Þjóðviljinn - 23.08.1987, Blaðsíða 5

Þjóðviljinn - 23.08.1987, Blaðsíða 5
Margir teiknarar haf lýst þeirri stóru stund þegar Róbinson sér spor í sandi... Margskonar misrœmi Hugmyndina fékk Defoe reyndar úr veruleikanum - sex árum fyrr birtist í blaðinu Spect- ator frásögn af fjögurra ára dvöl Alexanders Selkirks á Juan Fern- andez eyjum í Kyrrahafinu, en þar var hann settur á land vegna ágreinings við skipstjóra sinn. Einn af vinsælustu höfundum aldarinnar, Oliver Goldsmith, lét svo um mælt, að „bók getur verið skemmtileg þótt í henni séu margar vitleysur og hún getur verið leiðinleg án þess að í henni sé nokkur skapaður fáránlegur hlutur." Sumir segja þetta eigi vel við söguna um Róbinson Krúsó. í sögunni úir og grúir af mótsögn- um og „minnisleysi". Einu sinni þráir Robinson heitt tóbakspípu og gleymir því að hann hafði, sér til sannrar gleði, haft pípu með I sér í land. Hann syndir nakinn út í skipið og snýr aftur með fulla vasa. Og svo framvegis. Samviskubit, atburðaleysi Trúarlegar og siðferðilegar áhyggjur steypast öðru hvoru yfir söguhetju vora. Ekki síst þegar háski steðjar að. Þá iðrast hann óhlýðni sinnar við föðurinn og viðurkennir að það sé guðs refs- ing fyrir að strjúka að heiman að hann lenti á „þessari skeífilegu og gæfusnauðu eyju, sem ég kalla Eyju örvæntingarinnar, vegna þess að allir sem um borð voru drukknuðu og ég sjálfur var dauða nær“. Hann fær oft samviskubit yfir að hafa ekki þakkað guði fyrir björgunina, enda þótt hann hafi sagt frá því fyrr, að það hafi hann einmitt látið verða sitt fyrsta verk þegar á land kom. í þessum upp- byggilegu vangaveltum er stfllinn maskenndur og endurtekning- arnar margar. Enda hafði Robin- son nógan tíma. Þessi 27 ár, tveir mánuðir og 19 dagar á eynni voru •ekki allir jafn atburðaríkir. Eitt sinn skrifar hann: „Ég get ekki sagt að næstu fimm árin hafi neitt það komið fýrir sem áhuga er vert, ég hélt áfram að vera til með sama hætti og á sama stað og áður“. Nýlendu- frömuðurinn í þrettánda kapítula æsist leikurinn heldurbetur. Robinson sér spor í sandi, og kristilegar vonir hans um blessun nærveru annarra manna gufa upp fyrir skelfilegum ótta. Hann finnur svo leifamar af mannætumáltíð og ælir viðbjóði sínum yfir þær, en huggar sig svo við að mannæt- urnar komi við á eynni til að éta fanga sína en ekki hann sjálfan. Hann veltir svo sínum siðferði- legu vöngum mikið yfir því, hvort hann megi drepa mannætur. Reyndar lætur hann verða af því og bjargar þar með Frjádegi, sín- um auðmjúka þjóni. Og í næsta skipti sem mannætur láta sjá sig efna þeir til mikils blóðbaðs, og liggur tuttugu og einn í valnum áður en lýkur. Tölurnar gætu ver- ið úr blaðafregn úr stríði. Það er engin tilviljun. Öll þessi saga af Róbinson á eyðiey er sem í hnotskurn saga nýlendu og ríkis- stofnunar. Robinson ræktar upp eyju sína og reisir þar ból. Hann flytur og fagnaðarerindið yfir Frjádegi og snýr honum tii skiln- ings og trúar réttrar. Nokkrum árum eftir að Robinson er bjarg- að snýr hann aftur til eyjarinnar á eftirlitsferð og sendir þangað ýmsar nauðsynjar - byggingar- efni, iðnaðarmenn, kýr og konur. Framhald, eftirlíkingar Fegar Defoe var búinn að skrifa þetta árið 1719 vissi hann náttúrlega ekki að hann væri orð- inn sígildur í heimsbók- menntunum. En hann seldi vel og því varð hann að endurtaka leikinn. Nokkrum mánuðum síð- ar kom út framhald sögunnar, sem fáir hafa lesið þeirra sem nú eru uppi. Robinson lendir þar í margvíslegum hrakningum á tíu ára flakki, en Frjádagur fellur fyrir lúmskri indjánaör í Suður- Ameríku. Hann fer nátturlega til himna sem góður kristinn maður, en Robinson hefur loksins lært að meta „kyrrlátt líf innan dyra og þá blessun að enda mína ævidaga í friði og ró“. Róbinsonbækur urðu vinsæl bókmenntategund. Skráin yfir þau rit sem í kjölfar sögu Defoes fylgdu fyllir 250 síður. Margar styttingar og endursagnir voru gerðar fyrir börn og unglinga. Mjög útbreidd varð Róbinson- saga eftir þýskan prest, Heinrich Campe, en hjá honum er Robin- son látinn snúa heim jafn fátækur og hann fór og kasta sér tárvotur og iðrandi í fang föður síns aldur- hnigins og biðja fyrirgefningar. (í sögu Defoes hafði Robinson stór- grætt á plantekru í Brasilíu með- an hann var á eynni). Stundum er Robinson fyrst og fremst sá iðju- sami handverksmaður, stundum er hann einskonar vasaútgáfa af nýlenduherra og heimsveldis- sinna. Og margt annað hafa menn látið sér detta í hug þegar lagt er út af þessari bók, sem enn í dag er ein af þeim fáu skáld- sögum sem svotil allir kannast við. Þótt ekki væri nema í teikni- söguformi... AB þýddi og endursagði.

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.