Þjóðviljinn - 21.01.1951, Blaðsíða 3

Þjóðviljinn - 21.01.1951, Blaðsíða 3
Sunnudagur 21. janúar 1951. ÞJÖÐVILJINN FLJÓTIÐ HELGA Sá sem lesið hefur fyrri þrjár ljóðabækur Tómasar Guð mundssonar veitir því athygli við lestur Fijótsins helga að kvæði þess í heild eru klassísk ari í formi en kvæði eldri bók- anna. Aðeins örfá kvæði Fljóts ins helga eru undir tiltölulega lausum eða frjálsum háttum. og eru þó stuðlar þeirra, liöfuð stafir og rím borið í sæmilega trúu minni. Frelsið birtist eink- um í misjafnri lengd vísuorða og óreglulegri skiptingu í er- indi. I þessari nýju bók fyrir- finnst heldur varla nokkurt kvæði sem mundi sætta sig við það, án nánari rökstuðnings, að vera kallað léttúðugt eða ó- merkilegt. Nú er maður sem sé orðinn alvarlega þenkjandi skáld, og kýs sér helzt föru- neyti stórra hugsana og dýr- mætra — i orði kveðnu. En mikið er mannsing lijarta líkt sjálfu sér undir hátíðafötum formsins. Tómas er alinn upp áður en brageyrað kól af þjóðinni, enda er fráleitt að hann komi ekki stuðlum og höfuðstöfum á rétta staði í kveðskap sínum. Þrátt fyrir smááherzlugalla í einstökum ljóðlínum er hann orðinn mikill formsins meistari. Í Fljótinu helga eru nokkur á- gæt kvæði, fullgild að formi og byggingu, risin fremur af innilegri stemningu en stór- tim hugsunum. áðurnefndum. Fremst þeirra mundi ég kannski nefna Augun þín, síðan Við ströndina, Enn syngur vor- nóttin —, öll þrjú sorgarljóð um ást, hið síðasttalda auk þess um eilíftýnda æsku. Söng völvunnar og Morgunljóð úr brekku tel ég jafnframt ofan- greindum ljóðum. Síðasta kvæð ið, Fljótið helga, er sömuleiðis svo vel ort að það þarf vak- andi gagnrýni á hugsun þess til að láta ekki blekkjast af því. Á eitt atriði þess kvæðis verður minnzt hér á eftir. En annars er meiri hluti bókarinn- ar ýmiskonar tækifæriskvæði, ort eftir beiðnum og pöntunum, hirðrím. Það eru víst hau kvæði sem á síðustu dögum hafa fest' hið heiðna bínefni spekingur við hið kristilegri h.eiti Tómasar Quðmundssonar skálds. Ofannefnd prýðiskvæði Tóm- asar fjalla um ástina, dauðann og óþreyju hjartans. Gátan um þau verður aldrei leyst með speki. Þessi höfundur er leikn- ari tilfinningamaður en hugsuö ur, og þess vegna tekst honum bezt að yrkja um éfni sem gera speki vora svo broslega að hún hættir sér ekki í návist þeirra. Það er misskilningur af Tóm- asi að leggja sig meira eftir hugsun en tilfinningu. En hvers vegna gerir hann það í nýjustu bók sinni? Ef T. G. s’egði mér að ver- öldin og mannlífið hefðu orkað allfast á vitund hans síðustu tíu árin þá mundi ég að vísu trúa honum. Eg gæti ekki rengt hann um það að sú staðhæfing væri ekkert nema sannleikui'- inn. En hún væri ekki allur sannleikurinn. Og ég hlyti að trúa fleiru. Höfuðsannindin um ,,hugsanir“ Tómasar eru þau að hann er að reyna að bjarga yndi sínu og eftirlæti: list sinni.. Hann er að leitast við að gera sjáifan sig stóran, verk sitt mikið, og skal það víst ekki lastað. Tilfinningaljóð og gam- ankvæði geta verið ágæt á sinn hátt. En á vorum dögum hafa þau aðeins takmarkað gildi. Þau geta kannski „ef guð er með“ skilað höfundi sínum nokkuð áleiðis til eilífa lands- TÓMAS GUÐMUNDSSON ins, en maður verður ekki þjóð hetja á þeirra vegum, ekki einu sinni „spekingur11. Lífsbarátta nútimans er stærra eðlis en fyrr. Okkar tímar eru úrslita- timar í mannkynssögunni, dóms dagur á jörð. Hví skvldi mað- ur þá ekki freista þess að snúa huga sínum stund og stund að viðfangsefnum aldarinnar, taka að sínu leyti þátt í bar- áttunni og verðandinni? Tómas lærði það að sá liöfundur er stærstur sem snjallastri tungu túlkar sinn tíma, vandamál hans og viðfangsefni, blæ hans og stefnu; og jafnvel list vor fyr irferst að síðustu lokum ef blóð samtímans fellur eklci um lijarta hennar, ef lijartað slær ekki beinlínis fyrir skuld þess blóðs. Kvæðið Heimsókn grund vallast á þessum skilningi, og það er vísvituð tilraun skálds til að kveða sjálft sig, ljóð sitt og list, inn i öldina og barátt- una. Skömmu eftir birtingu þess kvæðis spáði Gunnar Benediktsson því, af marxískri innsýn sinni i skáldskap, að Tómas mundi elcki komast öllu lengra á þeirri leið, kvæðið væri ósatt í merg sínum. Þau orð hafa nú komið á daginn, því „spekimál" T. G. i Fljót- inu helga eru yfirborðstal og nálgast hvergi nokkurn kjarna. Það er ekki að því að spyrja að víða, mjög viða, er snyrti- lega og glæsilega að orði kom- izt, maðurinn heldur skáldtök- um á málinu. En hugur hans stendur ekki til baráttunnar, hvorki vegna hennar sjálfrar né heimsins. Tómasi er listræn alvara sem áður er sagt, en honum er ekki siðræn alvara fram j'fir það sem hann telur list sinni verða til giftu. List sinni er hann að bjarga, en ekki veröldinni. Árangurinn af fitli lians við mannlíf og vanda mál verður ekki annað en fallegt þrekleysi, vitnisbui'ður um smekklegan skilningsskort á eðli og nauðsyn tímans. Skoð um nú bókina nánar stutta stund. 1 kvæðinu Heimsókn ræðir höfundur m. a. mjög um skáld- skap veruleikans sem hann kveður okkur skilja þá fyrst er þjáning sérhvers manns sé runnin okkur í innstu æðar hjartans — ef menn eru ein- hverju nær. 1 framhaldi þessa yrkir hann: „Þvi lát hans ógn og angist næða um þig./ Lát elda harms og kvala flæða um þig / unz skógur þinna blekk- inga er brunninn". Og rétt á undan hefur hann sagt: „Og vei þaim sem ei virðir skáld- skap þann, / sem veruleikinn yrkir kringum hann“. Látum það nú vera. En þegar skáldið yrkir árum síðar ljóð sitt Fljót ið helga, hvað er þá orðið af veii hans? Hér er svarið: Við þetta fljót settust forðum daga „þeir töfrar sál minni að / sem síðan ég mátti ekki verjast./ Og því lét mig ósnortinn æði- margt þa'ð, / sem öðrum varð hvöt til að berjast“. Skáldskap- úr veruleikans getur ekki þýtt neitt annað en veruleikann sjálf an. Og vei þeim sem ei virðir hann, vei þeim sem ekki haslar Framh. á 6, síðu. r SEXTUGUR: Sextugur verður á morgun Finnbogi Rútur Þorvaldsson, verkfræðingur og prófessor, fæddur í Haga á Barðaströnd, sonur séra Þorvaldar Jakobs- sonar og konu hans Magdalenu Jónasdóttur. Finnbogi Rútur lauk stúdentr pi’ófi við Menntaskólann í Reykjavík og verkfræðiprófi við Fjöllistaskólann í Kaup- mannahöfn. Flann starfaði um hríð við verkfræðistörf lijá Jóni Þor- lálcssyni, en gerðist árið 1925 starfsmaður vitamálaskrifstof- unnar og vann þar að hafnar- málum unz hann sagði því starfi lausu árið 1940. Hafnarmálum Islands var það óefað mikill fengur að Finnbogi réðist þangað og má heita, að með starfi hans þar hefjist nýr og betri þáttur í þeim málum. Starf hans þar skapar það traust til íslenzkra verkfræðinga, að eftir þann tíma verður það fátíðara og fátíðara, að leitað er til er- lendra verkfæðinga vegna hafn arbygginga hér á landi, og mun nú svo komið, að það hvarflar tæplega að mönnum að leita til þeirra vegna framkvæmda á því sviði. Finnboga féll það, að vonum, mjög miður, að honum var ekki veitt vitamálastjórastarfið er það losnaði við burtför Tli. Krabbe verkfræðings af landinu, enda hafði hann þá starfað þar við góðan orðstír í tug ára og aflað sér trausts allra sem til þekktu, enda var sú stöðuveit- ing ranglát. Árið 19-10 réðist Finnbogi til kennslustarfa við Háskóla Is- lands, er verkfræðideildin þar var stofnuð, enda var hann einn aðalhvatamanna þess, að það var gert, þegar íslenzkum stúdentum varð, stríðsins vegna, ókleift að stunda nám erlendis. Um langan tíma rækti hann kennslu í Iðnskólanum sam- hliða öðrum störfum sínum. Trúnaðarstörf önnur, er Finnboga hafa verið falin, kann ég ekki að telja upp, en geta ber mér þó þess, að formaður Verkfræðingafólags íglands hef ur hann tvívegis verið kosinn. Við stjórnmál hefur Finnbogi ekki verið mikið riðinn opin- berlega, en hann tók þó afstöðu á móti afsaii íslenzkra lands- réttinda og hann er einn þeiira einfeldninga, að dómi Morgun- blaðsins, sem dirfzt hafa að beita sér gegn múgmorðum á börnum og öðrum sakleysingj- um. Finnbogi Rútur er réttsýnn maður og sanngjarn, hreinn og beinn í fari sínu í bezta lagi, óhræddur við að láta í ljós á- lit sitt við hvern sem hann á og hvikar ekki frá því, er hann hyggur rétt mál. Virðu- leg framkoma hans bregzt ekki. Eg átti því láni að fagna að vera samstarfsmaður Finn- boga um þriggja ára skeið, er ég kom nýútskrifaður frá próf- borði. Er skemmst frá því að segja, að ég tel mig hafa haft mjög mikið gagn af sam- starfinu og viðkynningunni. Þau kynni mín af honum og síðar af mörgum nemendum hans, sem einn og allir bera honum vel söguna, hafa sann- fært mig um, að hann á vel heima í starfi sínu núna, sein leiðbeinandi ungra manna. Kvæntur er hanri Sigríði hjúkrunarkonu Eiríks og hafa þau eignazt tvö börn, mann- vænleg. Óska ég þeim öllum allra heilla. Sigurður Thoroddsen SKAK Ritstjóri: GUÐMUNDUR ARNLAUGSSON Frá skákþinginu í Amsterdam III: Kaupsýsíumaður og taflmeistari. ítalinn Szabados er dálitið ó- venjulegur fugl í hópi taflmeist ara. Hann stendur í umfangs- mikilli kaupsýslu eða útgerð í Feneyjum, en iðkar tafl scr til skemmtunar á milli og er einn af fremstu taflmönnum ítala. Hann mun vera stórauð- ugur maður og það er víst ekk ert leyndarmál, að það er hann, sem er bakhjarl þeirra alþjóðamóta, sem nú fara fram í Feneyjum á ári hverju. Hann var einn þátttakenda á skák- þinginu í Amsterdam og varð þar einn hinna þriggja neðstu. En hann komst nærri því að vinna Reshevsky í einni af lengstu skákum mótsins, er vakti mikla athygli. Hér fer á eftir skak lians við G. S. G. G. S. G. 1. d2—d4 2. Rgl—f3 3. g2—g3 Szabados Kg8—fG d“—dG Bc8—g4 4. Bfl—g2 Rb8—c6 5. d4—dö Re6—1)8 Taflbyrjun svarts eggjar ekki til eftirbreytni. 6. c2—c4 g~—gG 7. Rbl—c3 Bf8—g7 8. h2—li3 Bg4xf3 9. e2xf3! Rb8—d7 10. 0—0 0—0 11. f3—fl Rd7—b6 12. Ddl—;I3 Rffi—c!7 Peð svarts á miðborði eru al- veg bundin. Hann ætlar að koma riddara til c5. Nú væri b4 slæmt svar vegna a5. 13. Rc3—el 14. Dd3—c2 15. llal—bl 16. Bg2xe4 17. Be4—g2 18. Bcl—e3 19. Hfl—el 20. Hel—e2 Rb8—a4 Rd7—c5 Rc5xe4 Ra4—c5 a7—a5 Dd8—il7 Hf8—e8 Kg8—f8 Svartur á Þrönga stöðu og bíður átekta. 21. b2—b3 Ha8—b8 22. Dc2—d2 Dd7—f5 23. Hbl—dl b7—b6 24. Kgl—h2 Df5—f6 Svartur ætlar að ná drottninga- kaupum, en hvítur víkur undan. 25. Dd2—el Df6—15 26. hS—h4 Hótar Bh3, svo að svartur verð ur að forða drottningunni. 26. Ðf5—e8 27. Bg2—U3 DcS—dS 28. f4—f5 Rc5—iI7 29. t'5xg6 Ii7xg6 30. 12—14 b7—b5! Þessi hugvitsamlega peðfórn nægir að vísu ekki til þess að jafna leikinn, en hún er bezta úrræðið gegn sókn livíts kóngs- megin. 31. Delxaö b5xc4 32. b3xcl c7—(5! Hvítur getur ekki drepið peðið í framhjáhlaupi, og eftir drottn ingakaup stæði svartur alit í einu vel, þrátt fyrir peðið. 33. Da5—el ! Hb8—b4 34. He2—c2 Rd7—b6 35. Del—e2 Dd8—a8 36. h 1—h5! Eftir gxh5, Dxh5 hótar hvítur Be6! með óverjandi máti. 36. e7—o5 37. d5xe6 a.p. Da8—e4 Framhald á 7. síðu. '~Já

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.