Breiðholtsblaðið - 01.04.2011, Qupperneq 12

1Öllu er af mörk uð stund og sér hver
hlut ur und ir himn in um hef ur sinn tíma.
2Að fæð ast hef ur sinn tíma og að
deyja hef ur sinn tíma,
Predik ar inn 3 Kafli. Vers 1 og 2
Mig lang ar að ræða um hinn dýr­
mæta tíma í ör fá um orð um.
Tím ann okk ar, líf ið okk ar, sem okk ur
var gef ið af al góð um Guði.
Spurn ing in er vil ég eyða því í vol­
æði eða vil ég vera gleði gjafi og til upp­
örv un ar í lífi mínu og ann arra.
Það eina, sem við vit um með vissu
um líf okk ar, er að það tek ur enda.
Þang að til átt þú tím ann, núið, það er
í raun og veru það eina sem þú átt.
Okk ur er svo gjarnt að gleyma því. Hið
liðna er geng ið úr greip um, hið ókom­
na er ekki á okk ar færi. Eini tím inn,
sem þú hef ur nokk ur um ráð yfir, er sá,
sem er nú, það er þitt eina vald yfir
tím an um.
Í aust ur lensku æv in týri seg ir frá
kóngs dótt ur, sem átti að ganga yfir
akur og tína öx og henni var heit ið
því, að hvert ax, sem hún hirti, sky­
ldi verða gim steinn. En hún mátti ekki
fara yfir ak ur inn nema einu sinni. Hún
lagði af stað. En öxin voru svo smá
fannst henni, hún hélt áfram til þess að
finna stærri, til þess að eign ast nógu
stóra gim steina. En lengra úti á akrin­
um voru öxin ekki held ur nógu stór og
þannig hélt hún áfram og vissi ekki fyrr
en hún var kom in yfir um. Þá vildi hún
hrifsa nokk ur öx í skyndi, en það var
um sein an. Hún gekk slypp og snauð
af akrin um.
Þú geng ur veg inn frá vöggu til graf­
ar að eins einu sinni og þann veg, sem
þú ferð fer eng inn ann ar. Ótíndu öxin
þín verða aldrei hirt, ónýttu stund irn­
ar þín ar, get ur eng inn ann ar nýtt. Er
ekki líf margra eirð ar laus um svif, stans­
laust ann ríki und ir hug sjón ar kjör orði
nú tím ans? “Batn andi lífs kjör” án þess
að þeir gefi sér nokk ur tíma tóm til
þess að lifa.
Sú tíma þröng, sem er al mennt ein­
kenni nú tím ans, öðru nafni hinn marg­
um tal aði hraði okk ar tíma, er vart vitni
þess, að tím inn sé dýr mæt ari að okk ar
mati en fyrri tíð ar manna. Tíma þröng in
vitn ar miklu held ur um það, að öxin
eru aldrei nógu stór, við ætl um að
grípa fang ið fullt, en miss um með því
allt.
Svo mik ið er víst, að ef þú hef ur ekki
tíma fyr ir barn ið þitt, þá eign ast það
eng an föð ur, enga móð ur, og þú ekki
barn. Þú tap ar því barni, sem þér var
gef ið. Þar var ax, sem gat orð ið gim­
steinn, en þú sinnt ir því ekki.
Ef þú hef ur ekki tíma fyr ir heim ili
þitt, maka þinn, þá skil urðu við þetta
líf án þess að hafa átt heim ili eða maka,
þótt hvort tveggja væri þér gef ið, hver­
su mik il sem um svif þín kunna að hafa
ver ið til þess að búa um þig og þína.
Þar var gim steinn, sem gekk þér úr
greip um.
Og ef þú hef ur eng an tíma handa
sálu þinni, þá áttu alls lausa sál, þeg ar
til á að taka, hún er glöt uð þér, ei lífð
henn ar runn in þér úr greip um með
tím an um, sem þú svipt ir hana. Þar var
meira en gim steinn í boði, þar var um
allt að tefla.
Tím inn er líf ið, sá tími, sem við eig­
um hver fyr ir sig, það gildi, sem við
gef um hon um, er lífs gild ið sjálft.
Þú þok ast í dag fram hjá áfanga merki
á ævi vegi þín um. Sá veg ur er ráð inn
að baki að ýmsu leiti, þó er margt á
huldu, og fram tíð in er að öllu leiti óráð­
in. Þú veist ekki hvað an þú komst, né
hvert þú ferð, nema þetta, að þú fædd­
ist einu sinni af skauti móð ur þinn ar
og þeg ar lífi þínu lýk ur ertu til mold ar
bor in.
Þetta er páska blað Breið holts blaðs­
ins og vil þess vegna óska ykk ur öll um
Gleði legra páska. Há tíð lífs ins og gleð­
inn ar há tíð. Eng inn dag ur er sem hann.
Á þess um degi dó dauð inn, en líf ið lif ir.
Hann er upp ris inn!
Sorg föstu dags ins langa er okk ur
jafn fjar læg í dag og fæð ing ar hríð ir
móð ur er lýt ur fyrsta sinn barn sitt í
faðmi sín um. “Dauð inn dó, en líf ið lif­
ir.” Því Krist ur er upp ris inn. Sig ur inn
er okk ar.
Við höf um heyrt þessi orð ótelj andi
sinn um. “Hann er upp ris inn.” Um gleð­
inn ar dag. Við kunn um sög una. En hef­
ur þú heyrt orð in? Hef urðu hlust að og
skil ið í hjarta þínu? Ef hjarta þitt hef ur
ekki tek ið kipp gleði og sung ið sig ur­
söngva, þá hef urðu ekki heyrt orð in.
“Hann er upp ris inn.” Þessi orð breyttu
öllu fyr ir tvö þús und árum. Nið ur brotn­
ir menn sigr uðu heim inn þeirra vegna.
En í dag för um við til kirkju á pásk­
um til að minn ast þessa stóra dags,
en snert ir sá at burð ur okk ur? Breyt ir
hann lífi okk ar? Skilj um við hvað hann
merk ir? Skilj um við orð in: “Dauð inn
dó, en líf ið lif ir.
Guð gefi ykk ur öll um gleði lega páska
og gleði legt sum ar.
12 Breiðholtsblaðið APRÍL 2011
Vetur verður kvaddur í
Breiðholtskirkju síðasta vet-
rardag 20. apríl. Félagsstarfið í
Breiðholti stendur fyrir þessari
hátíð líkt og áður sem ber yfir-
skriftina Vetur kvaddur.
Fjölbreytt dagskrá verður
í kirkjunni í tali og tónum,
með áherslu á samvinnu
kynslóðir saman. Á eftir býður
Breiðholtskirkja upp á kaffiveit­
ingar í safnaðarheimilinu.
Vetur kvaddur
Tím­inn­minn!­Líf­ið­mitt
Til um hugs un ar
Eft ir sr. Guð mund Karl Ágústs son
Gullaorkubitar
fyrir íþróttafólk
Í Hraunbergi í Breiðholtinu
hefur verið starfrækt bakarí
áratugum saman. Fyrst og stað
hét það Brauðberg en 20. septem-
ber 2008 fékk það nafnið Haga-
bakarí þegar Benedikt Hjartarson
bakarameistari tók við rekstri-
num.
„Við byggjum á gömlum gildum
og bjóðum meira úrval en flestir
af rúnstykkjum en ekki síður njóta
makkarónuvínabrauð og normal­
brauð og maltbrauð vinsælda en
þau fást nú ekki víða í dag,“ segir
Benedikt. ,,Hingað sækir fólk úr
Breiðholtinu í þetta gamla og sígil­
da, en einnig njóta vínarbrauð að
danskri fyrirmynd vinsælda sem
og hverfi og hér sækir fólk í þetta
gamla og góða.“
Hagabakarí bakar einnig dönsk
rúgbrauð, sem slegið hafa í gegn
hjá viðskiptavinum, og svo verður
eitthvað skemmtilegt á boðstólum
þegar nær dregur páskum, s.s. pás­
kapínsa.
Benedikt er mikill sjósund­
garpur og bakar sérstaka orku­
bita fyrir íþróttafólk. „Við köllum
þá Gullaorkubita, eftir Gunnlaugi
Júlíussyni langhlaupara. Þessa bita
á að borða á leiðinni í langferðum
eins og fjallgöngum og langhlau­
pum en við bökum þá eftir sérstak­
lega samsettri uppskrift fyrir íþrót­
tafólk. Ég fullyrði að þessi orkubiti
virkar vel.”
Í orkubitanum er gróft haframjöl,
síróp, hrásykur, rjómi, 71% súkku­
laði, döðlur, pekahnetur, rúsínur,
sesamfræ og kókos. Magn nærin­
gaefna er mikið.
Forsagan bak við bitana er sú
að Rune Larsson, heimsþekktur
sænskur ofurhlaupari, fór að þreifa
sig áfram með orkubita sem hen­
tuðu verkefninu. Forsendurnar
sem hann byggði á þegar hann var
að þreifa sig áfram voru fyrst og
fremst heilbrigð skynsemi og mikil
og saðsöm orka í samþjöppuðu
formi sem fór lítið fyrir. Allir sem
hafa reynt bitanna við mikla líkam­
lega áreynslu hafa látið vel af þeim.
Nú er bara að kaupa Gullaorkubita
í Hagabakarí og reyna ágæti þeirra.
Hagabakarí í Hraunbergi:
Þeir félagar, Benedikt Hjartarson og Gunnar Gunnarsson með
gómsætt brauð í bakaríinu í Breiðholtinu.
Þú færð
sumargjöfina
hjá okkur!
ÍR- og Leiknisvörur í úrvali
Fótboltaskór frá
kr. 6.990.-
Barnaskór frá
kr. 1.990.-