Atuagagdliutit

Ukioqatigiit
Ataaseq assigiiaat ilaat

Atuagagdliutit - 28.09.1993, Qupperneq 7

Atuagagdliutit - 28.09.1993, Qupperneq 7
NR. 93 1993 ATUAGAGDLIUTIT/GRØNLANDSPOSTEN 7 Josef »Tuusi« Motzfeldt Om skatter og afgifter Af Josef Motzfeldt, formand for landstingets skatteudvalg Enhver nation er forpligtet via sin økonomisk politik til nøje at definere hge eksi- stensmuligheder for sine borgere! Skatte- og afgiftspolitik- ken er absolut en fast be- standdel af denne økonomi- ske politik. Den del af landskassens indtægter, der hentes fra be- folkningen, ser i dag således ud: 400 millioner kroner fra direkte skatter, 600 million- er kroner fra afgifter. Sagt på en anden måde: landskassens indtægter er fortsat for stærkt afhængige af afgifterne! Den hidtidige afgiftspoli- tik vedrører heldigvis for største partens vedkom- mende de såkaldte ikke livs- nødvendige, luksusbetonede om man vil, varegrupper. Disse »frække« varer re- præsenterer tobak, sukker/ slik og alkoholholdige drik- kevarer. En af de gængse ar- gumentationer for afgiftsbe- lægningen af disse vare- grupper er, at man vil frem- me sundhed blandt befolk- ningen. Individets integritet Netop denne »bekymring« for befolkningens sundhed er der nogen, som gerne sæt- ter spørgsmålstegn ved. »Det er op til enhver borger hvilken livsførelse, man øn- sker hver især«, er den al- mindeligste indsigelse. Der er således for mig at se meget mere hold i, hvis befolkningen har den for- nødne basale viden om be- tingelserne for et sundt liv og selv kan bestemme hvad de evt. indtager fra tid til an- den. Dette er meget »sunde- re« end at ville diktere be- folkningens sundhed ved lovgivning. Mere retfærdige muligheder En af de mulige veje for, at vi hver især yder efter evne, er en vis progressivitet i skat- teberegningen. Denne på mange måder udmærkede teori nyder ikke lige begejstring hos alle. Det mest almindelige angrebs- punkt ideen udsættes for i den offentlige debat er, hvorfor disse initiativrige medborgere skal straffes med »hårdere« skattekrav end den mere jævne del af befolkningen. - For det første er vi i dette land opvokset med at yde ef- ter evne, ihvertfald oprinde- ligt. - For det andet er vi et lille folk på 55.000 sjæle i et stort land. - For det tredje er vi ikke ukendt med de yderst uhel- dige konsekvenser en altfor ulige deling af byrder og glæder kan have i et sam- fund. At yde efter evne er ingen straf At skabe gode resultater ved dygtighed og snarrådighed og således kunne yde efter evne må alt andet lige være til glæde for enhver. Hvis ens resultater er så gode, så man er istand til at dele udbyttet med andre, må dette efter min mening læg- ge til grund for, den respekt de tidligere tiders store fan- gere har nydt blandt deres fæller. Jeg er af den ubeskedne opfattelse, at vi alle til hobe ønsker at videreføre et har- monisk samfund, som åbent bekender sig til princippet om solidaritet og, at vi alle er indstillet på at give den hele armen til glæde for hele samfundet. »Frynsegoder« Et af de gode principper, den nuværende skattelovgiv- ning repræsenterer, er et højt personfradrag på kr. 40.000 som tilgodeser lav- indkomstgruppen. Men selvom en af de væ- sentligste grundpiller på indkomstpolitikken er lønu- djævning, bør ingen af os være blinde for eksistensen af frynsegoder, som lægges oven i den skattepligtige indkomst for visse. Jeg vil spare læserne for en generel gennemgang af frynsegoderne og vil her nø- jes med feriefrirejsespørgs- målet, som i den nuværende praksis er at betragte som en skattefri indkomst. Vraggods fra kolonitiden Den omtalte ordning er en af resterne fra kolonitiden. Jeg er ikke uvidende om, at den nuværende praksis er base- ret på de enkelte faglige or- ganisationers forhandlings- resultater. Men i og med at ordnin- gen repræsenterer forskels- behandling, er jeg ude af stand til at betragte den gæl- dende praksis som en hellig ko. I sidste ende er det jo også et spørgsmål om, det ikke er en utidig indblan- ding i den enkelte borgers ret til selv at bestemme til hvilke formål, ens løn skal bruges til. Som bekendt tilgodeser det omtalte frynsegode i form af feriefrirejseordning kun en lille del af befolknin- gen. Den omfatter først og fremmest tjenestemands- gruppen eller lignende per- sonalegrupper. Disse har via deres organisationer opnået visse goder: anvist bolig i forbindelse med ansættel- sen, pensionsordning, sik- kerhed i ansættelse m.m.. Det er der ikke noget odiøst i! Passer ikke med udjævningsmålet Al den stund vi endnu ikke er i stand til at anvise bolig, betale udgifter i forbindelse med flytning og »ikke har råd« til pensionsordning m.m. for så vitale og så store faggrupper som fiskeindu- stri-, anlægs- og havnearbej- derne samt besætningsmed- lemmerne i handels- og fis- keriflåden, harmonerer ord- ningen med betalt feriefri- rejse meget dårligt med løn- udjævningsbestræbelserne. Det er derfor på tide, at værdien for betalt feriefri- rejser vurderes som en skat- tepligtig indkomst. Men ta- get de store geografiske af- stande i betragtning, er det nødvendigt, at vi får konse- kvenserne for rekruttering af personale til yderdistrik- terne undersøgt til bunds. Akileraartarnermi akitsuusii- sarnermilu periutsit All.: Josef Motzfeldt, inatsisartuni akileraartarnermut ataatsimiititap siulittaasua Innuttaasut naligiimmik periarfissaqartinnissaat nu- nap suulluunniit aningaasa- qarnikkut ingerlatsinermi- gut ersarissuutittariaqar- paa! Akileraarutitigut akit- suutitigullu ingerlatseriaa- seq matumunnga ilaalluin- narpoq. Landskarsip innuttaasu- nit ullumikkut ukiumut isertittagai ima aningaasar- taqarput: akileraarutitigut 400 mio kr. akitsuusiisar- nermiillu 600 mio koruunit. Allatut oqaatigalugu: akitsuutitigut isertitat ullu- mikkut nunatta aningaasa- qarneranut isumalluutaa- vallaaqaat! Qujanartumik manna ti- killugu akitsuusiisarnermi inuulluarniutinik taaneqar- tartut kisingajammik ilaa- tinneqarput. »Inuulluarniu- tit« makkuunerullutik: tu- pat, tungusunnitsut imer- neqarsinnaasullu aalakoor- nartortallit, ilanngullugu oqaatiginiarneqartarluni taama akitsuusiinikkut toq- qammavigisat ilagigaat inuiaat peqqissuunissaan- nik siuarsaarusunneq. Inuup nammineersinnaanera Peqqissuunissamut tunnga- tillugu apeqquserusunne- qartarpoq ataasiakkaarluta qanoq inuuneqarusunner- luta aaliangersinnaanitsin- nut taama akuliunneq pis- su sissamisoortuunersoq. Ajunnginneruvormi peq- qissumik inuunissamut tunngaviusumik ilisimasas- sat nalunngikkutsigik, nam- minnerlu inuunitsinni qa- qugu sutussanerluta aalian- gersinnaagutsigu, tamanna- mi akitsuutitigut inatsisi- liorluni aqutsiniarnermiit »peqqinnarneruvoq«. Naligiinnerusumik periarfissiinissaq Isertitaqassuseq aallaaviga- lugu atsikkutigiinnerusu- mik akileraarusersueriaa- seq saqqummiunneqartar- niaraluarpormi. Kisiannili ammasumik oqallitsitsinerni, isumma- mut aporfigitinniarneqatar- tut saqqumilaarnersarigu- narpaat sooq innuttaasut noqanganermikkut isertita- qarnerusinnaasut akile- raarnerusussaatitaaner- mikkut »pillarneqassaner- sut?« - siullermik nunami maa- ni nunaqartugut avitseqati- giittarneq ilitsoqqussaraar- put - aappassaannik nunaru- jussuugaluartumi 55.000- iinnaavugut - pingajussaannillu innut- taasut naligiinngippallaa- mik periarfissaqartinnerata suut tujorminartut nassata- risinnaagai nunani allani naammattorsuarnik takus- sutissaqarfigereerpavut. Avitseqateqar- sinnaaneq pillaataanngilaq Pisinnaasat najoqqutaralu- git nukiit periataallaqqissu- serluunniit atorlugit kusa- nartunik inerititaqarneq inuttaminut tulluussimaa- rutissaavoq. Inerititallu ima kusanar- tigippata inoqatinik avitse- qateqarsinnaalluni allaat, tamannaasimassooq qanga siulitta pilimasortaasa nu- naqqatiminnit ataqqineqaa- tigisimasaat. Qularinngilaralu innut- taasut pinngitsoqarata, inuiaqatigiit akaareqatigiis- sut, nammaqatigiinnermik atuinissamut kiinaluute- qanngitsut inuiaqatigiin- nullu iluaqutaanerpaasu- mik nukimminnik tamak- kiisumik atuerusuttut, kin- gulissatsinnut kingornutas- siarerusussagigut. »Ajunngitsorsiassat« oqimaa- qatigiinnerusumik Ullumikkut akileraartar- nermi angusimasatta ila- gaat inummut ilanngaatip 40.000 koruuniutinneqar- neratigut isertitakinneru- sut oqilisaanniarneqarsima- nerat. Aningaasarsiatigulli na- limmassaaniarneq siunner- fiugaluartoq, toqqaannartu- mik akissarsiat saniatigut »ajunngitsorsiassat« ator- neqarnerat arajutsisimasa- riaqanngilarput. Ajunngitsorsiassat ta- makkiisumik kingusinneru- sukkut qulaajarneqartaria- qarumaarnerat pisariaqar- mat, matumani saqqum- miukkusutara tassaavoq su- linngiffeqarnermi akiliun- neqarluni angalasarnerit, akileraarutaasussaanngit- sumik akissarsiatut taasari- aqartut. Nunasiaasimanerup amiakkuisa ilaat Nunatsinni taama aaqqis- suussineq nunasiaasimane- rup amiakkuisa ilagaat. Kattuffiimmi pisortanik isumaqatigiissuteqarner- mikkut ukiuni nutaajune- rusuni tamanna angusari- sarsimammassukarajutsisi- manngilara. Assigiinngisitsinertulli aaqqiinerummat annertu- nerusumik innimigisassa- tut isumaqarfiginngilara, aamma innuttaasut suliner- mikkut pissarsiaminnik namminneq atuisinnaane- rannut pissusissamisuunn- gitsumik akuliunnerunn- ginnersoq apeqquserneqar- sinnaavoq. Ilisimaneqartutut ajunn- gitsorsiassatut siuliani as- sersuutigisara innuttaasut ilaannannguinut atuuppoq. Atorfiliupput arlalitsigut kattuffitik aqqutigalugit ajunngitsorsianik atugassa- qartitaalersimasut. Ator- fimmik qinnuteqarunik inissaqartinneqareerneq, soraamerussutisiaqarneq, allatigut atorfeqarnermi il- lersugaaneq il.il.. Tamanna ajunngeqaaq! Naligiissaarlniar- nermut akerliuvoq Akissarsiatigulli naligiissaa- riniarnermut akissarsiat qaavisigut, akileraaruteqaa- taasussaanngitsunik, su- linngiffeqarluni akiliunne- qartarneq naleqqutinngilaq. Aahsakkerivinni, s an aar- tornermi, umiarsualivinni, angallatini allanilu inuiaqa- tigiinni pisariaqarteqisat- sinni sulisut ikigisassaann- gitsut suliluunniit atorfe- qartinnerini inissaqartinne- qanngitsut, illoqarfimmi al- lami suliffissarsigaluarunik nuunnerminnut akiliunne- qarsinnaanngitsut, suli so- raarnerussutisiaqarnissa- minnik aaqqiivigineqann- gitsut il.il. Taamaattumik sulinngif- feqarnermi akiliunneqarlu- ni angalanerup nalinga iser- titatut akileraarutaasussa- tut nahlerneqarnissaa pisa- riaqalerpoq. Tamannali aa- laj angiivigineqartinnagu nunarput isorartoqimmat, isorliunerusut sulisoqarni- arnerannut sunniutigisin- naasai sukumiisumik misis- sorneqartariaqarput. EGEDESMINDE Mandag den 4. oktober kl. 19.00 HOLSTEINSBORG Tirsdag den 5. oktober kl. 20.00 NUUK Onsdag den 6. oktober kl. 19.00 JAKOBSHAVN Torsdag den 7. oktober kl. 19.00 Forsalg af billetter hos KNI MØD KÆMPESUCCES'en fra TV2 BUBBER fra Sytten nul dut, Bubber's Badekar sammen med PJERROT Klovner og internatio- nale artister DmimfwU: stø/isfr1 Cjnhas

x

Atuagagdliutit

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.