Dagblaðið Vísir - DV - 17.12.1994, Blaðsíða 32

Dagblaðið Vísir - DV - 17.12.1994, Blaðsíða 32
YDDA F45.1 4/S IA 32 LAUGARDAGUR 17. DESEMBER 1994 \ws\ihnetiir hesliímeíur hesUhnenw I "K íVSgur catifomw rusrnur hókosmjöl in'öwgur ineð hyðt mönÆur afliýddai möiuöur hokkaðai' v0»inelukKiniar Bráðum koma blessuð jólin... '......... r~' V£LJUM ÍSLENSKT! Jólasveinar í útlöndum - notuðu hrúta til að komast leiðar sinnar Jólin eru á næsta leiti en á undan- fórnum dögum hafa jólasveinamir verið að tínast til byggða, einn á hverjum degi. Að vanda kom Stekkjastaur fyrstur þeirra bræðra en sá síðasti kemur á sjálfan aðfanga- dag. íslensku jólasveinamir eiga langa og merka sögu að baki og nærri má geta að flestir landsmenn þekkja þá sögu býsna vel. I útlöndum em líka jólasveinar og rétt eins og hér heima hafa þeir kom- ið til byggða á jólunum lengur en elstu menn muna. Margt er líka sam- eiginlegt með jólasveininum okkar og þessum í útlöndum. T.d. eru þeir báðir með hvítt skegg og klæðast rauðlitum fótum. í grafl hér á síðunni má lesa sitt lítið afhverju um jólasveina í útlönd- um en þeir hafa tekið sér ýmislegt fyrir hendur. Einn hefur t.d. auglýst gosdrykk í háa herrans tíð og annar fór um lönd í Evrópu og tugtaði óþekku börnin til með vendi. Góðu krakkana leysti hann hins vegar út með gjöfum. Forvitnilegt er líka að jólasveinar hafa ekki alltaf ferðast um á hrein- dýrasleðum. Æth margir viti aö þeir notuðust við hrúta og hesta til að komast leiðar sinnar hér á ámm áð- ur? Það er hka merkilegt að menn skuli ekki enn vita hvar jólasveinar eiga heima. Að vísu vita flestir að þeir eiga heima í fjöllunum en þeir vita bara ekki í hvaða landi. birkivendinum. I Hollandi stilli ennþá upp skónum þann 5. c til að athuga hvort jólasveinni eftir gjöf eða birkivönd. Sami tíðkast í Þýskalandi. Breitt leðurbelti: Bandaríkja- maðurinn Thomas Nasl teiknaði jóla- svein í tvískipt- um loðfatnaði árið 1863 og lét hann vera með breitt leð- urbelti um sig miðjan. Teikn- ingin birtist í vikublaðinu Harpefs. Bréf til jólasveinsins: Börn hvaðanæva úr heiminum senda bréf til jólasveinsins. Bréfin eru send til þorps sem er nærri Rovaniemi í Finnlandi. Rauður búningur: Rauði liturinn varð „vörumerki” jóla- sveina á þessari öld. Heimili | I jólasveinsins: Deilt er um hvort heim- ili jólasveinsins sé á íslandi, Grænlandi, Lapplandi eða jjgj&w Norðurpólnum. Jólasveinninn fW (Santa Claus): ffl Saga jólasveinsins I barst til Bandaríkjanna I 19 frá Evrópu. Vestanhafs 11 er hann kallaður Santa Claus en nafnið er dregið af VV starfsbróður hans í Hollandi, \j| Sinterklaas. Eftir 1920 skapaði " Haddon Sundblom jólasvein með blik í augum og hefur sá verið notaður í auglýsingum Coca-Cola fram til þessa dags. Grænland '^Norðurpóllinn Ferðamáti jólasveinsins: ' í Evrópu hefur jólasveinninn notið aðstoðar bæði hesta og hrúta til að komast leiðar sinnar. Hreindýrasleðinn er fyrst nefndur til sögunnar í í bandarísku Ijóði árið 1823. Höfundurinn er Clement Clark Moore en Ijóðið heitir Heimsókn jólasveinsins. Finnland Heimild: Museum olChildhood, London; Coca Cola; Dover PuWicaíons' Thomas Nast Christmas Postcards, Sanla Claus Paper Dolls; Discovenng Christmas Customs and Folklore by Margarel Baker REUTER HVAÐAN KEMUR JOLASVEINNINN? Jól til forna: Bakkusardýrkandi, sem aðstoðaði í svallveislum á Englandi. var bann- færður af hreintrúarmönnum árið 1644. Dýrkandinn klæddist eins konar skikkju sem var stundum skreytt með loðfeldsbútum. Heilagur Nikulás: Á fjórðu öld var biskup ÍTyrklandi sem gekk undir þessu nafni. Hl. Nikulás var verndari barna og var sagður færa gjafir. Goðsögnin um jólasveininn á líka hinum hvítskeggjaða Oðni mikið að þakka. Sá fór um skýin í norðri á áttfættum fáki sínum með gjafir í farteskinu. HUFAN: Jólaviður eða mistilteinn var notaður sem höfuðdjásn fram á miðja nítjándu öld. Þá kom loðhúfan til sögunnar en viðurinn var notaður áfram til skrauts. Á þessari öld kom svo fram jólasveina- hufa eins og enn er notuð, með skúf eða löngum dúsk. Rauðar kinnar: Um miðja síðustu öld teiknaði / John Tenniel, starfsmaður háðsádeilu-v ritsins Punch á Englandi, jólasveininn sem Ijörugan eldri mann með rauðar kinnar í gæruskinnsfatnaði.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.