Heimskringla - 03.07.1903, Blaðsíða 2

Heimskringla - 03.07.1903, Blaðsíða 2
HEIMSKRINGrLA 2. JÚLÍ 1903, Heimskringla. PUBLISHBD BY The Heimskrmgla News 4 Publishing Co. Verð blaðsins í CanadaogBandar $2.00 um árið (fyrir fram borgað). Sent til íslands (fyrir fram borgað af kaupend- um blaðsins hér) $1.50, Peningar sendist í P. 0. Money Order Registered Letter eða Express Money Odrer. Bankaávisanir á aðrabankaen í Winnipeg að eins teknar með afföllum. R. L. RaSdwlnHon, Editor & Manager. Offlce ; 219 McDermot Ave P O. BOX 12»» • • Orþrifaráð Lögbergs. Menn h afa veitt þvf eftirtekt að Lögberg er eins örsnantt af vitsnmnalegum röksemdum eins og pað er auðugt af lognum staðhæf- ingum um Robljnstjómina. I nœst síðasta blaði er ]>ví t. d. haldið fram, að ofstækisfullir fiokksmenn haíi verið skipaðir til að rannsaka fjár- hagsástank fylkisms, pegar Green- way-stjómin fór frá, við byrjun ársins 1900. Ekkert getur verið fjar sanni en þetta. 3 menn skip- uðu nefndina, þeir Halse, Kennedy og Bartlett. Þessir menn vom valdir vegna hœfileika sinna og þekkingar sem fjárhagsfræðingar. Allir þessir menn hafa haldið á- byrgðarmiklum stöðum hér í fylk- inu. og Bartlette og Kennedy eru forstöðumenn tveggja banka hér í borginni. Skýrsla þessara nefndarmanna er kurteislega orðuð, en eigi að sfð- ur ber hún með sér það, að reikn- ingar vom illa haldnir og oft al- gerlega rangfærðir undir Green- way-stjórninni. Lögb. segir enn- fremur að ]>að hafi birt sk/rslu nefndarmanna, en sú skýrsla er als 150 blaðsíður af þéttprentuðu letri í stóru bloti að meðtaldri allri vitnaleiðslu í málinu, og ]>að er vfst mjög lítið af þeim, sem sést hefir í Lögbergi, enda ekki vænt- anlegt að blaðið hafi rúm fyrir svo mikið mál. En að því er skýrslu nefndarinnar viðvíkur, þá segir hún hiklaust á blaðsfðu 5 að skýrsla Greenway-stjórnarinnar yfir fjár- hagsástand fylkisins þann lfi. Jan. 1888, hag verið röng og afvegaleið- andi. Að óborgaðar skuldir f>egar Norquay fór frá völdum hafi verið §25,487.71, en ekki $315 j>ús. eins og Liberalar hafa logið á umliðn- um árum. Enn fremu sýnir skýrsl- an að Greenway-stjórnin var búin að eyða $15,485.75 af geymslufé til j að borga með þvf vanaleg útgjöld! sín, að hún skuldaði Imperial I Bankanum rúmar 76 þús. doll ogj að þó hafði hún óborgaðar skuldir j upp á $156,613.58 þegar hún fór j frá völdum og að skuldir hennar þá : vera nær einn fjórði mil. doll., að þeir sem hefðu meðferð j fylkisfjárins ineð höndum, voru á- byrgðarlausir, að meðferð fjárins hafi verið óformlega meðhöndluð af fjármála- deildinni, að fylkið hafi verið í hættu statt í sambandi við landþurkunar- hérað No. 1, og að peningar hafi verið út borgaðir á óformlegan hátt í sambandi við það að járnbrautaskuldabréf hafi verið út gefin án stjómarráðsálykt- ana, og að stór peninga upphæð Lmfi verið borguð til eins “cont- rnt tor” 3 mánuðum áður en tilboð í:r.s var þegið af stjóminni (sfðan h , fir það komið upp að þessum scma manni hafði verið borgað 45| þús. doll. fram yfir það 3em j hann hafði unnið fyrir eða fylkið j hafði nokkra tryggingu fyrir, að landsöludeild Greenway- j stjórnarinnar hafi verið illa stjórn- að, svo að fylkið hafi beðið tap við j það, Að bókhald stjómarinnar hafi j verið þannig, að ekki hafl glögg- lega sést fjárhagsástand fylkisisns við enda hvers fjárhagsárs. Alt þetta sýnir skýrsla nefnd- arinnar, og yfirleitt er það sjáan- legt að alt stjómarfar gamla Green- ways hefir verið lauslopalegt og ó- nákvæmt, og að fylkið hefir beðið I peningalegt tjón við það. Vér í getum sagt lesendum og Lögb. j það, að Roblinstjórnin biður um J fylgi kjósendanna aðallega fyrir | það, sem hún hefir orkað að starfa j 1 hag fylkisbúa, að hún hefir komið fjármálum fylkisins í gott horf, | hefir gert þá beztu járnbrautar- samninga sem til eru og til stór- | hagnaðar fyrir almenning, hefir komið opinberum stofnunum í gott j horf og minkað kostnað þeirra, í j samanburði við aukna fóllstölu á J þeim, hefir tekið að sér að veita fríjar kenslubækur til alþýðuskól- j anna í fylkinu, sem nemur um $100,000 á ári. hefir tekið að sér að byggja búnaðarskóla og yfirleitt : að koma á ýmsum öðram þðrfum umbótum, hefir veitt meira fö til vegabóta, framræslu ogbrúargerða. j Og alt þetta án þess að auka út- J gjöld almennings að nokkrum mun. Þetta metur fólkið og þess j vegna verður Roblin haldið við j völdin. Ljóðmæli. Fyrsta bindi af nýjustu útgáf- | unni af ljóðmælum lárviðarskálds- í ins íslenzka, séra Matthiasar Joch- umsonar, er nýlega komið hingað vestur um haf, og hefir Heimskr. verið heiðruð með einu eintaki að tilhlutun útgefandans. hra. Öst luns á Seyðisfirði, og vottum vér honum þökk fyrir það. Allur ytri frágangur þessa bindis er hinn vandaðasti; pappfr, letur, prentun og kápa samsvarar hvað öðra að gæðum og er að því j leyti í samræmi við ljóðmælin að útgefandinn hefir ekki átt völ á j nokkru betra en því, sem hann nú | leggur fram fyrir sjónir almenn- j ings. Bók þeSsi er nímar 300 blað- síður að stærð 1 stóra 8 blaða broti I og hefir að geyma nær 300 kvæði j orkt frá ýmsum tfmum alt frá 1850 fram yfir síðustu aldamót, en enganvegin em það öll ljóðaleg af- rek skáldsins á sfðustu hálfri öld, þvf að minsta kosti 2 önnur bindi! jafnstór þessu eru sfðar væntanleg j úr prentsmiðju hra. Ostlunds, með áframhaldi af Ijóðagerð skáldsins. I þessu fyrsta bindi eru sum kvæðin frumhugsuð, en önnur orkt sem þýðingar af kvæðum erlendra skálda. Bezt virðast oss frum- hugsuðu kvæðin. Þar sem séra j Matthias talar af sfnu eigin, má í vera að það sé þjóðemistilfinningin J sem hér ræður fyrir dómgreindinni og yfirbugar hana, en oss virðast kvæði hans bezt, ekki að eins fyr- ir þá sök að þau hafi á sér mestan þjóðernisblæ og slái þess vegna J hve glöggast á sálarstrengi ísl. j lesenda, heldur fyrir það að „hugs-! unin er vfðtækari og skarpari þeg-1 ar hann tekur af sínu eigin, heldur j en þá ei hann stjórar rímgáfu sína niður við hugsanir annara skálda og að eins útleggur ljóð þeirra. Þó er surnt af því framkveðna í þessu bindi sem vel hefði mátt missast. Það getur ekki talist nein fyrir- mynd f skáldskap, hvorki að efni nö orðfæri, en er auðsjáanlega sett þar til að fylla upp rúm, sem betur hefði mátt og átt að skipa. Sem sýnishorn af löttmetinu er þetta á blaðsfðu 164: “Skamkell fór að skrifa blað, skjögraði hlöðukálfur Lyga-Mörð að lesa það, löð honum Fjandinn sjálfur” Eða þetta á blaðsíðu 165: “Hvað segirðu, Hannes, nú um heiminn þarna í Dölunum? Hýrnar ei þín hruma trú á helvfti og kvölunum. Er ei lffið bænda-bú bundið fast á hölunum og góssið líkast gamalkú grindhoraðri á mölunum”. Og enn á sömu blaðsíðu: “Skundaðu burt af Skaganum með skíirfliákal í maganum hingað að Guttormshaganum eða hengdu þig strax á snag- anum”. ltHér er kot sem heitir for; hefirðu, bróðir, lyst og þor. flyttu þangað þá í vor; ]>ár má fullvel deyja úr hor”. Fleira mætti tilgreina af ljóð- um f þessu bindi sem ]>annig era að efni og hugsuh, að þau geyma ekkert ljúft eða lærdómsríkt fyrir lesandann, en svo er og því láni að fagna að þetta sem til er fært er nálega það eina i bókinni, sem heita má ónýtt eða verra en það. En svo koma fyrir gullfallegar stökur, sem bera með sér lff og yl f huga lesandans. Þar talar Matt- hias spaklega eins og t. d. þetta á blaðsíðu 159: “Heyrði eg móður bugga hörn hjartaljóði ffnu og sama hljóðið særðan örn syngja jóði sfnn”. I þessari litlu vísu blasir við j manni fullkomnara og lærdóms- J rfkara náttúm kvæði en alment ! gerist í ljóðabókum. Sama er að ; segja um “Kór” við Skólaminni j á blaðsíðu 187, hann er svona: “I sálarþroska svanna býr sigur kynslóðanna, og hvað er menning m a n n a ef mentun vantar snót”. Það em svona hugsanir sem j gera bók þessa dýrmæta og aldrei j fyrnist yfir. Annars er fátt af sér- j stökum stökum í þessu bindi, það eru flest alt löng kvæði og flest | þeirra era fullkomið meðallag að j gæðum, miðað við alt það sem al- menningur þekkir eftir lárviðar- j skáldið. Það má telja víst að bók þessi | seljíst vel hér vestra. Það má heita að hvert eínasta fsl. manns- bam beri ljóð Matthiasar á vömm sínum, og flestir munu vilja eiga og geyma ljóðasafn hans. Þess vegna má vænta þess að ekki að eins þetta rit, heldur einn- ig þau sem síðar eru væntanleg, verði svo vel keypt að þau komist á bókahillur flestra ísl. húsfeðra í Vesturheimi. 2 myndir af höfund- inum, önnur frá 1872, og hin frá 1892, em framan við Ijóðmælin. Kyrkjuþingið Og séra Oddur. Nftjánda kyrkjuþing, hins Ev. lút Kyrkjufélags fslendinga í Vestrheimi, var sett 8. Júnf í kyrkju Argyle manna. A þinginu vom mættir 6 prestar kyrkjufélagsins, og yfir 40 erindrekar safnaðanna. Málfrelsi var þeim veitt á þinginu Pétri Hjálmssyni, K. Ólafssyni og séra Einari Vigfússsyni. Þing þetta mun ekki hafa verið sérlega afkasta mikið f hin- um andlegu málum. Mikið af tímanum gekk f yfirskoðun skýrslna og reikninga. Um skólamálið hafði verið rætt allmikið, og kom enn frain liiti í því máli á milli sunnan og norðau manna. En engin föst niðurstaða mun náðst hafa f þvf. Séra Jón Bjarnason flutti nú engan fyrirlestur, en séra Fr. J. Bergmann flutti fyrirlestur, minsta kosti að nafninu til. Það sem söguríkast er við þetta kyrkjuþing, er óefað það, að það afdankaði séra Odd úr sinni þjónustu fyrir “lækningar” og “auglýsíngar”, eða aðallega fyrir “dáleiðslustarfsemi”. Auðvitað vora séra Oddi gerðir tveir kostir, eins og eftirfylgjandi nefndar- skýrsla ber með sér: “Nefndin, sem sett var til að í- huga málið um afstöðu séra Odds Gíslasonar til kyrkjufélágsins, hef- ir íhugað það og átt tal við hann sjálfan um aðal-atriðin. Hún benti lionum á að að dáleiðslu- starfsemi lians og auglýsingar í þvf sambandi, hefði vakið hneyksli í kyrkjufélaginu, skoraði á hann að hætta við þetta, og lýsti yfir því fyrir honnin, að kyrkjufélagið mundi ekki sjá sér fært að styrkja hann sem trúboða sinn, ef liann í þessu efni héldi uppteknum liætti. En séra Oddur kvaðst ekki með neinu móti fáaulegur til að hætta, við lækningar sfnar, sem hann sagi ekki bygðar á dáleiðslu, held- ur á því sem á ensku máli nefnist occult science og vilja heldur verða iif allri styrksvori f framtfð- inni af hálfu kyrkjufélagsins. Þetta svar sér Odds var svo ákveðið, að nefndin sá sér ekki annað fært en að ráða þinginu til að samþykkja að séra Oddur legði trúboðsstarfsemi sína f kyrkjufél. niður, þar sem hún getur ekki með nokkru móti samrýmst því, að gefa sig við heimulegum vfsindum, svo nefndum. En f viðurkenn- ingarskyni fyrir starfsemi hans á liðnu ári, leggur nefndin það til að honum séu veittir $50 úr kyrkju- fölagssjóði á þessu þingi. A kyrkjuþingi 22. Júní 1903. F. J. Bergmann, Jón Sveinsson, Guðmundur Marteinsson, Stefán Jónsson”. Þetta sýnir að hann varð annað hvort að liœtta “dáleiðslustarf- semi” sinni. eða hætta að starfa innan verkahrings kyrkjufélagsins. Kaus hannheldur að kveðja kyrkju- félagið, en að hætta töfralækning- um sfnum, Svona er nú saga séra Odds og kyrkjufélagsins komin og er hún lftið öðm vísi, en búast hefir mátt við. og nokkurir hafa séð fyr- ir fram. I umræðum á þinginu kom í ljós að þingmenn álitu þessa læknisstarfsemi séra Odds það sama sem á forn-fslcnzku nefnist kukl eða galdur, en galdramenn geta ekki átt andlegt samneyti með sannkristnum mönnuin. Kyrkju- þinginu var þvf, samkvæmt trú- stefnu sinni, nauðugur sá kostur að leysa séra Odd undan skyldum hans og ábyrgð, sem trúboða kyrkjufélaglns. Aðallega mun þessi stefna þingsins þó hafa verið bygð á þeim óviðurkvæinilegu aug- lýsingum séra Odds, sem stögugt hafa birzt í kyrkjumálgaguinu, Lögbergi, um undanfama mánuði. Það má nú ætfð við þvf búast, og er vitanlegt, að ekki verður hjá þvf komist að hneykslanir komi fram. En undarlegt er það í hæsta máta að þeim skuli vera valdandi sá maður, sem nálega allan sinn aldur hefir unnið f þarfir lútersku kyrkjunnar, og um sfðustu ár hefir verið f embætti sem trúboði kyrkju* félagsins. En svo verða eflaust deildar meiningar um það hvort | þessi starfsemi séra Odds sé nú í raun og veru svo ámælisverð, að j hann fyrir þá skuld þyrfti að út-: * skúfast úr kyrkjufélaginu, og J sjálfsagt verða þeir margir sem lfta svo á, að á sama standi hvort lækningar séu gerðar með algeng- J um og alþektum meðölum, eða með lfttþektum töfralækningum, svo framarlega sem livortveggja að- ferðin komi að jöfnum notum. Ritstjóri Free Piess settur inn, Á þingiu í vetur margskoraði Hon. Roblin á mótstöguflokk sinn, að koma þar fram með þær ákærur, sem blað lians og pólitiskir sendlar bæru sér og stjórn sinni á brýn. Hann bauð þeim að velja sjálfir dómara f málinu og stand- ast allan þar af leiðandi kostnað. En Greenwsy og fylgismenn hans % þögðu, og þorðu hvergi fram að koma með nokkuð ákveðið, en héldu áfram að bera það út að Roblin og stjórn hans væri óþol- andi og eyddi og spenti fö fylkis ins á allar lundir, ásamt flestum upphugsanlegum rógi og æru- krenkjandi ákærum. En f þing- imi voguðu þeir sér ekki að segja nokkuð af þeim ákærum, sem þeir báru út á milli almennings, og forðuðust að gera nokkura ástæðu til þess, að ákærur þeirra yrðu rannsakaðar opinberlega. En blöðin og þeir sem ræður liéldu á meðal fólks héldu áfram með dylgjur og slúður. En svo bar undir fyrir fáum dögum að ráð- gjafarnir voru allir fjarverandi, að líta eftir kjördæmum sínum, þá kemur andinn yfir aðalmálgagn liberala, blaðið Free Prdfes, sem öll hin málgögnin dansa eftir. Blaðið gat ekki hamið strákskap sinn lengur og ber ákveðnar ákærur á Roblinstjómina, Ritari fylkisins, Hon. McFadden átti þar mestan hlut að máli. Hann sem hinir ráð gjafarnir var fjarverandi og út í bygðum, þar samgöngufæri eru slæm og jámbrautir ekki nálægar. Blaðið liefir gert sér von um að sér dygði þetta ómannlega athæfi þeg- ar þeir væru hvergi nærri. Hon. McFadden komst fljót- lega að þessum óþverrastrykum blaðsins samt sem áður, og flýtti sér inn til Winnipeg. Hann lýsti því tafarlaust yfir, að blaðið Free Press færi með vísvitandi ósann- inni, og vonaðist eftir að blaðið tæki orð sfn til baka, eða leiðrétti þau. En það þagði. Ráðgjafinn lét þvf lögmann sinn taka upp málið. Lögmaðurinn lét taka rit- stjóra Free Press á laugardaginn var, og lióf sakamál gegn blaðinu fyrir útburð á mannlasti og æru- krenkjandi álygum. En ritstjór- inn hefir gert sig sekan um mann- orðsglæp. Dómstælamir fá að skera úr þessu máli, og sú ráðning getur máske orðið mörgum Liber- ölum að góðu, ef þeir kunna að færa sör hana í nyt. Ritstjórinn fœr nú að vera laus Hann sjálfur og tveir æðstu höfuð- paurar Free Press, lögðu fram $2,000 í veð, að hann mætti, og hlypi ekki burtu. Inn í Asíu. í vetur var sagt frá för Sven Hedin og þeirra félaga, til Lama, í þessu bl. Eins og kunnugt er urðu þeir frá að hverfa eftir fleiri ára tilraunir og mannraunir. Afarstórt svæði austan við Himalaiafjöllin nefnist Tibet. Þar inn í er Lama. Lý- lega kemur maður til sögunnar, sem heitir G. Z. Zoubikov, og er rúss- neskur þegn. Hann kveðst hafa búið all langan tfma í Lhassa, og vera orðinn kunnugur þar í landi, sem umheimurinn alt fram að þessu héfir harla lítið vitað um. Hann ætlar að gefa út bók bráðlega, og og lýsa siðum og háttum íbúanna þar. Zoubikov er háskólagenginn og lœrður. Hann er Buddhatrúar, og þessvegna, að mörgu gagnkunn- ugur þjóðinni í Tibet. Hann kann tungumál hennar mjög vel, sem J nefnist ,hin heilaga tunga.‘ Hann hefir lialdið fyrirlestur J nýlega fyrir jarðfræðingafélag á Rússlandi, Inn fyrir landamæri Tibets hafa Evrópumenn ekki feng- j ið að koma, síðan frönsku land- i könnunarmennirnir voru reknir burtu úr Lhassa, á öldinni semleið, nema viss partur af rússneskum mönnum. Það eru þeir menn sem tilheyra Buddhistic Bouriat of the Baikaltrúarbragðaflokknum. Þessir Bouriatar eru skynsamir og frjáls- | lyndir og sinnaðir menn. Þeim til- J heyrir Zoubikov. Hann kvaðst i hafa dvalið meir en ár í Lama. Sumarið 1900 kom Zoubikov J til landamæranna í Tibet. Hann j var þá í för með sjötfu pílagrímum. Þar á meðal voru margir Lawabúar j Hann fór gegnum Boumza fjöllin, j og um sama skarðið og Przheval- j sky var rekinn baka úr, af íbú- um landsins 1879. Á þeirri leið j sést ekki trö eða skógur,en fjallsýni J er þar fögur. eins langt og augað eygir—frá austri til vestur.—Fjalla kveðjur umlykja sjóndeildarhring- | inn, og eru þau snævi þakin að of- | an- Hann sá fyrst yrkt land, og j kornakra þegar hann átti 70— 80 1 mílur eftir til Lhassa. Loftslag var þurt og ómilt. Snjófall er þar I í landi, frá því í December og þar til í Marz, við og við. En frá því f Maímánuði og þangað til f Sept- I etnber er regnfall að öðru hverju. Aprflmánuður, September og Okt- óber og Nóvember mánuðir eru úr- komulausir, og stöðug þurviðri þá mánuði. Hiti þá mánuði er að j jafnaði um 55 stig á Farenheit, 1 Sjaldan kaldara á morgnana en 42 stig, 07 st. um miðjan dag ag 55 á j kvöldiri, og framundir morgun. í Desember stfgur kuldinn venjulega að meðaltali 17 og upp f 27, Sumir j hafa giskað áað fólkstalan þar væru j 33 milljónir. En lfklega fer hún j ekki fram úr 3—4 miliónum nú. Fólkinu fer óðum fœkkandi. Valda ! því landplágur, sem þar ganga stöð- ugt, svo sem kúabólan. Enn frem- j ur einlífi presta, sem þar eru ótelj- andi. Hér um bil alt miðbikið í Tib- et er tilheyrandi Dalai Lamas. Að- eins hinir æðstu embættismenn í Lhassa hafa óðalrétt þar og mega vera erfðaeigendur að löndum forfeðra sinna. Flest liúsogbygg- ingar eru þar úr steini eða múr, og hafa reykauga aðeins í eldhúsum. Enn fremur eru reykholur á veggj- um milli herbergja, svo reykurinn leikur þar um alt húsið, og eru hús yfirleitt mjög köld. Almúginn þar ber hvít klæði, en ríkismenn em j klæddir rauðum klæðurn, embœttis- menn gulum, en hermenn bláum, sem ofin eru úr hörlfni, Kvenfólk I er hlaðið gullstássi og gimsteinum. j Aðalfæða þess er grjónagrautur, súpur, hrátt .kjöt. bæði sauðakjöt, og jakuxakjöt. Smjör og súr- mjólk er Þar mikið brúkað tilfæðu. Samt étur fólk þar tiltölulega mest af jurtafœðu. Trúarbrögð fólksins er meira J æsingar og tilfinningar í ákveðn- j umformum,enguðshugmyndir. Eru þau skoðuð sem töfrar og dulfræði, og æðstu og háleitustu athafnir mannsins. Meðalatrú er þar afar- lítil, og þau ekki höfð í afhaldi, enda eru þungar og miklar drep- sóttir- Siðferðið er á lausum kjala og hjónabandsskyldumar ljettar. Fjölkvæni og frilluhald er þar al- i gengt. Borgin Lhassa var reist á sjö- J undu öld, Borgarstæðið hefir ver- ið valið á einkarfögrum stað. Hún stendur í hlíð sem snýr á móti suðri og vestri. I kring um liana eru | ljómandi fallegir aldingarðar og I akuryrkjulönd. Uitchú-áin rennur j sunnan við borgina. Dýki og i skurðir eru grafin meðfram henni, I svo hún hlaupi ekki upp á landið

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.