Tíminn - 01.12.1989, Síða 14

14 Tíminn
Föstudagur 1. desember 1989
l -i VÁ
r bvr\r\uvy ■ «nr
m
REYKJAVÍK Guðmundur G.
Létt spjall á laugardegi
Laugardaginn 2. desember kl. 10.30 veröur rabbfundur, „Létt spjall
á laugardegi", haldinn í Nóatúni 21.
Umræðuefni: EFTA-EB viðræðurnar.
Guðmundur G. Þórarinsson mætir á fundinn.
Fulltrúaráðið
Konur á Suðurlandi
Minnum ykkur á framhaldsaðalfundinn og 5 ára afmælisfagnaðinn í
Hótel Selfoss miðvikudaginn 6. des. nk. kl. 20.00.
Dagskrá: Lagabreytingar.
Önnur mál.
Myndasýning.
Nýir félagar velkomnir.
Fjölmennum.
Félag framsóknarkvenna í Árnessýslu.
,
TÖLVUNOTE N D U R
Við í Prentsmiðjunní Eddu
hönnum, setjum og prentum
allar gerðir eyðublaða fyrir tölvuvinnslu.
PRENTSMIÐJAN
O / /
SJJa

Smiðjuvegi 3, 200 Kópavogur. Sími 45000

HOMELITE
Rafmagns-
keöjusagir
Motor-
keðjusagir
ÞOR P ARrviÚLA 11 SSSVti 681500
t
Hugheilar þakkir færum við öllum þeim sem sýndu okkur samúð og
vinarhug við andlát og jarðarför föður okkar, tengdaföður og afa
Júlíusar Bjarnasonar
Akurey
V-Landeyjum
Haraldur Júlíusson
Bjargmundur Júlfusson Ingigerður Antonsdóttir
Lilja Júlíusdóttir Sveinbjörn Runólfsson
og barnabörn.
VETTVANGUR
Hallur Magnússon
Að henda 500 millj-
ónumútum gluggann
Flokksforysta Framsóknarflokkins og fjórnienningarnir
í frægri þingmannanefnd Framsóknarflokksins eiga nokk-
uð á samviskunni þessa dagana. Með vanhugsuðum
aðgerðum sínum hafa þessir aðilar gert sitt til að henda 500
milljónum króna út um gluggann í fjármálaráðuneytinu á
ári hverju. 500 milljónir sem ríkið átti að fá í tekjur af
stóreignamönnum landsins sem vel eru aflögufærir og
margir hverjir greiða mest lítið í sameiginlega sjóði
landsmanna.
Þetta gerist á sama tíma og
fjárlagahallinn fer dagvaxandi og
matarskattur gerir brauðstrit
venjulegra fjölskyldna mun erfið-
ara en eðlilegt getur talist.
Flokkforystan og fjórmenning-
arnir lögðu sitt til þess að 500
milljónum yrði hent út um glugg-
ann með því að keyra samþykkt
um afnám hæsta stigs eignaskatts
gegnum aðalfund miðstjómar
Framsóknarflokksins um síðustu
helgi. Það að ástæðulausu.
Eina röksemdin fyrir því að
eignarskattsauki yrðu niðurfelldur
er að skatturinn þrengdi hag ein-
hvers ótilgreinds fjöldi ekkna, sem
ekki hafa miklar tekjur en eiga
stóra skuldlausa eign. Aftur á móti
var ekkert rætt um það óréttlæti að
stóreignamenn skuli ætíð sleppa
við að greiða sanngjarnan hlut til
samfélagsins.
Enn einu sinni á að bjarga hinum
ríku undan sanngjamri skattlagn-
ingu með þeim röksemdum að
sumir hinna verr settu yrðu einnig
að greiða slíkan skatt. Það var gert
þrátt fyrir að á miðstjómarfundin-
um var bent á eðlilega og sann-
gjama mannúðlega leið til að létta
skattbyrði ekknanna á sama tíma
og stóreignamenn reiddu fram eðli-
legt framlag til samfélagsins.
Leiðin er einföld. Því fólki sem
missir maka sinn, býr í tiltölulega
stóm skuldlausu húsnæði enn hefur
ekki rúmar tekjur er gefinn kostur
á að setja stóreignaskattgreiðslum-
ar á vaxtalaust en verðtryggt
skuldabréf með veð í eigninni.
Þegar fólkið fellur frá er skatt-
skuldin gerð upp, enda þarf fólk
ekki peninga með sér yfir móðuna
„Því fólki sem missir
maka sinn, býr í tiltölu-
lega stóru skuldlausu
húsnæði enn hefur
ekki rúmar tekjur er
gefinn kostur á að setja
stóreignaskattgreiðsl-
urnar á vaxtalaust en
verðtryggt skuldabréf
með veð í eigninni.
Þegarfólkiðfellurfráer
skattskuldin gerð upp,
enda þarf fólk ekki pen-
inga með sér yfir móð-
una miklu.“
miklu. Ríkið fær sinn eðlilega hlut
án þess það skaði viðkomandi
ekkju, eða ekkil á nokkurn hátt.
Það sama gerist ef viðkomandi
selur eign sína, þá er skattskuldin
gerð upp.
Með þessu sleppa stóreigna-
mennirnir ekki við að greiða sann-
gjarnan hlut til samfélagsins. Hins
vegar er þeim ekkjum eða ekklum
sem lenda í því að fá álagðan
eignaskatt í sjálfsvald sett hvort
þau velja þá leið sem að ofan er
bent á.
Hafi fólkið nægar tekjur til að
greiða skattinn og vilji það heldur
en að safna honum saman í
skuldabréf þá er þeim það í sjálfs-
vald sett. Ef erfingjar vilja halda
eigninni skuldlausri af einhverjum
ástæðum geta þeir hjálpað við
eignaskattsgreiðslumar. Hér gefst
frjálst val.
Hins vegar er með þessari leið
tryggt að það sé ekki einungis við,
hið almenna launafólk sem greiðir
skattana hér á landi, heldur er loks
gengið að hinum ríku stóreigna-
mönnum sem alltaf hafa sloppið
við réttlátar skattgreiðslur.
Á fyrmefndum miðstjómar-
fundi lagði ég fram tillögu um að
ofangreind leið yrði farin í stað
þess að afnema hæsta stig eignar-
skattsins. Eins og áður sagði knúði
flokkforystan á um afnám eignar-
skattsins réttláta, en kom tillögu
minni fyrir kattamef án nokkurra
raka. En Framsóknarfólki er þó
ekki alls vamaðar, því í sérstakri
atkvæðagreiðslu um tillögu mína
hlaut hún stuðning 40% þeirra er
greiddu atkvæði.
Hér hefur verið reifuð sanngjöm
og mannúðuleg leið til að gefa fólki
sem missir maka sinn kost á að búa
áfram í eign sinni, þó stór sé, allt
til æviloka. Á sama tíma leggur
það eðlilegan skerf til samfélags-
ins, án þess það þrengi haginn á
nokkum hátt. Og það mikilvæga er
að hinir eiginlegu stóreignamenn
greiða loks þann skatt af eignum
sínum sem þeim ber.
Hallur Magnússon
LESENDUR SKRIFA
Konur skilja við menn
Þegar bréf þetta er ritað var ég að:
enda við að lesa í Tímanum að 48%
af almannatryggingafé færi til ein-
stæðra foreldra.
Þetta finnst mér forkastanlegt,
svo ekki sé meira sagt, vegna þess að
svona þyrftu þessi mál ekki að vera,
ef vel væri gáð að siðferði í landi
vom og ekki alltaf litið framhjá
guðslögum. Meginhluti áðumefndra
einstæðra foreldra er mæður, sem
hafa bömin sín hjá sér, og virðist
mér að þessum sérstæða þjóðflokki
hafi verið sýnd heldur mikil samúð
að undanfömu.
Hér er á ferðinni nokkurs konar
tískufyrirbæri, þótt ég vilji heldur
kalla ástand þetta faraldur í þjóðfé-
laginu. Konur skilja við menn sína,
af minnsta tilefni oft á tíðum, og
rjúfa látlaust heit sín, sem margar
hafa gefið mökum sínum með tárin
í augunum uppi við altari, að standa
við hlið þeirra í blíðu og stríðu. En
eins og einn prestur sagði í blaðavið-
tali fyrir skömmu, þá hefur það gerst
í okkar neysluþjóðfélagi að mökum
er hreinlega „skilað" þegar gallar
þeirra koma í ljós, eins og það eitt
að ganga í hjónaband tryggi hjónum
gallalausa lífsfömnauta. Öll emm
við mannleg og breyskleikum háð og
sambúð hlýtur því ávallt að fylgja
ósamstaða eða ósætti annað slagið
en úr því er hægt að greiða með
samvinnu og tillitssemi. En nú
standa konur ekki í slíku. Þær skilja
við menn sína vegna þess að þeim er
borgað fyrir það af samfélaginu og
þjóðfélagið býður upp á þennan
kost.
I öllu þessu tali um einstæðar
mæður er lítið sem ekkert spurt um
stöðu feðranna. Það er eins og þeir
komi þessu máli ekki við. Konumar
heimta skilnað, halda bömunum,
sparka mönnunum út og fá greitt
fyrir það af almannatryggingarfé.
Um tilfinningar feðranna og eigin-
mannanna er lítið sem ekkert spurt.
Þeir hafa gleymst í öllu þessu taíi um
einstæðar mæður.
Hversu lengi ætlar þjóðfélagið að
styðja annað eins lögleysi?
Eiginkonur, sambýliskonur, em
nánast hvattar til að skilja. Ég held
að svona þjóðfélag sé ekki á ham-
ingjubraut; bæði stuðlar þessi lífs-
máti að auknu siðleysi í kynferðis-
málum, auk þess að bjóða lífshættu-
legum kynsjúkdómum heim, sem
geta orðið samfélaginu mjög út-
gjaldasamir, svo ekki sé minnst á
aukna tíðni brostinna hjartna, þar
sem karlmenn em ekki tilfinninga-
lausir, þótt þeim hafi verið kennt að
fela þær innri hræringar hér áður
fýrr og tíðkast víst ennþá í dag.
Ég skora á stjómmálamenn að
endurskoða þessi mál og hafa jafn-
framt í huga orð Jesú Krists, sem
setti fram eftirfarandi siðrænar kröf-
ur til fylgjenda sinna: „Hver sem
skilur við konu sína og gengur að
eiga aðra drýgir hór, og hver sem
gengur að eiga fráskilda konu drýgir
hór.“ (Lúk. 16:18)
F.inar Ingvi Magnússon
Já... en ég nota nú
yfirleitt beltið!
Bill bílllnn
getur rétt staésettur
VWVÖRUNAR
MlHVRWNGUR
sklpt öllu máli
Það er þetta með ii.
bilið milli bíla... JÚ
uar~“