Frækorn - 15.08.1910, Blaðsíða 7

Frækorn - 15.08.1910, Blaðsíða 7
F R Æ K O R N en það er, að það úir og grúir af ósannindum í »andanna« vitnishurð- um. Þetta segja allir, sem rann- sakað hafa eitthvað hin »dularfullu fyrirbrigði«, og þetta kannast allir andatrúnrmenn við. En með þessu er andatrúin orðin að gagnslausum skrípaleik. Þegar lygin er ætíð með og maður getur ekki skilið sannleikann frá henni, •'erða spádómar andanna allshendis óáreiðanlegir. Enginn veit fyrirfram, hve mikið sé lygi eða hvort alt, sem þeir segja, sé einn ósanninda- vefur. Á vel við það, sem skáldið íslenzka hefir kveðið: »Satt og logið sitt er hvað, sönnu’ er bezt að trúa, en hvernig á að þekkja það, þegar flestir ljúga?« Og þetta er ástæðan til þess að andatrúin tapar sér fljótt hjá fólki. Það er ekkert að græða á henni. Af lygi er nóg hérna megin dauðans hafs svo ekki þarf að seilast yfir um til þess að fá meira af henni — sérstaklega af því að mun óhægra er að þekkja sannleik- ann frá lyginni. Frh. Aðvörunin. í utanför minni í fyrra hlustaði eg nokkrum sinnum á biblíuskýr- ingar frægs Presbyteraguðfræðings, er var doktor tlieol. og prestur mik- ils safnaðar í Detroit, Michigan. Hann var mikill mælskumaður og margir sóttu samkomur hjá honum. Meðal annars hélt hann fram, að það væri ekki nauðsýnlegt að trúa allri ritningunni og að ýmislegt væri í henni, sem nútíðarmennirnir gætu ekki trúað. Það væri ósamrýni- anlegt menningu og vísindum vorra tíma. Sérstaklega nefndi hann sög- una um Jónas og fiskinn. Þeirri sögu þurfti eigi að trúa, sagði hann. Eg fór til mannsins og talaði við hann. Bað hann að leggja mérráð. Eg sagðist verða að trúa ritningunni, eins og guð hefir gefið oss hana, eða vera trúlaus. Eg sagði honum enn fremur, að Jesús Kristur afdrátt- arlaust hefir haldið fram áreiðanleika heilagrar ritningar, sagt, að »Ritn- ingin geti ekki raskast« (Jóh. 10, 35), og staðfest einmitt þær sögur, sem nútíðarguðfræðingarnir helst vildu rengja, t. a. m. söguna um Jónas og fiskinn. Á þennan hátt yrði eg að trúa ritningunni eins og hún er eða — hafna frelsaranum sjálfuni. Aldreigleymi eg útlit þessa mikla guðfræðings. Raunalegum augum leit hann á mig og sagði svo: »Kæri herra! Þér eruðímildum vanda staddur. Þér skuluð heyra vel meint ráð mitt: Þér eigið ekki að taka málið svona alvarlega. Þetta »annaðhvort eða« getur rænt yður öllum kristindómi. Eg skal nefna yður eitt dæmi upp áþáhættu,sem þér eruð í: Eg þekki konu mikils virta hér í borginni, sem talaði eins og þér: »Alt eða ekkert«. Hún fór svo langt, að hún fór að halda laugar- daginn heilagan og vann á sunnu- daginn. Af ein-tómri fastheldni við ritninguna komst hún út í þetta. í innilegum bróðurkærleika vil eg að- vara yður, herra minn. Takið ekki málið svona alvarlega.« Prestur vissi ekki þá, að eg í meir en tuttugu ár hafðihaldið heil- agan hinn biblíulega hvíldardag og því síður, að eg hefði verið og er sæll í því að mega trúa ritningunni alveg eins og frelsari minn gerði. Lesari! Hættan er ekki þar sem guðfræðisdoktorinn sagði, að hún væri. Hún er ekki í eftirfylgd frels- arans og ritningarinnar, heldur er hún fólginn í því að taka ekki mál- ið nógu alvarlega. Lífið er alvarlegt. Dauðinn og dómurinn alvarlegur. Lesið Op. 14, 7—12. D. Ö. Bindindi og bannlög. Um það hélt frú Wilbur F. Crafts frá Washington fyrirlestur í Iðnað- armannahúsinu, fimtudaginn 21. f. m. Áður en frúin hóf mál sitt, skýrði 103 Jón Árnason ritstj. »Templars« frá erindi hennar til Evrópu og að hún hefði hitt fr. Ólafíu Jóhanns- dóttir í Noregi og hafði 1: •'n hvatt hana til að koma hingað til lands. Svo gat hann manns hennar og skýrði frá hinum ýmsu störfum, er hann hefði með höndum og aö hún væri hans önnur hönd í því öllu. Blaðið sem hann gefur út, hefir yfir 400,000 áskrifendur. Hann hefir samið ýms lagafrumvörp (12), sem öll miða að ýmiskonar endur- bótum og hafa þau öll náð sam- þykki sambandsþingsins. Hann hefir sett á fót skrifstofu, sem útvegar alls konar upplýsingar öllum þeim, er hafa hverskonar endurbóta- og mannúðarstörf með höndum hvar f heimi sem er, og nefnir hana: »The International Reform Bureau«. Frúin hóf mál sitt meö því að minnast á bannlögin hér og óska íslendingum til hamingju með þau. Hún hvatti menn mjög til ötullar vinnu og verndunar þeirra, því reynt muni að fá þau úr gildi. Hún sagði, að sögurnar um bannlögin í Bandaríkjunum, um að þau væru brotin og jafnvel gagns- laus, væru mjög rangfærðar og villandi. Væri hreinasta íjarstæða að segja slíkt. En sögurnar kæmu frá áfengisgerðarmönnum og vín- sölum, sem hefðu allar klær í frammi til að hnekkja lögunum. Hún benti á, að rúmar 40 milj. manna (af 85 milj. alls) í Banda- ríkjunum byggju nú við bannlög. í níu ríkjum væri algert áfengisbann og átta væntanleg í nánustu framtíð. Ríkið Oklahoma væri fætt bannríki. Um leið og það var tekið í ríkja- tölu, var það skilyrði sett, að það setti í stjórnarskrá sína algert áfeng- isbann. Var það meðfram gert vegna Rauöskinnanna, sem hafast aðallega við á því svæöi, sem ríkið nær yfir. En sambandsstjórnin ber ábyrgð á þeim og þess vegna gerði hún kröfuna um algert ríkisbann í Oklahoma. Maine væri elzta bann- ríkið. Maðurinn sinn, sagði hún, væri fæddur þar og uppalinn, hefði verið þar til 19 ára aldurs, er hann fór til háskóla í áfengisríki, og þá fyrst hefði hann séð drukkinn mann.

x

Frækorn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Frækorn
https://timarit.is/publication/181

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.