Lesbók Morgunblaðsins - 05.09.1992, Blaðsíða 7

Lesbók Morgunblaðsins - 05.09.1992, Blaðsíða 7
11 þúsund ára líf- verur bregða á leik Horft yfir Álftafjörð, þar sem Ingibjörg Ólafsdóttir drukknaði. Kambsnesið ber við Snæfjallaströnd. Ljjósm.: S.Bj. finnast, eftir guðs góðri þóknan og þar með í Jesú nafni stigum vér af bryggjunni á vorn bát og margir af oss grátandi, en sumir með danslátum og hljóðfæraslætti hlæjandi“. En ekki eru þeir komnir nema viku sjávar frá borginni þegar á þá hleypur „stríðasta norðvestanveður, sem vér kölluðum vestan- útnyrðing“. Jón sgir að skip þeirra „Kristjáns- höfn“ hafi verið hið ágætasta gangskip. Á þetta skip var hann skráður og kallaður „Joen Oelsen Issefjord". Á það trúlega að merkja „Frá ísafirði“. Nefnir Jón nöfn margra skipsmanna „Kapt- uginn Christophor Boye og skipherrann heitir Pétur Andrésson. Einnig nefnir hann stýri- menn. Presturinn er herra Christion, einn ungur mætur og ágætur maður, mér jafnan frábær og eftirlátur" Ekki má heldur gleynma kokknum Andreas Hansson eða fjórum timb- urmönnum „af hverjum einn dó í Afríku á vorri útreisu." Jón lýsir vendilega matar- og vínbirgðum sem virðist vel fyrir séð. Um siglingar til Indlands á þessum tíma skal þess getið að Danir sendu fyrst leiðang- ur þangað árið 1618 og fylgdu þar með í kjölfar Portúgala, Hollendinga og Englend- inga. Sóttust Evrópumenn einkum eftir að kaupa þar margskonar krydd og baðmull. Jón frá Svarthamri var þátttakandi í öðrum leiðangri Dana. Lýsir hann ferðinni til Ind- lands og því sem fyrir augu ber af miklum áhuga. Honum er boðið „að læra upp á stýri- mannsskap og taka sólarinnar hæð, en ég hafði forlofað mig þremur mönnum að kenna þeim á bók hvað ég fullkomnaði með guð- legri tilhjálp". En þeir höfðu heitið honum peningum fyrir kennsluna, „en ég fékk ekk- ert þar af“. „Allir þessir menn burtu sofnuðu í Indíum.“ Þegar þeir sigla fyrir Miðjarðarlínu „var þar frábær hiti svo að sá sjór, er fyrir nauð- synja sakir var uppdreginn var svo bráðheitur að menn gátu varla hendi í haldið nær fýrst upp komst“. Á leiðinni til Indlands kemur skip Jóns við í Afríku og á Madagaskar. Heldur svo áfram til Indlands og dvelur í Dansborgarkastala nálægt Trankebar, þar til í september 1624. Heldur þá heimleiðis til Danmerku.r árið 1625 með viðkomu í írlandi eftir mikla hrakninga á leiðinni. Árið 1626 ákveður hann að halda heim til íslands þótt honum hafi verið boðin kennarastaða í Dan- mörku. Heimahagarnir í Álftafirði voru ávallt efst í huga hans. Hann kemur fýrst heim til Skutulsfjarðar úr hinni miklu reisu sinni. Vafalaust eru það slysfarir hans í Indlandi sem eiga mestan þátt í því að hann ákveður að standa þar svo stutt við. Af þeim ástæðum vill hann heldur ekki staðfestast í Danmörku, þó honum hefðu verið boðnir þar góðir kostir. Danakonungur hefur líka viljað gera vel við þennan þegn sinn sem slasast hafði í hans þjónustu. Þegar hann er kominn heim til íslands þykist kon- ungur einnig vera honum skuldbundinn. Þar fær hann umboð þriggja konungsjarða norður í Skagafirði í bótaskyni. En hann afsalar sér því umboði eftir tvö ár. Þá er honum sam- kvæmt ósk hans fengin konungsjörðin Eyrar- dalur í Álftafirði sem hann situr til dauða- dags. Er sú jörð í nágrenni Svarthamars en er nú í útjaðri Súðavíkur kauptúns.^ Fær hann jörðina afgjaldslaust frá 1654. Áður hafði hann búið nokkur ár að Uppsölum í Seyðis- firði, sem er næsti fjörður við Álftafjörð. En ýmislegt annað hefur viðborið í lífi hans eftir að hann kemur heim úr Indlands- reisunni. Um Jónsmessu árið 1627 er hann kominn til Bessastaða í erindum Ara Magn- ússonar sýslumanns í Ogri í þann mund sem Tyrkir koma þar með tveimur skipum. Er hann sendur á Skansinn til þess að skjóta á Tyrkjann. Segir ekki af miklum atburðum þar en Tyrkir komust þaðan óskaddaðir. Árið 1639 til 1640 er Jón í Vestmannaeyj- um og starfar þar sem byssuskytta á Skans- inum og liðþjálfi fyrir heimavarnarliði sem starfaði þar um skeið eftir Tyrkjaránið. Má af þessu marka að töluvert traust hefur verið sett á hann og reynslu hans sem byssu- skytta. Jón fluttist svo aftur vestur í Álfta- fjörð árið 1640. Jón Ólafsson var tvíkvæntur. Fyrri kona hans var Ingibjörg Ólafsdóttir, dóttir séra Ólafs Sveinssonar að Stað í Súgandafirði. Hafði hún verið til vistar að Eyri í Seyðis- firði. Þar stóð brúðkaup þeirra. Reistu þau bú að Tröð í Álftafirði. Áttu þau ekki börn en Jón átti einn son í lausaleik, hlaut hann fýrir það afbrot þunga sekt. En vinir hans greiddu hana fyrir hann og firrtu hann þar með miklum vandræðum. Ingibjörg drukknaði á Álftafirði eftir stutta sambúð þeirra. Hafði hún fengið far hjá Árna Jónssyni hvalaskutlara, er þá bjó í Hattard- al. Var hann á leið til róðra í Vigur. Tók hann Ingibjörgu um borð í bát sinn á Dverga- steini. Bað hún um flutning yfir undir Kambs- nes, „því hún ætlaði til Eyrar í Seyðisfirði. Sigldi hann svo hægan byr allt framundan Tröð hjá Súðavík þá kom garður í seglið og sló skipinu um koll, svo hvolfdi". Ámi og hásetar hans komust á kjöl og var bjargað frá landi. „En konan Ingibjörg náðist látin og hafði brennivínsflösku í belti innan- undir hempunni er hún ætlaði að gefa þeim hjónum á Eyri“. Hafði Ingibjörgu verið spáð því í Vestmannaeyjum að hún mundi í sjó drukkna. Jón Ólafsson var nú einmana ekkjumaður. Launsonur hans Christofer Bogi andaðist svo hálfum mánuði eftir jól sama ár. Seinni kona Jóns var Þorbjörg Einarsdótt- ir. Áttu þau einn son Ólaf er bjó á Kambsnesi í Álftafirði. Er margt manna af þeim komið. Hefur Ólafur Þ. Kristjánsson ritað um niðja Jóns Indíafara í „Frá ystu nesjum“ sem Gils Guðmundsson gaf út. Um Jón Indíafara hefur þetta verið sagt í viðauka í einu handrita hans: „Var hann maður skemmtinn og glaður og kunni mörg tíðindi að segja. Hann var skraddari sæmileg- ur og vissi líka skyn á lækningum, hagmælsk- ur og vel greindur á marga hluti, en átti bágt í búi jafnan". Sigfús Blöndal segir í formála sínum um ævisögu hans: „í þriðja parti ævisögunnar er ekki minnst einu orði á aðallífsstarf Jóns, ritsmíðar hans, sem gera hann að merkis- manni í íslenskum bókmenntum seinni tíma“. Önnur útgáfa af Reisubókinni kemur út árið 1946 í tveimur bindum. Stóð Guðbrandur Jónsson að þeirri útgáfu. Helgi Þorláksson ritar góða grein um Jón í ársrit Sögufélags ísfirðinga 1987. Einnig hefur Reisubókin verið prentuð bæði á ensku og dönsku. Hún er jafnan talin hið merkasta rit. Þegar ég heimsótti sl. sumar fæðingar- stað hans að Svarthamri og bústað hans í Eyrardal þar sem hann bjó í 30 ár rifjaðist upp saga þessa sérkennilega íslendings, sem í elli sinni skráir ævintýr æsku sinnar um fjarlæg lönd. En fær hvergi unað nema und- ir háfjöllum átthaga sinna við Djúp. Enda þótt frásögn Jóns Ólafssonar sé víða ýkjukennd og ótrúleg verður sú staðreynd ekki sniðgengin að hugur hans er fijór og mál hans litríkt. Eins og margir íslendingar á öllum öldum elskar hann að segja frá og draga upp sterkar myndir af því sem fyrir augu hans ber. En hann skrifar margt annað en Reisubók sína, orti vísur, sálma og hafði áhuga á tónlist, eins og sr. Bjarni Þorsteins- son minnist á. Jón Indíafari var því ekki aðeins skemmti- legur ævintýrafugl heldur fjölhæfur greind- armaður, sem unni landi sinu og reyndi að veija sóma þess, hvar sem á hann var hallað. Höfundur er fyrrverandi alþingismaður, sendi- herra og ritstjóri Morgunblaðsins. egar starfsmenn lands- lagsarkitekta voru í jarðraski á fjórtándu holunni á golfvellinum Burning Tree í Newark, Ohio, rákust þeir á ein- hveija fyrirstöðu; gífur- lega stóra kúpu af frumfíl í fimm feta djúpum mýrajarðvegi. Brátt fylltist golfvöllurinn af stein- gervingafræðingum sem grófu þarna upp heila beinagrind. Þar fundu þeir innan rifja frumfíls-beinagrindarinnar það sem var öllu merkilegra en beinagrindin sjálf, en það voru leifarnar af síðustu máltíð skepn- uflnar. Og í þessum leyfum sem virtust hálfmeltar töldu þeir sig fínna 11.000 ára gamla gerla. Þetta var tilkynnt af þeim sem rannsökuðu leifarnar síðastliðið vor. Þessir gerlar eru langelstu lifandi lífver- ur, sem fundist hafa, og jafnframt eru þær hinar fyrstu sem fundist hafa í útdauðri dýrategund. Svo virðist sem mýrajarðveg- urinn, þéttur og súrefnissnauður, hafí vald- ið því að gerlarnir héldu sér í einhvers konar doða og þegar þeir urðu fyrir áhrif- um lofts og ljóss lifnuðu þeir við. í undan- farin 11.000 ár höfðu þeir hafist. við í gamaleyfum nálægt rifjum frumfílsins. Þessi samvafningur hafði varðveist í mýra- feninu, súrefnislausu, og þefurinn var slík- ur að steingervingafræðingarnir álitu að hér væri hluti innyfla fílsins. Enginn þeirra áleit þó eða kom í hug, að gerlar leyndust í þessum magahluta. Af hreinni tilviljun var Gerald Goldstein örverufræðingi boðið að athuga þær leifar sem komu upp. Goldstein: „Þegar ég heyrði sagt frá innyflunum óskaði ég eftir því að líta á þau, jafnframt því sem ég óskaði eftir að fá tækifæri til þess að setja lífræn efni í ræktun. Ég fékk nokkra smápoka af því sem þeir höfðu fundið innan rifja skepnunnar. Ég setti þetta í ræktun. Og það furðulega gerðist, kviknun hófst, ár- angurinn varð ótrúlegur." Gerlarnir sem Goldstein ræktaði reyndust vera „ent- erobacter cloacae“, tegund örvera sem fínnst oft í innyflum spendýra. Þegar Gold- stein opinberaði rannsóknir sínar og ár- angurinn í maímánuði sl. urðu ýmsir ör- verufræðingar tortryggnir. Þeir spurðu hvort hann gæti sannað að þessar örverur eða gerlar hefðu ekki getað komist í sýnis- homin og úr öðrum og yngri innyflaleyfum sem hefðu verið til staðar í jarðveginum nálægt frumfílsgrindinni. Goldstein tók sýnishorn úr jarðveginum næst beinagrind frumfílsins. „Ég reyndi að rækta úr þess- um sýnum, en úr 12 sýnum sem ég tók, skilaði ekkert árangri. Fundur þessara örvera getur orðið til þess að opna vísindamönnum ýmiss konar leyndarmál og gert þeim fært að svara ýmsum spumingum sem snerta þróun gerla og einnig líffræðilega þróun manns- ins. Goldstein vinnur nú að því að bera saman kjamasýru genanna í þessum 11.000 ára örverum og örverum skyldum þeim nú á dögum. Þessi samanburður ætti að leiða í ljós hraða þróunarinnar í örvem heiminum. „Örverur tímgast á u.þ.b. tuttugu mín- útum,“ segir Goldstein, „sem þýðir að ör- verum fjölgar um helming á þessum tíma. Mennskur kynslóðatími, þ.e. sá tími sem líður frá frumskiptingu einnar kynslóðar fruma þangað til næsta kynslóð skiptir sér, er 20 ár í mönnum. Ellefu þúsund ár í heimi örveranna samsvarar því milljörð- um ára í mannheimi. Ef hægt er að stað- festa stökkbreytingarhraðann í örverum, þ.e. arfgengar breytingar genanna, má vera að gjörlegt sé að komast að breyting- um á mennskum genum og þar með ferli mennskrar lífeðlisþróunar.“ Goldstein vinnur nú að því að bera saman gen „nú- tíma“ gerla og gerlanna frá golfvellinum og vonast til að birta niðurstöður næstkom- andi sumar. Það eru ekki aðeins örverufræðingar sem hafa rannsakað gerlana, plöntustein- gervingafræðingar hafa einnig sýnt mik- inn áhuga, þeir vonast til þess að plöntu- maukið geti veitt þeim einhveijar upplýs- ingar um jurtaríkið frá dögum frumfílsins og jafnframt hvort það hafi orðið þessum einstaka frumfíl að aldurtila. Plöntusteingervingafræðingar telja að aðalfæða frumfílsins hafí verið kvistir og barr af sígrænum tijám, af þessari fæðu var gnægð í skógunum, þar sem skepnum- ar höfðust við. Þegar veðráttan hlýnaði í lok ísaldar fyrir um 10.000 árum varð mikil breyting á plönturíkinu og þar með þeirri fæðu sem frumfílamir höfðu nærst á og þar með lífsmöguleikum fílanna. Kenningamar em: Með minnkandi skóglendi tóku fmmfílarnir að deyja út. Síðasta máltíð þessa frumfíls var ekki samsett af greinum eða kvistum þótt stað- urinn þar sem hann dó hafí verið skógi vaxinn, þar sem óx mikið af sígrænum tijám fyrir 11.000 ámm. í stað greina og barrs af sígrænum tijám samanstóð síð- asta máltíð frumfílsins af sefí, vatnaliljum og nykru (vatnaplöntuætt). DeeAnne Wy- mer, sem starfar við Bloomsburg State, hefur rannsakað innyflaleifar fmmfílsins segir að „enginn hafí hingað til álitið að þessar grastegundir hefðu verið étnar af stórum grasætum“. Wymer efast ekki um að breytingar á veðráttu hafi valdið útrýmingu fmmfíl- anna, en jafnframt hafi þomun mýrlendis og auknir þurrkar og þurrlendi haft úrslita- þýðingu fyrir það hvernig fór. Wymer er varkár í ályktunum. „Það þarf frekari heimildir, en þær sem fengust á golfvellin- um Burning Tree og fleiri frumfílaleifar." Tim Folger - Discover LESBÓK MORGUNBLAÐSINS 5. SEPTEMBER 1992 7

x

Lesbók Morgunblaðsins

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.