Dýravinurinn - 01.01.1893, Blaðsíða 44

Dýravinurinn - 01.01.1893, Blaðsíða 44
Jarpur og Mósi. júnímánuði 1890, er jeg var staddur í Reykjavík á leið til brúargjörðar- innar á Olfusá, hitti jeg þar mann undan Eyjafjöllum; hann hafði tvo fola 6 vetra, jarpan og mósóttan, sem hann vildi selja. Mósótta folann n í Reykjavík, en hinn keypti jeg og hafði hann á Selíossi alt sumarið; aldrei lagði hann til að strjúka, um haustið fór jeg með hann norður i Eyjafjörð og ól hann þar á töðu og kornmat; sá vetur hefur óefað verið mesti sældartím- inn af æfi hans. Vorið 1891, var hann sendur suður, hann var hjá mjer alt sum- arið á Selfossi, án þess hann nokkru sinni reyndi til að strjúka. Nú er að segja frá Mósa, hann fjekk vetrarfóður í Ölfusi, en var bæði sumrin í Reykjavík; aldrei reyndi hann til að strjúka fremur en Jarpur. jþegar brúin var vígð 8. september, kom eigandinn með Mósa og talaðist svo til, að hann skyldi verða í för minni norður í land; var honum því slept um kvöldið uppá hálsana til hinna hestanna, en næsta morgun voru báðir folarnir horfnir, var leitað eptir þeim í 3 daga og fundust loksins austur við jþjórsá; þeir höfðu tvisvar ætlað að leggja í ána, en greiðvikinn maður, sem sá að þeir voru strokhestar, hindraði þá frá því og hepti þá. Saga þessi er einginn stór viðburður, en er þó eigi að síður skemmtileg fyrir dýravini, sem vilja kynna sjer eðlisfar skepnanna og safna sönnunum fyrir því, að þær sjeu ekki skynlausar eða vitlausar. Mikið af illri meðferð á skepnum er sprottin af þeirri skoðun manna, að þær sjeu rjettlausar, og hafi ekki vit á, hvernig með þær er farið. Flestar sögur í Dýravininum, um afbragðs tryggar eða vitrar skepnur, hafa verið sagðar til þess, að reyna að eyða þessari röngu og skaðlegu skoðun. Minni og skilningur eru máttarraptar skynseminnar. Mósi og Jarpur sýna að þeir hafa hvorttveggja; þeir sýna einnig, að gömul vinátta fyrnist ekki hjá skepnunum fremur en hjá mönnunum; á annað ár höfðu þeir eigi sjest, og aldrei reynt að strjúka til æsku-átthaganna, meðan þeir höfðu eingan til fylgdar sjer, en samdægurs sem þeir hittast, þekkia þeir hvern annan, og koma sjer saman um að nota tækifærið til að halda austur í sína gömlu átthaga, þar sem þeir ljeku sjer og nutu frelsisins í fullum mæli. Jpótt Jarpur hefði farið sjóleið norður í seldi ha
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64

x

Dýravinurinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dýravinurinn
https://timarit.is/publication/430

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.