Sovétvinurinn - 01.05.1935, Blaðsíða 4

[Sovétvinurinn]
stjórnmálalegu forystu enn um hríð, meðan þorri
bænda var ekki kominn á hið pólitíska þrostastig
verkalýðsins, meðan einkahúskapurinn var ríkjandi
í sveitunum og bændastéttin enn of mjög undir
hugmyndalegum áhrifum stórhændanna og síns fyrra
íhaldssama hugsunarháttar. Nú er þetta gerbreytt.
Stórbændunum hefir verið éitrýmt sem stétt og sam-
yrkjuhreyfingin hefir gersigrað í landbúnaðinum.
Langsamlega mestur hluti rússnesku bændastéttar-
innar telst nú til samyrkjuhænda, er kominn yfir
á braut sósíalismans í lifnaðarháttum og hugsunar-
hætti og er þar með að miklu leyti hafinn npp á
stig verkalýðsins að pólitískum þroska og framtaki.
Þetta kosningarákvæði svarar því ekki lengur kröf-
um tímans. Það varð að rýmka til þess að gefa svig-
rúm þeirri nýju orku, sem vakin hefir verið í brjósti
bændastéttarinnar.
Hinar óbeinu kosningar voru í því fólgnar, að
hinar æðri ráðstjórnareiningar voru ekki útnefndar
af kjósendunum beinlínis, heldur kosnar af sovét-
þingum, sem aftur voru kosin neðan frá. Hér eftir
hafa allir sovétkjósendur rétt til að kjósa t. d. að-
alframkvæmdaráð SSSR. Þessi breyting er bein af-
leiðing af þeim aukna pólitíska þroska, sem alþýða
Sovétríkjanna hefir þegar náð, og sýnir, að þegar
hefir verið farinn drjúgur áfangi af leiðinni að því
takmarki, sem Lenin hrá upp fyrir rússneska verka-
lýðnum: Að sérhver eldahuska yrði að verða fær
um að stjórna iíkinu.
Samskonar rök liggja til ákvæðisins um leynileg-
ar kosningar til allra ráðstjórnareininga.
A síðustu árum hefir þróun allra borgaralegra
ríkja verið að færast í einræðishorfið. Lýðræðis-
fyrirkomulagið er afnumið, ýmist hægt og hægt,
eða skyndilega, eins og í löndum fasismans. En
Sovétríkin fullkomna sitt lýðræði. Skýrara tákn
um styrkleikahlutfall hinna tveggja heima er ekki til.
Iijörn Franzson.
Starfsmenn Austur-Kína-brautarinnar.
Þjóðfulltrúaráðið hefir skipað sérstaka stjórnarnefnd til að und-
irbúa móttöku á öllum starfsmönnum við Austur-Kína-járnhrautina.
Nefndin tryggir (teim og fjölskyldum þeirra ókeypis flutning inn í
Sovétríkin. Allt, sem þeir hafa meðferðis, verður flutt tollfrítt.
Allir þessir verkamenn geta, ef þeir óska þess, fengið þegar í stað
vinnu við járnbrautir í Sovétríkjunum. Strax og heim kemur, fá
nhrn þeirra skólavist.
Sáning úr flugvélum.
I héruðunum við Asov- og Svartahafið hefir verið áætlað að sá
með flugvélum 15 000 ha iands. Eftir tveggja óra reynslu vísinda-
legrar rannsóknarstofnunar er |>að staðfest, að vorsáning, sem fram-
kvæmd er með flugvéium, gefur 2%—3 tunnum meira korn á ha
heldur en meðaluppskera er ó Öðrum ökrum.
Baráttan gegn trúar-
brögðunum.
Eftir Þórbers Þórðarson.
(Niðurlag).
I húsi einu miklu í Moskva er stórt og lærdóms-
ríkt safn, sem kallað er andtrúarsafnið. Það er einn
liðurinn í baráttunni, er bolsivíkarnir heyja gegn
kirkjunni og trúarbrögðunum. f yztu deild safnsins,
vinstra megin næst dyrum, er sýnt með myndum á
veggnum, það sem trúarbrögðin hafa kennt fólki
um tilveruna alla leið frá fornöld kirkjunnar fram
til vorra daga. Beint á móti, á veggnum til liægri
handar, eru málaðar upp staðreyndir vísindanna.
Fyrsta myndin, sem mætir manni, þegar inn er
komið, er kirkjumálverk frá 11. öld. Það er jörðin
í laginu eins og kringla með flóðum og vötnum,
sem slett er á yfirborð hennar af handahóíi. Á éinni
rönd kringlunnar er mynd af paradís með Adam
og Evu nakin að striplast í skógarlundi. Þetta kenndi
kirkjan og hin kirkjulegu vísindi þeirra alda. Okk-
ur kann að finnast það harla furðulegt nú á tím-
um, að á 11. öldinni og reyndar lengi fram eftir
hafði fólk svo lítinn hæfileika til að gera greinar-
mun á staðreynd og ímyndun, að þessi fáránlegi
hugarburður var um margar aldir talinn góð og
gild vísindi.
Önnur mynd, einnig gömul, sýnir jörðina stand-
andi á þremur hvölum, sem eru jafnframt mæður
allra fiska. Þegar livalirnir lireyfa sig, hristist jörð-
in. Og þetta var skýringin á orsökum jarðskjálftans.
Við hliðina á þessari háalvarlegu mynd geistlega
valdsins, er skopfígúra, sem bolsivíkarnir haf'a húið
til hara af bölvun sinni. Rússneska ríkið stendur þar á
þremur persónnm: iwrnum, prestinum og kúlakk-
anum. Þar rétt hjá er indversk helgimynd. Þar
hvílir jörðin á þremur fílum, en fílarnir standa
aftur á skjaldhöku.
Á veggnum á móti er mynd af jörðunni eins og
vísindin hafa leitt í Ijós, að hún sé.
Þar næst mætir auganu helgimynd, er sýnir gang
stjarnanna. Og hann er ekki marghrotinn. Stjörn-
urnar hreyfast vegna þess, að englar þoka þeim til
með fingrunum á festingunni.
Þá kemur niikil og hryllileg kirkjumynd, er sýnir
efsta dóm. A skuggalegum kletti sjást norpandi
margir menn. Meðal þeirra er einn djöfull. Hann
heldur í hárið á einni persónunni, grimnuir og
ægilegur, og lemur hana miskunnarlaust með svipu.
Nokkrar sálir eru að hrapa af klettinum niður til
Helvítis, sem bíður gínandi ncðan undir. Þar engj-
ast sumir sundur og saman í eldi óslökkvandi, en
aðrir eru kreystir og kramdir af fnæsandi slöngum.
Yfir þessari utskúfuðu hjörð standa djöflarnir og
4