Alþýðumaðurinn


Alþýðumaðurinn - 17.07.1951, Blaðsíða 2

Alþýðumaðurinn - 17.07.1951, Blaðsíða 2
2 ALÞÝÐUMAÐURINN ÞriSjudagur 17. júlí 1951 \----------------------------- ALÞÝÐUMAÐURINN Útgefandi: Alþýðuflokksfélag Akureyrar. Ritstjóri: Bragi Sigurjónsson, Bjarkarstíg 7. Sími 1604 Verð kr. 20.00 á ári. PrenlsmiSja Björns Jónssonar h.j. -------------------——---------1 »Guö það hentast heimi íonn, það hið stríða bWo blíðu« Þó að almenningur formæli daglega sívaxandi dýrtíð, óhag- ráðri ríkisstjórn, illberandi skött- um og öðrum þvílíkum plágum ahnennings á íslandi á því herr- ans ári 1951, er bjartsýnin ekki alveg að sálast úr næringarskorti enn: Veðráttan er góð, svo að heyskapur gengur vel, og er það alveg sérstakt gleðiefni bændun- um eftir langan og strangan vet- ur og ömurlegt óþurrkasumar í fyrra. Og svo bætist það við ár- gæzkuna, að silfur hafsins, síldin, gerir sig nú líklega til að sprikla að nýju í pyngju landsmanna, og þykja það öllum mest tíðindi. ÞaS er nú einu sinni svo, að íslenzkri alþýðu þykir alltaf nota- legast fyrir andann og sálina að vera sér þess meðvitandi, að hún hafi sjálf aflað þess brauðs, sein hún neytir, enda þótt hún kunni og hafi kunnað að meta gjafir góðra vina, gefnar undirhyggju- laust og ekki með slíkt endur- gjald í huga, sem minnkaði sjálf- stæði og manngildi þiggjandans. Þess vegna andar öll þjóðin léttar, þegar síldveiðihorfur ger- ast allgóðar: Kannske auðnast oss að grynna á skuldum vorum, kannske tekst oss að hrista af oss umkomuleysisdrunga þann, sem erlendum lánum er samfara. Kannske getum vér aftur fundið þetta blessunarlega öryggi, sem því er samfara að eiga tilveru sína undir sjálfum sér en ekki öðrum? Það eru meira að segja til þeir menn, sem eru svo bjartsýnir, að þeir eru farnir að láta sig dreyma það, að góð síldveiði hafi vekj- andi og hvetjandi áhrif á ríkis- stjórnina okkár. — Heiðarlegir Framsóknarmenn eru farnir að fullyrða, að Hermann sé farinn að losa sætan svefn í Heiðna- bergi, Eysteini sé farið að detta í hug, að hægt sé að lifa án sölu- skattsins og kannske erlendra gjafa og Steingrími hafi allt í einu dottið í hug, fyrir hverju hann hafi forsæti. Sjálfstæðis- menn fullyrða, að það hafi hvarflað að Bjarna Benedikts- syni, að það sé hægt að vera hvort tveggja: utanríkismálaráð- herra og íslendingur, flögrað hafi að Ólafi Thors, að sjávarút- vegsmálaráðherra gæti fleira gagnlegt gert en tekið sólbað á Spáni, og meira að segja Birni Ólafssyni hafi hugkvæmzt, að Undir inerkjiini frelsis, jaiiireítis og bræðralag^ er baraita jafnaðar- stefnunnar háð (í tilefni af. endurreisn alþjóðasara- bands jafnaðarmanna hefir Gylfi Þ. Gíslason ritað nýlega tvær athyglis- verðar greinar í Alþýðublaðið. Alþm. leyfir sér að prenta hér upp niðurlag síðari greinarinnar, eða tvo kafla hennar, er bera fyrirsagnirnar Kjarni jafnaðarstefnunnar og Frelsishugsjón mannkynsins). Kjarni jafnaðarstefnunnar. Eðli og inntak jafnaðar- stefnunnar er enn hið sama og það var á árunum, þegar hún var að mótast. ]áfnaðarmenn eru andvígir auðvaldsskipulagi af því, að því hafa fylgt og því hljóta að fylgja atvinnuleysi og kreppur, það hefir í för með sér lamandi öryggisleysi og hróplegan ójöfnuð á lífs- kjörum. Jafnaðarmenn vilja koma í veg fyrirað einn mað- ur njóti ávaxtanna af vinnu annars manns. Þeir vilja, að allir menn séu frjálsir og jafn- réttháir, ekki aðeins á stjórn- málasviði, heldur einnig í at- vinnumálum. Þeir vilja ekki, að fámennur minnihluti hafi ráð alls þorra hverrar þjóðar í hendi sér í slcjóli einkaeigna- réttar á mikilvœgustu fram- leiðslutœkjunum. Þeir vilja, að þjóðin sjálf taki allar meg- inákvarðanir bœði í stjórn- málum og atvinnumálum. Þeir telja hagkverfi jafnaðarstefn- unnar ekki geta borið tilœtl- aðan ávöxt nema samfara lýð- rœði. Og þeir telja lýðrceði ekki verða fullkomið nema samfara hagkerfi jafnaðar- stefnunnar. í stjórnmálum vilja þeir tryggjd andlegt frelsi, almenn- an og jafnan kosningarétt og jafnrétti fyrir lögum, og þeir telja það ekki unnt nema með lýðrœði. í efnahagsmálum vilja þeir tryggja öllum fulla atvinnu, vaxandi framleiðslu og þar af leiðandi batnandi lífskjör, félagslegt öryggi og jafnari skiptingu tekna og eigna. Þessum markmiðum telja þeir ekki unnt að ná nema með því að skipuleggja þjóðarbúskapinn með lýðrœð- isaðferðum. Við þá skipulagn- ingu er nauðsynlegt að beita þjóðnýtingu á sumum sviðum, á öðrum sviðurn á rekstur bæjar- og sveitafélaga betur skyldur menntamálaráðherra séu nokkru fjölþættari en það að synda 200 metra í norrænu sund- keppninni. Sem sagt, hin góða heyskapar- tíð og þó síldveiðin alveg sérstak- lega á að hafa haft hin ótrúleg- ustu áhrif. Það sannast enn sem fyrr, að „guð það hentast heimi fann, það hið stríða blanda blíðu“! við, á enn öðrum sviðum er samvinnuhreyfingin bezt fall- in til þess að ná markmiðinu og í einstökum greinum getur einkarekstur verið heppileg- asta lausnin. En hvert sem skipulag atvinnufyrirtcekjanna kann að vera, telja jafnaðar- menn nauðsynlegt, að ríkis- valdið hafi skilyrði til lýðrœð- islegrar heildarstjórnar á efna- hagskerfinu til þess að afstýra kreppu og verðbólgu og tryggja öllum atvinnu, án þess þó að skerða heilbrigt framtak og eðlilega sjálfs- bjargarhvöt, og án þess að leggja lamandi viðjar liafta og skriffinnsku á atvinnulífið. En jafnaðarstefnan er meira en tillaga um hagkerfi og stjórnkerfi. í aúgum jafnaðar- mannsins er hvorki stjórnar- kerfið né hagkerfið markmið í sjálfu sér, heldur tœki til þess að þroska manninn og auka hamingju hans. Listir og vísindi eiga að verða sameign allra manna, og 'allir eiga að hafa skilyrði til menntunar án tillits til stéttar og efnahags. Líkamleg velferð mannanna skiptir ekki ein máli, heldur einnig andleg velferð þeirra. Framleiðslan ein þarf ekki að vaxa, heldur einnig bróðurþel og kærleiki. Aukinn gróði og aukinn auður á ekki að vera hið œðsta mark, heldur aukin hamingja sérhvers manns. Þetta er kjarni þess, sem nefna mætti nútíöarjafnaðarstefnu. — Milli hennar og auðvaldshyggj u er mikið djúp staðfest. Jafnaðar- stefnan vill hagnýta auðinn til þess að auka hamingju mannsins. AuÖvaldshyggjan vill hagnýta manninn til þess að auka auðinn. Á jafnaðarstefnu og kommún- isma er og reginmunur, því að jafnaðarstefnan vill, að ríkisvald- ið þjóni manninum til þess að efla frelsi hans og hamingju, en kommúnisminn vill, að maðurinn þjóni ríkinu til þess að efla vald þess og dýrð. Þess vegna eru jafnaöarmenn jafnandvígir auð- valdshyggju og einræði. Frelsishugsjón mannkynsins. í heimsstyrjöldinni fyrri hafði ríkisvaldiÖ margvísleg afskipti af atvinnulífinu í flestum stríðs- landanna. Skömmu fyrir 1930 hófust Sovétríkin handa um samningu og framkvæmd hinna kunnu fimm ára áætlana, og í heimskreppunni miklu eftir 1930 var í þeim löndum, þar sem jafn- aÖarmenn voru við völd, svo sem í Svíþjóð, tekið að beita nýjum aÖferðum til baráttu gegn at- vinnuleysi og kreppu, þ.e. áætl- unarbúskap og ráðstöfunum á sviði opinberra fjármála. Allt þetta olli því, að jafnaöarmenn beindu huganum í æ ríkara mæli að áætlunarbúskap sem höfuðúr- ræði í vandamálum þjóöfélags- ins. Jafnaðarmannaflokkarnir í Vestur- og NorÖur-Evrópu voru flestir stórir og þeir hlutu að láta lausn dægurmála mjög til sín taka. Sums staðar höfðu þeir tek- izt ríkisstjórn á hendur. Allt var þetta til þess, að jafnaðarmanna- flokkarnir lögðu helzt til einhliða áherzlu á hið hagnýta í stefnu sinni. Jafnaðarstefnan varð í of ríkum mœli að hagfrœði, en of lítil áherzla var lögð á að boða hugsjónir þœr, er úrrœðin áttu að hrinda í framkvœmd. Þetta hafði tvenns konar áhrif. Annars vegar dró úr eldmóðinum og hin- um trúarlega áhuga, sem ein- kennt hafði baráttu jafnaðar- manna fram að heimsstyrj öld- inni fyrri. Og hins vegar olli þetta*ástæðulausri fastheldni við tiltekin - úrræði, sem voru óhjá- kvæmileg fyrr á tímum til þess að hrinda hugsjónunum í fram- kvæmd, en voru ekki jafnsjálf- sögð eftir að nýjar aðstæður sköpuðu ný skilyrði til þess að ná sama marki. Á þessu þarf að verða breyting. Jafnaöarstefnan er fyrst og fremst hugsjón, þótt hún bendi auðvitaö jafnframt á ráðstafanir til þess að láta hana rætast. En hugsjónin er aðalatriði. Það er hún, sem sameinar jafnaðarmenn um heim allan fyrst og fremst, hún er alls staöar hin sama, og úrræðin eiga að vera þau, sem nánast svara til aðstæðna á hverj- um stað og tíma. Þegar hugsjón- ir eru aðalatriÖi boöskapar, vakn- ar eldur í brjóstum boöendanna, sá eldur, sem gerir baráttuná fyr- ir málstaðnum ekki aöeins að helgri skyldu, heldur einnig að uppsprettu dirfsku og fagnaðar, — eldurinn, sem er ómissandi til sigurs. Engin barátta hefir nokkru sinni unnizt, nema trúað hafi ver- ið á þann málstað, sem barizt var fvrir. Heilbrigð trú er heilbrigð- um manni jafneðlileg og sjálfur andardrátturinn. En trúarþörfina má afvegaleiða og hún hefir ver- ið misnotuð, og misnotkun henn- ar í stjórnmálum er hættulegri en nokkur önnur. Það er heil- brigðara að trúa á hugsjón en úrræði og hættulegt að trúa á menn. Jafnaðarstefnan boðar ekki trú á menn og ekki á úrræði, en kjarni hennar er dýrleg hug- sjón um nýtt og betra þjóðskipu- lag, þar sem allir menn eru frjáls- ir og jafnir og vinna saman eins og bræður að sameiginlegri vel- ferð sinni, þjóðfélag, sem keppir að því að auka hagsæld og ham- ingju hvers eins og bæta skilyrði hans til þess að þroskast og njóta lífsins. Jafnaðarmenn trúa á þessa hugsjón sem frelsishugsjón mann- kynsins. ------X------- Elzta sundkonan íær ísskáp og yngsta 50 dollara Gefendur eru Rafha og Árni Helgason ræðis- maður Forstjóri Raftækjaverksmiðj- unnar Rafha í Hafnarfiröi hefir tilkynnt landsnefnd samnorrænu sundkeppninnar,- að stjórn verk- smiöjunnar hefði á fundi sínum 10. þ.m. samþykkt að gefa elztu sundkonu keppninnar ísskáp. Á fundi verksmiðjustjórnar- innar var staddur hr. ræðismað- ur Árni Helgason, frá Chigago, og tilkynnti hann að hann gæfi yngstu sundkonu keppninnar 50 dollara. Fróðlegt verður eftir þessar rausnarlegu gjafir til kvennanna að fylgjast með því, hvort ein- hverjir verða ekki til þess að verðlauna elzta karlmanninn og þann yngsta sem þátt hafa tekið í keppninni. Ekkert verður gefið upp um stöðu hinna ýmsu bæjar- og sýslufélaga í keppninni fyrr en úrslit verða tilkynnt 1. októ- ber næstkomandi. VÍSITALAN í JÚLÍ 142 STIG Kauplagsnefnd hefir reiknað út vísitölu framfærslukostnaðar í Reykjavík hinn 1. júlí s. 1., og reyndist hún vera 142 stig. Hefir vísitalan hækkað um 6 stig frá því í júní, en þá var hún 136 stig. _____________ DANSK-ISLANDSK FORBUNDSFUND ÚTHLUTAR STYRKJUM Stjórn Dansk-Islandsk For- bundsfond hefir á fundi s.'num, miðvikudaginn 20. júní 1951, út- hlutað eftirfarandi styrkjum til íslenzkra og danskra ríkisborg- ara. Verða styrkirnir greiddir á tímabilinu 1. júní til 31. desem- ber 1951. I. Til eflingar dansk-íslenzku menningarsambandi var úthlut- að: 15 íslendingum 300 kr. hverj- um til dvalar við ýmsar náms- stofnanir, 2 íslendingar fengu 500 kr. hver. Auk þess hefir ver- ið úthlutað: Aðalsteinn SigurÖsson, stud. mag. til námskeiðs í hafrann- sóknum kr. 2000. Else Hansen, kennari til dönskukennslu á ís- landi kr. 3000. Lynge Lyngesen, blaðamaður ferð til íslands kr. 500. Finnur Tulinius, sóknar- prestur, ferð til íslands kr. 2000. Th. Kristjánsson, ritstjóri, til styrktar útg. „Heima og erlend- is“ kr. 1000. II. Til vísinda: Jón Helgason, prófastur, til prentunar athugasemda við Land- námubók kr. 1500. (Frá danska sendiráðinu).

x

Alþýðumaðurinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðumaðurinn
https://timarit.is/publication/597

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.