Ingólfur


Ingólfur - 01.12.1907, Blaðsíða 1

Ingólfur - 01.12.1907, Blaðsíða 1
V. árg. 48. blað Reykjavík, sunnudaginn 1. desember 1907. 17 Baltie Street, L.E1TH. óska eítir allskonar fiski, söltuðum gærum og haustull til umboðssölu. líoti þeir tækifærið, er sæta vil góðri sölu og greiðum skilum. « COMMISSION AGENT3. 17. BALTIC ST. LEITH. Ekki er ein bára stök. [Ræða, er Bjarni Jónsson frá, Vogi flutti á samkomn í Bárubúð í gærkveldi.] íslendingum varð engi allr dagr und sal fjalla hægr, siz hvarf en fagra hugarglóð landnáms þjóðar. Litt sér rekkr, er rakki. ráðbani landsins, smáður erlendum unir böndum, allrar við þjóðarfalli. Ormstunga. Svo segir í sögu Ólafs konungs Tryggvasonar um Harald Gormsson að „þá ætlaði Dana konnngr at sigla liði því til íslands ok hefna níðs þess, er allir íslendingar höfðu hann níddan. E>á var í lögum haft áíslandi, atyrkja skyldi nm Dana konung níðvísu fyrir nef hvert, er á var landinu. Bn sú var gök til þess, at skip þat er íslenzkir menn áttu, braut í Danmörk, en Danir tóku fé alt, ok kölluðu vágrek, ok réð fyrir því bryti konungs------------Har- aldr konungr, bauð kunngum manni at fara í hamförum til íslands, ok freista, hvat hann kynni segja hánum. Sá fór i hvalslíki. En er hann kom tillands- ins, þá fór hann vestr fyrir norðan landit. Hann sá at fjöll öll ok hólar váru full af landvættum, sumt stórt ok sumt smátt. En er hann kom fyrir Vápnafjörð, þá fór hann inn fjörðinn ok ætlaði á land at ganga; þá fór ofan úr dalnum dreki mikill, ok fylgdu hou- nm margir ormar, pöddur ok eðlur, ok blésu eitri á hann; en hann lagðist á brott ok vestur fyrir land, alt fyrir Eyjafjörð. Fór hann inn eftir þeim firði; þar fór móti honum fugl svá mik- ill, at vængirnir tóku út fjöllin tveggja vegna, ok fjöldi annara fugla, bæði stór- ir ok smáir. Brott fór hann þaðan ok vestr um landit ok svo suðr á Breiða- fjörð, ok stefndi þar inn á fjörðinn; þar fór móti honum griðungr mikill ok óð á sæinn út ok tók at gella ógrliga; fjöldi landvætta fylgdi hánum. Brott fór hann þaðan ok suðr um Reykja- nes ok vildi ganga upp á Vikarskeið. Par kom á móti hánum bergrisi ok hafði járnstaf í hendi ok bar höfuð hana hæra en fjöllin, ok margir aðrir jötnar með honum.“--------- Yður mun þykja eg hefja ræðu mína með undarlegum hætti, en það er þó eigi. Því að sannmæli er það sem eitt skáJd Austmanna segir, að sú þjóð er dauðadæmd, sem þekkir eigi sögu sína1). Nú hef eg eigi tíma til að rekja sögu vora alla og læt mér því nægja að minna yður á það, að stórhugur þeirra Broddhelga í Vopnaíirði, Eyjólfs Valgerðarsonar í Eyjafirði, Þórðar Gellis í Breiðaíirði og Þórodds goða í Ölfusi fældi Danakonung frá herför hingað til landsins. Hitt þarf eigi að minna á, að Vopnafjarðardrekinn er nú engin ó- vinahræða og að eigi mun Eyjafjarðar- örnin draga svo mikinn súg á flugnum, að erlendum ágangsseggjum gangist hug- ur við, og að þeim mun eigi verða felmt að heyra Breiðafjarðargriðunginn gella, né standi ógn af þeim bergrisa er nú veður fram flóann á móti þeim. Landvættir eru horfnar til fjallanna, eða þær hafa orðið úti í ódáðahrauni liðinna alda. Þessvegna þora nú allir óvinir að landinu og láta eins og hvalir á hverjum firði. Oss er því nú nauðugur einn kost- ur að litast um og gæta þess, hvort allar dísir muni nú dauðar. En er vér hugsum það mál, þá er það auðsætt að eigi er sfórhugur höfðingja vorra svo vigbúinn, vængbreiður, hávær eðajárn- varinn, að neinum standi ógn af hon- um. Ef svo væri háttað skapi þeirra, mundu þeir eigi tala svo margt um ó- máttugleik þessarar þjóðar til sjálfstæð- is, sem nú gera þeir, og eigi fagna yfir því að erlendir menn reki þæratvinnu- greinir hér, sem vér eigum einir að reka, og reka erindi erlends valds með hugdeigju sinni, skammsýni og geðleysi. Og eigi mundu þeir þá gera þá verð- lagsskrá yfir vonir vorar og hugsjónir, sem nú hafa þeir, og telja þær minna virði en stundarhagnað í orði — aðeins í orði. En þótt það væri gott að þeir hefðu þann stórhug er eg nefndi og þótt það sé rauualegt, hve lítið þeir hafa af honum, þá eru eigi allar dísir dauðar enn, ef þorri þjóðarinnar vill sjá rétt og hag sinn, skifta rétt milli von- ar og ótta, og skilja að ekki eru aðrir lærdómar betri en þessi: Sjálfur leið þú sjálfan þig. Ef þorri manna vildi gera það, þá væri þess meiri von að hér risi upp þær landvættir, er bægðu illhvelum frá ströndum vorum; þá verð- ur þess meiri von, að móti erlendum illvættum byggist stórhugur alþjóðar sem dreki ógurlegur; þá eru þess góð- ar vonir að íslenzkur drengskapur hafi svo vítt vængjatak, að erlendar send- ingar komist eigi inn á firði landsins, eða inn í þær skorir í fylkingu vorri, sem kapp og viðsjár valda, svo að þær megi kljúfa afla vorn og drotna2) þá má vænta þess að einurð landsmanna heimti fullan rétt oss til handa, og kann þá svo við að beraað hún gelli ógurlega; þá mun drengilegur og karlmannlegur vilji þjóð- arinnar ganga fram sem járnvarinn jöt- unn, mun hafa sér til stuðnings járn- staf mikinn, þar sem er óbilug trú lands- manna á réttu máli og á sínum eigin styrkleik og framtíð þessarar þjóðar. Ef slíkar landvættir rísa upp hjá oss, þá mun oss hlíða, en ef vér berum eigi gæfu til þess, þá munu nú taldir frels- is og frægðardagar þessarar þjóðar og aldrei verða annað en endurminning, sem nú er nær þúsund ára gömul. Enda mun sú endurminning þá brátt gleym- ast og heiður íslendinga hverfur af jörðinni. Af því mundi margt ilt stafa, en eigi þori eg að lýsa því með inínum eigin orðum. Þvi að þá muudu menn eigi trúa mér, en segja má eg yður sýn, sem bar fyrir uorskt skáld. Eru þess þá meiri líkur að menn sjái, hvert horfir ef erlendir menn segja. Austmaðurinn segir svo frá : „Eg sat fyrir skömmuhjá knnningja mínum á hæð einni. F'ramundan okkur lá fögur bygð og fagurlimaður skógur á öllum vatnt-bökkum. Þá mælti ég: „Hér er mönnum gott að una lífi sínu; því að skógur þessi hefir gnótt auðs handa öllurn." En svarið var þetta: „Nei, Walle stórkaupmaður á allan skóginn.“ En þá sá ég örn svífa yfir og fiska vaka þar á öllum ám. „Þó er hér gott að búa, fuglar eru í skógi en fiskur í vötnum, svo að öllum má vel endast“, svaraði ég. „Nei, Walle á alla veiði í vatni og í viði . . . Hér fór um bygðina danskur farand- sali og keypti ósköpin öll af fornum munum. Svo kom hann aftur með vör- ur úr borginni og menn keyptu af hon- um. Seinast kom hann með kænsku og slægð og egndi fyrir menn með guðs- orði og góðum loforðum og nær í skóg- inn fyrir gjafverð. En þá blés hann sig upp og ók í vagui um héraðið og slettist skarnið af hjólunum á lands- menn. Þenna maun kölluðum við bara Hans, en sonur hans er „herra stórkaup- maður Walle“. Hann gengu rum bæinn Fandur í BárubúO 2. og 4. fimtudagskveld 1 mánuði hverj. kl. 9. !) „eit folk som ei les soga, er forbaima“. Anders Hovden, Solhúv, s) Latneskur málsháttur segir „Divide et impera“, þ. e. „deildu og drottnaðu“. Sbr.: „Divide et impora — Danskurinn iilter, “ með háan hatt og sinnir lítið um eign- ina nema að höggva skóginn til skemda, svo að bráðum verður þetta fagra skóg- arhérað auðn.“ Hann þagnaði og ég spurði: „Á hverju lifir þá fólkið ef það á ekki skóginn, því að hér er skóg- ur en enginn plógur?“ „Á skuldum. Þeir flana um skóginn í daglaunavinnu og geta ekki unnið fyrir mat sínum, kofinn þeirra steudur á erlenJri eign, en þeir lifa í húsmensku og þrældómi. Þeir mega fá ugganna af fiskinum og bakið af fuglunum, en sultarkvíðans flóabit kvelur þá.“ Slík verða forlög vor, ef vér berum eigi gæfu til að vekja þær landvættir til lífsins, sem fyrr nefndi eg. Því að nú senda erlendir konungar eigi endr- um og sinnum kunnuga menn í ham- förum hingað, heldur er hór jafnan krökt af allskonar kindum, er þröngva vilja kosti vorum. Þér munuð nú hugsa, sjómenn góðir, að yður varði eigi meira um þetta en aðra landsmenn og mun það vera rétt. En alla landsmenn varðar þetta svo miklu,að jafuan verður það fyrst að nefna. Þó vil eg nú snúa máli míuu til yðar og geri það af góðum og gild- um ástæðum. Sú er hin fyrsta, að stórhvelin er- lendu ráðast fyrst að skipurn yðar og svelgja í sig sjóinn undan þeim þang- að til þau geta ekki fiotið, en siðan munu þau hrekja landsmenn frá strönd- unum. Fara þá íslendingar sömu fór- ina, sem áður fóru landvættir þeirra, fyrst til fjallanna, en krókna síðan í því Odáðabrauni, sem vér leiðum yfir land- ið ef vér skipurn eigi nýjum landvætt- um til landvarnar. Sú er önnur ástæða, að eg ann þessu félagi vel þess sóma að standa frainar- lega á vígvellinum og mundi helzt kjósa að það yrði ilihvelum þessum bana-bára. Fyrst verður á yður leitað og þér eigið einskis úrkosti annars en berjast. — Er þessi barátta lík sjóferð að því, að annaðhvort er að duga eða drepast. Þess vegna treysti eg því, að þér látið eigi þá þvættituggu glepja yður sýn, að vér séum eigi færir um að vera frjálsir menn. Yður mun ljóst, að sá sem korninn er í sjóinn getur ekki val- ið um. Hann verður að gera alt sér til bjargar, hversu óvænlega sem áhorf- ist. Svo er og þessu farið. Baráttan er byrjuð, írelsið er ströndin. Henni þarf að ná eða farast ella. Eða hald- ið þér að atvinnugrein yðar sé borgið ef þér ráðist á skip með erlendum auð- félögum og verðið aldrei annað en há- setar, — ef þér verðið hatðir til þess að draga fiskinn og slægja, en erlendir menn eta hann og eignast allan ágóð- ann? Þá munduð þér öfunda þorskinn á öngliuum, svo aumur yrði þá hagur yðar. — Eða viljið þér treysta því, að atvinna yðar eigi jafa óhult ból í inaga

x

Ingólfur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ingólfur
https://timarit.is/publication/189

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.