menntunin og stuðnings- og velferð-
arkerfið er í molum. Síðustu þijátíu árin
hef ég unnið með síðar talda hópnum,
með þeim sem hafa verið á botni samfé-
lagsins. Þessir krakkar búa við fátækt,
þá er ég ekki að tala um efnahagslega
fátækt, — þó að hún skipti líka máli,
heldur andlega fátækt sem ræðst frekar
af því við hvaða fjölskyldu- eða samfé-
lagsaðstæður viðkomandi býr og hvemig
menntun hann hefur hlotið (ef hún er
fyrir hendi á annað borð). Fátækt af
þessu tagi hindrar einstaklinginn í því
að þroskast, þannig að sálin skaðast og
manneskjan nær ekki að verða hún
sjálf. Ég hef þurft að spyrja mig: Hvemig
nálgast ég slíkan ungling? Það er til
afrískt orðatiltæki sem segir: „Tómur
magi hefur engin eym.“ Það þýðir ekk-
ert að predika fagnaðarerindið fyrir þeim
sem er svangur. Hann hiustar ekki.
Kærleiki Guðs er umhyggja fyrir allri
manneskjunni og stundum hefur maður
þurft að nota mörg ár í að fást við hluti
sem margir mundu segja að ætti ekkert
skylt við það að predika fagnaðarerindið.
Ég lít svo á að fagnaðarerindið sé meðal
annars fólgið í þvi að viðurkenna mann-
eskjuna eins og hún er en gera um leið
ráð fyrir þvi að hún eigi möguleika til að
þroskast og vaxa sem falleg mannvera.
Unglingamir koma gjaman inn til okkar
sem samfélagsbrjótar (community
brakers), þ.e.a.s. þeir eru óöruggir og
brjóta af sér og eyðileggja fyrir öðrum.
Eftir nokkum tíma verða þeir samfélags-
þiggjendur (community takers), þeir em
færir um að þiggja þá aðstoð sem samfé-
lagið getur veitt þeim. Að lokum verða
þeir samfélagsgefendur (community
makers), þ.e. geta notað tíma sinn og
hæfileika til þess að vera öðmm til gleði
og gagns. Margt ungt fólk á Englandi á
aldrei möguleika á þessu en góð æsku-
lýðshreyfing á að hjálpa fólki að vaxa á
þennan hátt. KFUM reynir það og hug-
sjón þess er að jnjóna allri manneskj-
unni, líkama, sál og anda,“ segir Pip Wil-
son að lokum.
Þegar ég kveð Pip og þakka honum fyrir
spjallið læðast að mér þær hugsanir að
kraftur og fegurð Gullfoss og Geysis end-
urspeglist i hugsjón og starfi þessa
merkilega, sextuga unglingastarfsmanns.
Þátttakendur á námskeiðinu prófa einn af „leikjunum" sem Pip kenndi.