Baldur - 20.02.1907, Blaðsíða 3

BALDUR, 20. FEBRtfAR 1907.
3
THB BBLLS. |
Hear the sledges with the bells — silver bells! What a world
of merriment their melody foretells! How they tinkle, tinkle,
tirikle, in the icy air of night! while tlie stars, that over-;
sprinkle all the heavens, seem to twinkle with a erystalline
delight; kepping time, time, time, in a sort of Runic rhyme,
to the tintinnabulation that so musically wells from the bells,
bells, bells, bells, be'ds, bells, bells, from the jingling and the
tinkling of the bells,
Hear the mellow vvedding bells — golden bells! What a
world of happiness their harmony foretells! Through the
balmy air of night how they ring out their delight! From the
molten-golden notes, and all in tune, what a liquid ditty ðoats
to the, turtle-dove that listens, while she gloats on the moon!
O! from out the sounding cells what a gush of euphony vohi'
minously wells! How it swells, how it dwells on the future!
How it tells of the rapture that impells to the swinging and the
ringing of the bells, bells, bells, of the bells, beHs, bells, bells, bells,
bells, bells'—• to the rhyming and the chiming of the beds!
Hear the loud alarum bells — brazen bells! What a tale of
terror, now, their turbulency tells! In the startled ear of night
how th.eir scream out their affright! Too much horrified to
speak, they can only shriek, shriek, out of tune ; in a clamor-
ous appealing to the mercy of the fire, in a mad expostulation
vvith the deaf and frantic fire, leaping higher, higher, higher,
with a resotute cndeavour now, — now to sit or never, hy the
side of the pale-faced moon. Oh, the bells, beds, beíls! what
a tale their terror teds of despair! How they clang, and dash,
and roar! What,, a horror they outpour 011 the bosom of the
palpitating air! Yet the ear it fully knovvs, by the twanging
and the cianging, how the danger ebbs and ftows; yet the ear
distinctly tells, in the jangling and the vvrangling, hovv the
danger sinks and swells, by the sinking or the svvelling in the
anger of the bells, of the bells, of the beíls, bells, beds, beds,
bells, bells, bells — in the clamour and the clangour of the
bells!
Hear the tolling of the beds • iron beds! What a world of
solemn thought their monody compels! In the silence of the
night how we shiver with affright at the meíancholy menace
of their tone; for every sound that ftoats frorn the rust within
their throats is a groan. And the people — ah, the people, they
that dvvell up in the steeple all alone, and vvho, tolling, tolling,
tolling, in that muffied monotone, feel a g;íory in so rolling on
the human heart a stone -— they are neither man nor woman —
they are neither brute nor human — they are Ghouls! And
their king it is vvho tolls ; and he ro!ls, rolls, rolls, rolls a pajan
from the bells! And his merry bosom swells with the pæan of
the bells! And he dances and he yeds; keeping time, time, :
time, in a sort of Runic rhyme, to the pæan of the bells of the 1
bells: keeping time, time, time, in a sort of Runic rhyme, to
the throbbing of the bells — of the bcds, bells, bells — to the sob-
bing of the beds; keeping time, time, time, as he knetls, Icnetls,
knells, in a happy Runic rhyme, to the roljing of the bells — of
the bells, beds, bells — to the tolling of the belts, of the betls,
bells, bells, bells, bells, bells, bells to the moaning and the
groaning of the bells.
samari en svo, og hafa ofmikið af
því sem mennirnir kalla mannúð
til þess að þeir gjöri það‘. ‘Hve-
nær‘, spyr Franklfn, ‘skyldu menn
læra að jafna sakir á milli sfn, án
þess að byrja á þvf að skera hver
annan á háls ?‘
Strfð er ekki einungis ranglátt
frá mannúðarinnar sjónarmiði skoð-
að, heidur einnig frá fjármálalegu
sjónarmiði. Það ,hefir ætfð verið I
eytt meirufstrfð þau sem háð hafa
verið til að ná verzlunartækifær-
um, heldur en arðinum nerrrnr,
Hversu mörgum þægindum hefði
ekki mannfjelágið ■ getað bætt við
sig, ef fje það,sem gengið hefir í
herkostnað, hefði verið notað tilað
auka vellíðan manna. Hvað
mundi Franklín segjá.'ef hánn gæt i
nú komið til Hampton, þcyjar vjer
erum að halda hið annað hundrað
ára afmæli hans, og sjeð.að þessi
þjóð hefir vikið frá stéfnurini, og
heldur nú þjöðhátfðir sfnar með
‘hinu mesta samsafni af hérgdgn-
um og hermönnum, sem nokkru
sinni hefir sjest f nokkru landi ?‘
(Framh;)
HORFiÐ,
*
í febrúarnúmerinu af Wilshires
Magazine stendur svona grein :
“í janúarblaðinu af ‘Arena1 eru
ekki færn en þrjár ritgjörðir um
Sósíalism. Alfred Russel Walace,
hinn fraegi enski fræðimaður.á þar
iftirtektaveröa ritgjörð um þjóð-
tign járnbrauta; EIlis O. Jones
skýrir frá þvf hvers vegna hann
hallist að sósíalistiskum stefnum ;
og próf. Frank Parson gcfur sfnar
skoðanir undirfyrirsögninni: Sann-
leikurinn um kapitalism óg »Js£a-
lism. Niðurstaðan lijá honum er
sú, að hvorutveggju miði að sam-
tökum, hvað iðnað snértjft, og af-
námi allrar samkeppni, enaðmun-
urinn liggi f þvf, að.augnamið ka-
pitalistanna sje hagræði fyrir fá-
eina menn, en augnamið sósfalist-
anna hagræði fyrir almenning, Það
er eftirtektavert, að þessi hngsun
próf. Parsons, sem gefið er f skyn
að sje ný uppgötvun,' er kenning,
sem oft er búið að setja fram f rit-
um og ræðum Sósíalistanna. Próf,
Parsons sýnir að eins með nýrri
röksemdafærslu, að kapitalism
sje að búa f haginn fyrir sás/a-
lism: að s'arfi þess sje,að koma
iðnaði heimsins í það ástand að
sameign sje möguleg— fróðleikur,
sem er löngu kunnur mcðal sósía-
lista“,
$3 $
Allir sern athuga starfsemi ka-
pitalistanna með nákvæmni,
ganga inrrá það, að hún sje að
undirbúa heiminn undir sósíalisrii,
°g að þvf áfjáðari og svaðalégri
sem sú starfsemi sjé, þvf fljótar
komi árarigurinn. Hinir allra-
stærstu einveldiskóngar þessara
tfma eru mennirnir, sem mest
flýta fyrir komu hins sósíalistiska
ástands, sem cr óumfiýjanleg af-
leiðing af yfirgangi hinna fáu, á
Sjá 4. síðu.
Afþvf “Bjöllurnar“,sem birtust
f sfðasta blaði Baldurs eru þýðing
af skáldverki. sem er, hvað með-
ferð málsins snertir, máske hið
mesta listavcrk sem komið hcfir
út á enska tungu, þá virðist ckki
illa til valið að birta einnig frum-
textann, svo menn getí gjört sjer
grein fyrir þvf hvað herra Ágúst
Bjarnason hefir færst f fang með
þýðingunni. Vjer birtum þvf
“The Bells“ eins og þetta verk
kom frá penna Edgar Allan Poe,
og vonum, að engum finnist þvf
rúmi í biaðinu ida e)-tt, sem
: fer.
Það blandast vfst engum
1 um það, að þýðingin nær ekki
frumtextanum, og fylgir jafnvel
ckki nákvæmlega efninti I honum ;
Edgar Allan POEv
%
en allt um það hcfir herra Ágftsti
Bjarnasyni tekist að búa tit ljóft,
sem á fáa jafningja hvað lipurð
snertir.
“The Bells“ er áreiðanlega eitt
af þeim skáldverkum, scra ómögu-
legt er að þýða svo ekkert tapist,
af þeirri ástæðu, að gildi þess ligg-
ur meira f hljóm orðanna en hugs-
uninni sem f þeim felst. Hafi
einhver fslenzkur ljóðmæringur
aðra trú, ætti hann að reyna sig
við Ág. Bjarnason,
Annað af stórvirkjum þessa
sama höfundar, ‘The Raven* —
‘Hrafninn’, hefir Einar Benedikts-
skáld'ærkin hans til á fslenzkri
tungu, en þau hafa bæði óneitan-
lcga tapað sjer f þýðingunum, þrátt
fyrir það þó þýðendunum hafi að
mörgu leyti tekizt mæta vel.
Ritst.
f það son ÞÝ11- svo nú eru tvö frægustu
hugur
ELDSÁBYRGÐ og PEYINGALÁN.
Þeir sem þurfa að setja hús og aðrar eignir f eldsábyrgð, eða
fápeningalán út ó fasteignir, geta snúið sjer til mín, í
EINAR ÓLAFSSON, |
Skrifstofu ,,Baldur&,“ GIMLI, MAN.
mmmm »*o»***»*»<*« •••••••« ««•«»«*• >■*«•••••
ÓYIÐJAFNANLEG KjÖRKAUP
Á BÓKUM
framlengd um nokkrar vikur.
30 til 60 prósent afslatturl
Lesið eftirfylgjandi verðskrá:
Uncle Tom’s Cabin, eftir H. B. Stowe ioc.
Hidden Hand, eftir Mrs. E. D. E. N. Southworth ioc.
Self-Made, ,, tvær bækur 15C.
II ovv Christianity Began, eftir Widiam Burney íoc,
Advancement of Science, eftir Prof. john Tyndall 150.
Christianity and Materialism, cftir B, F- Un.dervyood 15e-
Common Sense, cftir Thomas Paine. 15C-
Age of Reason, rcftir Thomas Paine . 15C.
Apostles of Christ, eftir Austin Holyoake Q5c,
The Atonement, eftir Ch. Rradlaugh 050,
Blasphemy and the Bible, eftir C. B ReynoJds 050.
Career of Religio.us System, eftir C B. Waite 050-
Christian Deity, eftir Ch, Watts 05°.
Christian Mysteries. 05C,
Christian Scheme of Redemption eftir Ch. Watts C5c.
C-hristianity—• eftir D. M. Rennett c 50.
Daniel in the Lions’ Den, eftiv D. M. Bennett Q5c..
Giordano Bruno, æfisaga hans, kenningar og pfslarvættisdau&i 050..
Last Link in Evolution, eftir Exnst Hacckel 050;
Libcrty and Morality, eftir M. D. Convvay 05C.
Passage of the Red Sca, eftir S. E. Todd 050.
Prophets and Prophesies, eftir John E. Remsburg 05C.
Science and t.he Bible Antagonistio, eftir Ch. Watts 050.
Science of the Bible 050
Superstition Disjilayed, eftir William' Pitt 05C.
Twetve Apostles, eftir Ch. Bradlaugh 05C.
What did Jesus Teach ? eftir Ch, Bradlaugh 05C.
Why don’t God kill the Devil ? eftir M. Babcock ioc.
Allar þessar ofautöldu bækur $‘2.0t>
Jeg borga póstgjöld til hvaða staðar sem er, í CanÁda cða
Bandaríkjunutn.
PÁLLJÓNSSON,
655 Toronto St., WINNIPEG, MAN.
MBIEI
BŒKUR!
HEIMSPEKISLEGS,
VÍSINDALEGS,
STJ ÓR N FRŒDISLEGS,
QG TRÚARBRAGÐ\LEGS
EFNIS.
WHAT IS RELIGION ? Sið-
asta ræða Ingersolls. Verð ioc.
DESIGN ARGUMENT FAL-
ACIES.eftir E. D.Macdonald 25C.
WISDOM OF LIFE, eftir Arth-
ur Schopenhaucr. —■ Verft 25C.
RITVERK Charlcs Bradlaughs,
með mynd, æfisögu, og sögu um
baráttu hans f eriska þinginu.
Yerðtí skrautbandi - - $1.10
í kápu -. - - - Soc.
FORCE AND MATTERr or
PrineipLcs of the Natural Ordcr
af the Universc, with a System of
Morality based theron, eftir Prof.
Ludwig Buchner. Með mynd.
Verð: í handi - - $1 10
MEN, WQMEN, AND GODS,
eftir Helen H. Gardener. Með
formála eftir Col. R. G. Ingersoll,
og mynd höfunmu'ins. Þessi bók
er hin langsnjalla&ta sem þessi
fræga kona hefir ritað.
Verð: f bandi $i.io, í kápu 50C.
P HILOSOPH Y of SPIRIT U A L-
ISM,
eftir Frederic R.Marvin. í bandi.
Verð:......................50C.
^ULPIT, PEW.and CRADLE,
eftir Helen H. Gardcner. í kápu.
Verð: ioc.
God and iar
eftir Robert Blatchford á Eng-
landi, sem er höfundur að ,,Merrie
England,“ ,,Britain for British,“
o.fi. Bó.kin er 200 bls. á stærð,
prcntuð með skíru letri á góðan
pappfr. Bókin er fraæí’fskarand vel rituð, eins öll ritverk Jlobert Biatehfords. Vorð : í bandi $1.00
f kápu 500..
ADAM’S DIARY, eftir Mark
Tvvain $1.00.
EVE’S DIARY, eftir Mark,
Tvvain $1.00,
EXAMINATION OF THE.
PROPHECIES—Paine 15°-
Is the God of Israel the True God?
eftir Israel W. Groh. I5c-
Ritverk Voltaires:
VOLTAJkET rjnsances.
Ný útgáfa í bandi $1.50*.
Micromegas. í kápu 25C..
Ma 1 of Forty Crovvns 25C.
Pocket Theology 25C.
Leuers on the Christian Religion, me) myndum af M.de Voltaire., Fr.mcois Rabelais, John Locke,. Petcr Bayie, Jean Meslier og
benedict Spinoza. 2.5Cc
Philosophy of History 25C..
Ignorant Philosopher, með mynd-
um af René Descartes og Bene-
dict Spinoza 25C.
Chinese Catecism 25C.
Sentið, pantanir yðar til
PÁLS JÓNSSONAR,
655 Taronto St.
WINNIPEG, — MAN,