Fjallkonan


Fjallkonan - 28.01.1897, Blaðsíða 2

Fjallkonan - 28.01.1897, Blaðsíða 2
14 FJALLK'ONAN XIV 4. „t»jóðólfr“ heldr fram tillögum sínum um það, að landssjóðr kaupi 4 gufuskip tíl fiskveiða og samgangua, eða veiti alt að 100,000 kr. lón til þess fyrirtækis. Að líkindum væri ráðlegra. að laudssjóðr Iánaði féð, hvort sem því væri varið til að kaupa gufuskip eða til að efla annan þilskipaútveg. Það sem stóð í Fjallk. um fiskigufuskipin er ekki eins og Þjóðólfr segir „hinn mesti hégómiu. Að minsta kosti eru þeir ó- kostir fiskigufuskipanna sem Fjallk. nefnir, taldir í „Norsk Fiskeritidende11 (1. hefti 1894) í ritgerð, sem er sarnin af merkum verkffæðingi (iugeniör Gabriel Smith), og eru orð hans víst bygð á taísverðri þekk- ingu og reyeslu í þessu efni. Hvað hitann snert- ir, sem Þjóðólfr gerir gys að, kemst höf. í „Norsk Fiskeritidende“ svo að orði, að það sé „en meget stor og ubestridelig Fordel for Fískefartöjer“, að vera laus við hitann af katlinum í gufuskipum. Enu hvað sem þessu líðr, þá er þetta mál þess vert, að það sé rætt í blöðuuum áðr eun alþingi kemr saman í sumar, og er vonandi, að þeir sem bezt bera skyu á það láti til sín hayra, og sérstak- lega mætti vænta þess, að þeir sem þekkja þilskipa- útgerðina hér við iand gætu gefið nokkrar upplýs- ingar í þessu rnáli. Fiskigufuskipin munu dú vera hvarvetna að fjölga og útrýma líklega að nokkru leyti seglskipunum, enn áðr eun vér tökum það stökk að baupa gufuskip til fiskveiða, væri sjálfsagt rétt að athuga reynslu annara þjóða í þeim efnum og sérstakiega hvernig hagar til hér við land. Framfarir vorar. Eftir Z. HI. (Frh.). Nú kunna menn að segja, að nýja kyn- slóðin sé fullgóð, þótt iandsmenn væri iítt hæfir til að hafa gagn af framfarakenningunum fyrir og um miðja, öld þessa. Enn á sama hátt og barnið drekkr af móðurmjóikinni og nemr af tungu móðurinnar og föðursins skoðanir þeirra og tekr þannig í arf korku þá og andlega málhelti, sem foreidrunum hefir staðið fyrir þrifum, þannig er því farið með hina eldri og yngri kynslóð. Það var ekki mikið gert tii þess fyrrum, að menta þjóðina. Samkvæmt gömiu iagaboði var það hið helzta í þá átt, að prestum var hótað afsetning ef þeir i 3. siani fermdu ólæst barn, svo að vítalaust mátti ekkí ferma fleiri börn ólæs eun t. d. á 25 ár- um helmingi fleiri enn prestar vóru á iandinu. Enn alþýða er nú ekki hvassari að viti enn það, að þetta reyndist ekki einhíítt til nauðsynlegrar þekkingar fyrir hana. Að sönnu munu nú prestar hafa verið búnir að komast svo langt, að mestöll alþýða var orðin bókiæs á þessu tímabiii. Svo var henni ekkert annað kent fyrir utan barnalærdómskverið, þangað til lögin um kenslu í skrift og reikningi komu til sögunnar (1880). Enn sú hefir orðið raunin á, að þessi umhyggja hefir orðið ónóg tii að hafa gagn af meutaljosi þvi, sem framfaramenn og frelsisvinir þessa tímabils kveyktu. Þeir vóru heldr ekki eins og Magn- ús Stephensen. Hann var eins og hestr, sem legst á hnén, þegar húsbóndi hans er svo máttfarinn, að honum veitir erfitt að komast á bak. Hann komst töluvert nærri því, að setja sig í alþýðu spor, eins og hver fræðari verðr að gera. Stjórnfrelsi, mannrétt- indi, öll þekking önnur enu sú sem falin er í barna- lærdómskverum, var alþýðu jafn-ókuun sem sjóstirn- ið kettinum. Svo hér dugar ekki að saka alþýðuna, heldr þá sem eiga að stjórna henni og fræða. Furða mikii er, hve lærðir menn og vitrir hafa verið fávís- ir og ónærgætnir í kröfum sínum við alþýðuna. Hún á að hafa vit á öllu, enn henni er þó ekkert keut — ekkert sem einhlítt er tii þjóðþrifa. Nú kemr síðasta og mesta atriðið, undirbúningr undir það að reisa aftr við alþingi frá 1840—45 og bvo alþingi sjálft. Þetta timabil er því hið mark- verðasta á seinni öldum, hvernig svo sem því kveld- ar. Nú er ekki líklegt, að þessi þjóð, sexn ekki hafði haft föðurlegri umhyggju enn þá, er áðr var sagt, hafi getað þegið alþing og notað. Eun ávalt hafa verið til á landi voru gáfumenn og fræðimenn, fræði- menn í öllu, sem þeir gátu náð í, og það vóru þessir meun, sem einkum vórn valdir úr alþýðuflokki á þingið. Hefðu þeir ekki með brennandi löuguti og miklum siðferðiskrafti aflað sér sjálfsmentunar og náð henni, hefði þingið ekki getað orðið jafu-sæmi!ega skipað og það varð. Svo höfðu bæði leikir og tærðir ágætan foiingja þar sem Jóu Sigurðssou var. Þó að mörgum væri um og ó um aiþiug, þá kom það sarnt flestöllum á einhvern rekspöi, að hugsa urn iaudsius gagn og nauðsynjar, svo að meðvitund um alþjóðleg efni lifnaði að nokkru. Á þessu tímabili var latínuskólinu fluttr tii Reykja- víkr, og prestaskóiinn stofnsetfr. Lærðir meun urðu eftir það uokkru siðdðri. Áflog við kirkjur og í kirkjum fóru miukandi, siðir mauna fegruðust smám- saman, mesti ofstopiun livarf úr drykkjuskapnum víðast hvar. Prestar fengu betri mentun og mentun smábreiddist út meðal alþýðu. Eftir 1850 byrjar stjórnarbarátta íslendÍDga og vekr sumstaðar hugsun og sjálfsmeðvitund. Nú líða fram stundir án nokkurra stórbreytinga þangað til Hiimar Finsen kemr til sögunnar og lands- höfðingjaembættið er stofnað 1873. Þá batna póst- göngur og m. fl. Hiimar Finsen viidi vinna þjóð- inni gagn. Blaðamenska glæðist og bókmentir iifna lítið eitt; sjóndeiidarhringr iandsmanna rýmkast, enn mest er það í stjórnmálum. Baráttan gekk hvíidar- laust um sjálfstjórnariéttindi vor til 1874, þá er vér fengurn þá stjórnarskrá, sem nú gildir. Ég verð að gera ráð fyrir, að landsmenn 1874 hafi verið eitthvað betr búnir uudir framfarir, heldr enn 1850, enn það hefir hægr straumr verið. Enn með stjórnarskránni byrja framfarir vorar, svo að hægt sé að sjá þær, og þessi 22 ára tími siðan er f'ramfaratími vor. Ég hefi hvorki rúm né ástæður til að fara smásmuglega út í framfarir vorar fyrr eða síðar á öldinni. Enn á þessum síðasta tíma eru framfarirnar mikl- ar, hvort sem talið er leugra eða skemra tímabilið. Auövitað hefir verziunaríreisi við aðrar þjóðir haft nokkra fr&mfaraþýðingu. — Á að gizka er fimmfaldr arðr laudsmanna af' kvikfénaði og sjávarafia í saman- barði við það sem hann var 1850.

x

Fjallkonan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fjallkonan
https://timarit.is/publication/122

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.