Kirkjuritið - 01.02.1970, Blaðsíða 23

KIRKJURITIÐ
69
K
Jítfiiaði
"xtni og jafnaSarmennska
armannaflokkurinn liefur verið í meiri liluta í Svíþjóð
g stjórn lians setið þar að völdum áratugum saman.
1 úverandi forsætisráðherra, Olof Palme var áður kirkju-
"'akiráðherra. Enginn frýjar lionum vits né skörungsskapar
j>t' *lann hefur einlægan áliuga á menntamálum, trú sína ber
'ann ekki á torg. Hann liefur nýlega skipað heimskunna konu,
?l J,eitir Alva Myrdal, kirkjumálaráðherra. Mikið reynir á
>a" ka'ði, jiví að yfir standa umræður um samband ríkis
.>r' ^n'kju og þess að vænta að ])ar verði gerðar afdrifaríkar
u>tingar á. Sambandið verði laustengd ara, kirkjan frjálsari
r. 'n,,'fi því að standa meir á eigin fótum. Spáð er fremur
gíitusamlegri lausn.
ar sem málum er svona háttað fannst mér forvitnileg hók,
se,n liggu,- á Ik,fóí mínu og ég lief rennt augum yfir. Hún
1 ast Kristen och socialist og fjallar um kristindóm og jafn-
þ arn,ennsku, livort ])að samrímist að litlu eða miklu leyti.
. '* (r haldið á lofti að svo sé ekki um kristni og koinmún-
'pa T S®u a,,(lst8eður.
1 SS1 kók er ætluð til notkunar í bréfaskólum og leshring-
°" Sreinist í J)rjú löng hréf. Framsetningin er Ijós og leit-
a® gæta fyllsta lilutleysis, j)ótt skoðun höfundar komi
''1 f,a,n. Hann skýtur líka inn spurningum um hvort les-
>'i'k 11111 ^U^'St a J,lna °S þessa niðurstöðu, hvort liann samsinni
‘ nidum bókarhöfundar, eða Iivort liann geti fært rök fyrir
s ærtri skoðun. Er atliugasemdum svarað, ef þær berast í
rettar hendur
p
hú rSt CrU ræc^ umskiptin sem urðu á kirkjunni eftir að
V- r„fíerðist ^f^iskirkja og varð á marga vegu háð veraldlegum
lief l*>*,U,n oftast málssvari hinna ríkjandi valdhafa. Sú
1 omótmælanlega verið' reyndin um allar kirkjudeildir.
r . eillstakir kristnir menn eiga vitanlega aðra sögu og hetri
e,tirmae]j,
yjl^a".st er því velt fyrir sér livort kristnir menn geti látið
erii^Í«rnn,á, lönd og leið. Það er augljós fjarstæða. 1 Svíjyjóð
. ~ e,ns og hérlendis — flestir landsmenn í kirkjunni.
þ 'óðp1 l'jn^maJ verða j)ví ekki frekar aðskilin til fulls í
■ ' 1 >nu en liugur og hönd einstaklingsins.
'k'11 jui,nar mönnum er að verða J>að skiljanlegra en áð'ur,