Alþýðublaðið - 27.01.1967, Blaðsíða 15

Alþýðublaðið - 27.01.1967, Blaðsíða 15
Kasillós Framhald af 7. síðu. En sundrungin meðal blökku manna færðist í aukana. Hvítir menn snerust öndverðir gegn upp- reisnarhópum róttækra blökku- manna, og þegar nýjar kynþátta óeirðir brutust út seinna um sum- arið í norðurríkjunum, tóku hvít- ir menn í fyrsta skipti að efna til mótmælaaðgerða gegn mótmæla- aðgerðum blökkumanna. Sambúð hvítra manna og svarta versnaði til mikilla muna, og þessi þróun hefur haldið á- fram síðan eins og meðal annars kom í haust Ijós í kosningunum í ★ King of auðmfúkur Það sem í raun og veru hefur gerzt er, að barátta blökkumanna hefur færzt norður á bóginn til stórborganna og iðnaðarsvæð- anna, og þar eru kynþáttavanda málin annars eðlls en í suður- ríkjunum. Ekki er rétt, að Car- michael hafi gert ástandið illt verra, ástandið hefur alltaf verið ríkjandi. Carmichael og stuðn- ingsmenn hans hafa fært það fram í dagsljósið. og hefðu þeir ekki gert það, hefði það. senni- lega komið fram í dagsljósið hvort sem var. Greinilegt er, að svartir íbúar stórborganna finna ekk'i til skyld- leikatilfinningar með Martin Lut- her King og get.a ekki sætt sig við, að hann neiH að beita valdi í baráttu sinni, éins og svertingj ar í suðurríkiunum hafa getað. Þeir dáðst að honum, en hann er þeim í raun og veru framandi. En þessi svarta öreigastétt finnur aftur á móti til skvldleikatilfinn- ingar með stórborgarmanninum Carmichael. sem unnrunninn er í Harlem. Þeir og hann líta ekki á kynþáttavandámálið sem mannrétt indabaráttu. Þeir tala af talsverðri fyrirlitningu um mannréttindi. Þeir líta svo á, að hér sé um að ræða þjóðfélagslega uppreisn og lireina kynþáttauppreisn. Þeir eru sannfærðir um, að einungis róttækar breytingar á hinu banda ríska samfélagi geti haft árangur í för með sér. Þeir krefjast skóla, atvinnu, endurnýjunar húsnæðis, bættra samgangna og yfírleitt ger byltingar í blökkumannahverfun- um. Ög þeir krefjast þess skýrt og skorinort, að þeir verði virtir sem menn. Þeim finnst King of auðmjúkur, of ráðkænn, og þeir telja, að ef fylgja eigi aðferðum hans, viúriist ekki sigur fyrr en eftir margar aldir. ★ Hvað er ,Svart vald'? King kom fram með vígorðið „"We shall overcome", sem er tek ið úr negrasálmi frá suðurríkjun um. En vígorð Carmichaels „Blaek Power“, er herskárra og tvíræð- ara. Fram liafa farið endalausar umræður um, hvað „svart vald“ eiginlega tákni. Það getur táknað, að biökku- menn eigi að afla sér aukinna efnahagslegra og pólitískra áhrifa, þannig að þeir standi öðrum þjóð félagshópum iafnfætis. Það getur elnnig táknað. að blökkumenn eigi að verjast með vopnum. ef á þá verður ráðizt Þetta getur með öðrum orðum verið vígorð póli- tískrar umbótahreyfingar eða vopnaðrar uppreisnarhreyfingar. Þessi óvissa hefur vægast sagt vakið ótta meðal hvítra manna. Hjá sumum hefur þessi ótti brot izt út í fjandskap, hjá öðrum hef ur hún vakið skilning á eymd þeirri, sem raunverulega ríkir meðal blökkumanna. Hvarvetna hefur orðið „svart vald“ aukið á spennuna í sambúð livítra manna og svartra. Hinir róttæku, ungu menn harma síður en svo þessa auknu spennu. Þeir halda því fram, að í hinu bandaríska samfélagi ríki stöðugt spenna og að einungls þeir, sem vakið hafi ótta, hafi fengið vilja sítaum framgengt. Þeir telja einnig, að það sé heil brigðara ástand hvað blökkumenn ina snertir, að hvítir menn óttist þá fremur en fyrirlíti. Það sem þeir leggja mesta áherzlu á, er sjálfsvirðing. Þeir hafa engan sér stakan áhuga á að samlagast hinu bandaríska samfélagi. Einn þessara manna, Robert Williams, sem er landflótta, hefur jafnvel kveðið svona sterkt að orði: „Ameríka er hús, sem brenn ur Frelsi strax! að öðrum kosti má hún brenna.“ Og þótt hann sé í hóni hinna öfgafyllstu, þá er sí- vaxandi fjöldi svartra mennta- manna að komast á svip/tða skoð un og hann. Þessi nýju róttæku viðhorf og skemmtanalífið REYKJAVÍK, á marga ágæta m3t- og skemmtistaði. Bjóðið unnustunni, ðiginkonunni eða gestum á einhvern eftirtaljnna staða, eftir því hvort 7ér viljið borða, dansa eða hvort 'veggja. NAUST við Vesturgötu. Bar, mat- talur og músik. Sérstætt nmhverfi, sérstakur matur. Sími 17759. ÞJÓÐLEIKHÚSKJALLARINN við Hverf ísgötu. Veizlu og fundarsalir Gestamóttaka -- Sími 1-96-36. INGÓLFS CAFÉ við Hverfisgötu. - Gömlu og nýju dansarnir. Sími 12826. KLÚBBURINN við Lækjarteíg. Mat- ur og dans. ítalski salurinn, veiði- kofinn og fjórir aðrir skemmtisalir. Sími 35355. HÁBÆR. Kínversk restauration. Skólavörðustíg 45. Leifsbar. Opið frá kl. 11 f.h. til 2,30 og 6 e. h. til 11.30. Borðpantanir ? síma 21360. Opið alla daga. LÍDÓ. Resturation. Bar, danssalur og matur. Hljómsveit Ólafs Gauks. HÓTEL BORG við Austurvöll. Rest uration, bar og dans í Gyllta saln um. Sími 11440. HÓTEL LOFTLEIÐIR: BLÓMASALUR, opinn alla daga vik- unnar. VÍKINGASALUR, alla daga nema miðvikudaga, matur, dans og skemmtikraftar eins og auglýst er hverju sinni. Borðpantanir f síma 22-3-21. CAFETERIA, veitingasalur með sjálfsafgreiðslu opinn alla daga. RÖÐULL við Nóatun. Matur og dans alla daga. Sími 15237. HÓTEL SAGA. Grillið opið alla daga. Mímis- og Astra bar opið aHa daga nema miðvikudaga. Sími 20600. ÞÓRSCAFÉ. Opið á hverju kvöldi. SÍMI 23333. in Luther King og Roy Wilkins leiðtogi NAACP, og Whitney Young, leiðtogi „The Urban Lea- gue“, svo ekki sé minnzt á hundr uð þúusnda svartra lækna, lög- fræðinga, kaupsýslumanna, verka manna og bænda, sem tekizt hefur þrátt fyrir allt að tryggja sér ör ugga afkomu, túlka betur vonir og drauma hins svarta fjölda en hinir ofstækisfullu byltingarsinn- ar. Ósjálfrátt binda margir þrátt fyrir allt vonir við meirihluta þessarar ungu, róttæku blökku- manna, þar sem þeir sýni það bezta í fari ungu kynslóðarinn- ar í Bandaríkjunum, en það sé, þeir séu lausir við allar sálar þetta „y3a kynþattaofstæki hafa, krefjist sins réttmæta meðal annars haft þau ahrif, að j gkerfs . auðlegðum Bandaríkjanna hmum ungu, hvitu stuðnmgsmonn j f hlutdeildar í söeulegri um blokkumanna fmnst, að þeim , . . . . „„ . ■ , -. , þroun landsins. Og þeir hafi venð utskufað. Hinir ungu, . ,, _ . . ... , ... , hvita Bandarikjamenn. róttæku blokkumenn lita svo á, i , . . . . ,_____ ... ... . , ur mesta anægju 1 blokkumanna- að svertingjarmr geti hjatpað sér ,. . - ... „ , „ _ ihverfunum, en vitað er, að það sjálfir og þurfi enga aðstoð. En hræða Þetta vek hér er einnig um greinilegt kyn þáttahatur sem kaila mætti „öf ugt kvnbáttahatur", að ræða. Það hefur komið algerlega flatt unp á hvíta menn í Bandaríkjun nm. að svartir menn eru nú farnir að !áta í Ijós sömu fyrir lituitveu eða liatur í garð hvítra manna. sem hvítir menn hafa auð svnt blökkumönnum í 200 ár. Þetta er óþægileg tilfinning fyrir, hvíta menn. ★ Blökkumenn eiga Mamerískan draum“ Allar líkur benda til þess, að uppþotin haldi áfram og að al- varleg kreppa biði Ihins banda- ríska samfélags. En góðar horfur eru á því, að bandaríska bjóðin standist þessa eldraun. Þrátt fyr ir öll gífuryrði er hinn svarti fjöldi í hjarta sínu Ameríku- menn og girnist nákvæmlega það sama og allir aðrir Ameríkumenn: Góða atvinnu, faHegt heimili, menntunarmöguleika handa böm unum innan ramma „The Amer- ican Way of Life“. Hinir róttæku, ungu blökku- menn láta sig dreyma um bylt- ingarástand eins og rfkti i Frakk landi á 18 öld. eða Rússlandi og Kína á 20. öld. En enn eru það hinir höfsömu umbótasinnar. sem mest áhrif hafþ í blökkumanna- hreyfingunni. Menn eins og Mart þarf 100 milljarða dollara Mars- hallaðstoð til þess að færa ástand ið þar í sæmilegt horf eins og hinn aldni blökkumannaleiðtogi Philip Randolph hefur bent á. Ó- siálfrátt vita þeir, því að þeir i eru bandarískari en aðrir Banda- i ríkjamenn, að hræðslan getur ver ið góður bandamaður í hinu unga j og miskunnarlausa þióðfélagi, I sem heitir Bandaríkin. Wilson Framhald af 3. síðu. inigu að taka afstöðu til þeirra vandamála, sem brezk aðild hefði í för með sér. Wilson sagði, að samskipti aust- urs og vesturs hefðu borið mjög á góma í viðræðunum f París. Hann sagði, að Vestur-Evrópurík- in gætu stuðlað að eflingu þessara samskipta með aukinni verzlun og efnahagslegri samvinnu. Vamar- mál hefðu ekki verið eitt af aðal- málum viðræðnanna og verið minna rædd en búizt hefði verið við. Kínaher Framhald »? * «fðn. skríða í Singkinang, fremstu víg- línu baráttunnar gegn sovézkri endurskoðunarstefnu. Kona Maos, Chiansr Chingr, var í gær fordæmd á vegespiöldum í Peking fyrir að nota sér til fram- dráttar álit það er Mao nvtur, en í dag hafði vcrið málað yfir þessi spjöld. Auglýsing um gjalddaga fyrirframgreiöslu opinberra gjalda 1967 Samkvæmt reglugerð um sameiginlega inn- heimtu opinberra gjalda nr. 95/1962 sbr. rglg. nr. 112/1963 og nr. 100/1965, ber hverjum . gjaldanda í Reykj'avík að greiða á fimm gjald dögum frá febrúar til júní, fyrirfram upp í op inber gjöld, fjárhæð, sem svarar helmingi þéirra gjalda, er á hann voru lögð síðastliðið ár. Gjöldin eru þessi: Tekjuskattur, eignarskattur, námsbókagjald, kirkjugjald, lífeyristryggingagjald, slysatrygg ingagjald, iðnlánasjóðsgjald, alm. trygginga- sjóðsgjald, tekjuútsvar, eignarútsvar, aðstöðu- gjald, atvinnuleysistryggingagjald, kirkjugarðs gjald, launaskattur, iðnaðargjald og sjúkrasam lagsgjald. Fjárhæð fyrirframgreiðshi var til- greind á gjaldheimtuseðli, er gjaldendum var sendur að lokinni álagningu 1966 og verða galdseðlar vegna fyrirframgreiðslu því ekki sendir út nú. Fyrsti gjalddagi fyrirframgreiðslu er 1. febrú- 'ar n.k. Kaupgreiðendum ber að halda eftir opinberum gjöldum af launum starfsmanna og verður lögð rík áherzla á að full skil séu gerð reglulega. G j aldheimtust j órinn. Kópavogur Börn eða unglingar óskast til að hera Alþýðu- hlaðið til áskrifenda á Digranesveg. Upplýsingar í síma 40753. 27. janúar 1967 - ALÞÝÐUBLAÐIÐ |,5

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.