Þjóðviljinn - 17.03.1970, Blaðsíða 6

Þjóðviljinn - 17.03.1970, Blaðsíða 6
g SÍÐA —i ÞJÓÐVTLJINN — Þriðjudagur 17. marz 1970. Þegar hann var hjá mér var angan í lofti hegar hann kraup við rúm mitt kyssti hendur mínar og sagði hvOdu þig elskan mín var heimurinn eins og nýlaugað bam í móðurörmum. og rista holdið þúsund Guðrún Guðjónsdóttir: sverðum. Hvernig gætum við þá elskað og hvflzt nei vinir mínir eindds skulum við njóta fyrr en stríðinu lýkur ótrauð skulum við hjálpa ykkur að reka í burtu blóðhundana aldrei aldrei skulum við hvílast fyrr en hendur ykkar gæla við hrísstönglana og þið getið sungið ástarljóðið um eilifan frið. Ljóðabréf Nú eru aðrir tímar nú hugsum við um stríðið stríðið hjá ykkur í Vietnam grátur baraa ykkar harmakvein mæðranna kvalaópin í sprengjuregninu nísta hjörtu okkar Víetnama „Vopnasölur og styrjaldir eru helztu tekjuliðir og fjáröflunarleiðir þjóðfélaga og því er sprengjum varpað yfir Víetnam í dag, yfir konur, böra og gamalmenni jafnt og hermenn. Karlmannastjórn er það sem stýrir því stríði". DRÍFA VIÐAR: BARÁTTUDAGUR KVENNA Ávarp flutt á fundi Menningar- og friðarsamtaka íslenzkra kvenna 8. marz 1970 Áttunda marz á ári bverju þurfum við í sífellu að minna okkur á tilgang og maritmdð þess dags, söfcum þess að baeði veröldin og við sjálf erum nofcteuð gleymin. Það er eðli- legt að við rifjum upp fyrir okkur hverrar náttúru dagur- inn er, og jafnframt eðlilegt að við höfum gleymt því að kröfur hans voru ekki ævin- lega vel séðar af yfirvöldum hvers lands. Þær kröfur eru enda ekki of vel séðar þann dag í dag, og sumstaðar er fólk sem ber þær fram lagt í einelti svo árum og tugum ára skiptir. Þessi dagur er merktur hugrekfcinu, þegar hið varnarlausasta í heiminum, konan í ánauð. fór út á göt- urnar, gekk í berhögg við yf- irvöld, óhrædd á móti lögreglu- valdi og fékk kröfum sínum framgengt smátt og smátt, hægt og hægt. Nú er 8. marz 1970. Frá því dagurinn var helgaður baráttudaigur eru liðin 60 ár. Þegar alþjóðabaráttudiaigur fcvenna var ákveðinn 1910 höfðu konur kosningarétt í þremur löndum, Nýja Sjálandi. Ástralíu og Finnlandi. Barátt- an var um að konur fengju kosningarétt, þennan s.iálfsaigða rétt, sem enn er ekki orðinn að veruleifca allstaðar í heim- inum. Að öðru leyti snerust málin um það ásitand sem skapaðiist hverju sdnni, þau breyttust með breyttum að- stæðum og breyttu ástandi og urðu að fcröfunni um jafnrétti. um sömu laun fyrir sömu vinnu, aðgang að opinberum störtum og stöðum, aðgang að menntun og svo framvegis. En áttundi rraairz hefur ekki edn- göngu verið bunddnn baráttu- máium fcvenna í jafniréttis- málum, ekki hefur verið bægt að feomast hjá því að tengi a baráttuna beint og óbeint inn- Drífa Viöar. anríkismiálum jafnt sem uitan- rikismálum hinna ýmsu landa. Frá því síðari heimsstyrjöld lauk hefur krafan æ meir gnú- izt um afvopnun, að lagðar verði niður herstöðvar, bann- færingu á atómivopnum, um frið. Alþjóðasamband lýðræðis- sinnaðra kvenna heldur þenn- an diag bátíðlegan ár hvert og ber fram málefni sem á ofck- ur brenna hiverju sinni. Það er mi'kiilsvert að hann fái enn að vena baráttudiagur af þvi að okfcur er svo gjamt að gleymia. Sum'um ofckar hættir við að missa minnið, einmdtt yegna þesis að við höfúm féngið sjálfsögð réttindi, við gleym- um því sem lagfæna þarf í ljóma allskonar prjáls og hé- góma sem verður á vegi okk- ar og er sú snara fresting- anna visvitandi fyrir okkur lögð, oktour er ætlað að missa minnið, eða öllu beldur, ofck- ur er etoki ætlað að hafa önn- ur ábugamál en dauða hluti. g> Endur fyrir löngu sköpuð- ust meitluð ævintýri, og vilja flestir eigna þau konum, það voru ævintýri um niðurlæg- ingu konunnax, og enduðu ÖU vel eins og ævintýrið um Ösfcu- bustou, sem fyrir vonzfcu sysitra sinna var ævinlega í ösbu- stónni, en sem leidd var úr öskusitónni og í básætið, ævin- týrið um, Þyrnirósu, sem ill norn lagði á svo bún svaf ald- ariöngum svefni innan þymi- gerðisins, ævintýrið um Mjall- hvíti sem var útlæg gerð af vondri stjúpu og dö en lifnaði við aftur og fór í ■ hásætið. Hásætið virðist þvi viðmiðun fyrri tíma, hégómi þeirra tíma og dnaumur. Okkar viðmiðun er j'afnrétti, tækifæri kvenna til að tafca virfcan þátt í mál- efnum og hafa áhrif á gang mála í veröldinni, verða afl sem kernur á friði og bræðra- laigi þjóða á milli. En forsenda j afnréttiskröfunnar er ekki gengin fyrir ætternisstapa. Enn þann dag í dag þurtum við að sverjast í félag tíl að gæfca réfct- india öktoar, og dugir ekki til. Hér á landd eru Menningar- og friðarsamtök íslenzkra kvenna edna félaigið sem minn- ir á 8. marz, minnir á að það eru enn mörg vandamál sem varða konur enda þótt jafn- rétti sé í orði. Hvar er jafn- réttið á borði árið 1970? Á Islandd eru miklir niður- lægingairtímar. Miljónaþjóð hef- ur her í landi smæsfu þjóðar heims. Erlendur auðhringur ræður fjánmálum benniar. í kjölfar þessa er öryggisleysi og rótleysd. Efcki þarf að minna á að enn eiru einstæðar mæður að berjast áfram með bömin sín, ójöfn laun fyrir sömu vinnu, sjaldgæft að kona fái atvinnu eftir hæfni og mennt- un, ef karlmaður sækir á móti henni. Hverjir ráða landinu okkar, þess og atvinnu? Ein kona á Albin.gi jafngildir engri konu, engin kona bjá fj árveitingavaldinu. Fáar kon- ur koma fram í sjónvarpi og út\rarpi. en þeilm er flestum meinaður að"iangur að þeim í> stofnunum. Við erum ösku- busfcur, ellegar ef mið er tek- ið af nútímanum, negrar í nú- timaþjóðféláigi. Þó eru fjölmörg mál sem við getum unnið að, mál sem karimennirnir í stióm- arsessimjm vita ekki eða látast ekki sjá. Og svo farið sé út í aðra sálma: hverjir eru það sem haldia uppi stríðum í heim- inum? Vopnaisölur og styrjald- ir eru helztu tekjulindir og fjáröfkmarleiðir þjóðfélaga og þ\ú er sprengjum vairpað yfir Vietniam í dag, yfir konur, börn og gamalmenni jafnt og hermenn. Karimannast.ióm er það sem stýrir því stríði. Hin forn-u meitluðu ævinfýri um Ösikubuisku, MjaiLIhvít og Þymiirósu verða ekki til aftur og verða ekki betur siögð. Allt um það eru enn að gerast ljót ævintýri og eitt þeirra er æv- intýrið um 2(1. aldar fconuna í bairátfcunni við þjóðfélaigsöflin gróðafífcn og spillt kierfi. En það er öryggielaiust þjóðfélaig seni ekki grundvallast á jafn- rétti, bræðralagi og frelsd, og ekfci er til oryggislausaira líf en þeirra sem litlir eru fyrir séir_ i því þjóðfélaiggskerfi. Östoubuska er aftur lent í ösku- stónni, Þyrnirós er komin í þyxnigerðið, Mjalhvít í kistuna. Það ex enginn kóngssonur þess umkominn að leysa ævintýra- konuna. Núna er það hún sjálf sem verður að rísa úr stónni eða rjúfa þymigerðið. Vakna Rós úr voðasvefni köld að vondrar nornar ósk er þú varst ung Vak Þyrnirós. Nú vaknar Ioft og mold og villtur svanur lyftir hvítum væng þvi geislinn titrar efst á bjargsins brún hann bregður ljósi yfir sjónarhring. En þú sem tefur teinsins undan rún og teigar ekki gullna dagsins veig af lífi barmafylltan Wkar drekk og berg af sólaryl. Svo vöku tak. Vak Þymirós. Úr helju hálf og jörð ert hátign gleymsku og myrkurs, þagnar. Snauð, en sveipuð pelli. svigna af krásum borð. Finn svala streyma Iind um byggð til óss. Rís upp og ráddu hvað þú sérð. Þitt rauða hnoða stefnir beint til ljóss. Drífa Viðar. Enn yfSrlýsing vegna Hsta frjálslyndra í Kópavogi Yfiirlýsinigaflóð fcemur nú, firá frjálslynduim í Kópavogi. Eins og lesendur bliaðsins muna birtist í fyrri vitou yfiríýsins frá Pálma Steimgriimissyni þar sem hann loveðst hafa verið bedttur órétti, er hann var settur í jgeti á lis/fca mieð niðurstöðu prófkjörs, hafamdi þó fénigið aitkvæðamagn í annað sæti. í framhaldi af þessari sitaðhaefinigu sdnni segir Pálmii þessd svo a£ sér seirm vara- fiormaðuir firjáilsilyndra í Kópa- vogi otg toveðst efcifci munu tafca sæti á listanum. A dögiunuim barst enn yfjrlýs. I þetta siinm. frá „mieirihlutanum“ í stjóm frjáMyndma. Segist „medri hflutinn" hnetoja staðhæf- ingar Pálma Stedngrimssonar. Han-n hafi að rétfcu laigd átt 5. sæti. Telur Þjóðviljinn eklki á- Ol þau góðu gömlu _ ævin- stæðu til þess að birba 1-angt týri verða filma sem sýnd er öfiug á skuggamyndatjaldi með- an stríðsöflin ráða í hedminum. plagig meirilhlutams: enda stend- ur staðhæfing gegn staðhæfingu hjá frjálslyndum. Sumaráætlun Flugfélagsins: Fleiri þotuferðir á milli landa í sumar Sumaráætlun millilandaflugs Flugfélags Islands gengur í gildi 1. apríl n.k. og verða þá að vanda verulegar breytingar á millilandaflugi félagsins. Á- ætlunin gerir ráð fyrir meira flugi en nokkru sinni áður og verða flognar 13 þotuferðir á viku milli íslans og annarra landa yfir háannatímann. Að auki verður Færeyjiaifluig- ið framfcvæmit með Fokker Friendiship flugvélum. Frá gild- istöku sumiaxáætlunar um næstu mániaiðamót mun ferðum fjölga firam að háannaitímianum, sem befst raunverulega sáðari hluta júniíméniaðar og stendur fram í byrjun septem'ber. í septemb- ermánuði og þó sérstiaklega í ofctóiber fæfcfcar ferðum aftur, unz vetraráætlun tekur vlð að nýjú hinn 1. nóvember. Ferðum til einstakra borga erlendis verður samkvæmt sumaráæitluninni hagað sem hér segir: Til Kaupmannahafn- ar verða 8 þotuferðir á viku. Þar af tvær á miðvikudögum og ein ferð aðra daga. Til London verða 4 beinar ferðix á vdfcu hverri, þ.e. á þriðjudög- um, fimmtudögum, laugardög- um og sunnudöigum en aðra daga vikunnar geta Lundúna- farþegar ferðazt þangað með viðkomu í Glasgow: Til Oslo verða tvær ferðir i viku, á fimmtudögum og sunnudöigum. Til Gliasgow verða 4 þotuflug á vifcu þegaæ flest eru. Þrjá dagana verða morgunferðir: á mánudögum, miðvikudöigum og fösfudögum en að auki verður yfir háanniatímann fcvöldferð til Glasgow á mánudaigskvöld- um og er brottför frá Kefla- vík fcl. 22:00. Allar framan- greindar ferðir verða flognar með Boeing 727 þotu Fluigfé- lagisinis, „Gullfiax'a". Fnamljald á 9, saðu. 1 l *

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.