Réttur


Réttur - 01.01.1964, Blaðsíða 25

Réttur - 01.01.1964, Blaðsíða 25
ít É T T U R 25 hefur söguskoðun marxista staðist. Fjölda margt, sem áður var hul- ið og ýtti undir trú og hughyggju, hefur nú verið skýrt og skilið jarðneskum skilningi. Vér íslendingar eigum nú álitlegan hóp manna, sem tekizt hefur að samhæfa vinnuaðferð marxismans daglegu lífi sínu og störfum, gera hann að lífsskoðun sinni. Ymsir þeirra eru óþreytandi að skýra og skilgreina, fræða og kenna alþýðu manna. Vér eigum ágæt rit, þar sem þessari aðferð er beitt við athugun á sögu, heimspeki, bók- menntum og atvinnulífi. Eitt þessara rita er bók Einars Olgeirsson- ar „Ættasamfélag og ríkisvald í þjóðveldi Islendinga“, sem kom út í bókaflokki Máls og Menningar árið 1954. Þar má sjá glöggt dæmi um það, hvernig marxisminn, hin djúp- sæju og þrautreyndu þjóðfélagsvísindi, gefa öðrum vísindagreinum tilgang og fyllingu. Aðeins með því að beita rannsóknaraðferð hans er hægt að finna sannleikskjarnann, komast að rótum við- fangsefnisins. Vér vitum, að mannkynið öðlaðist ekki fullan skilning á lögmáls- bundinni og óhj ákvæmilegri þróun mannlegs samfélags fyrr en hin- ir miklu hugsjónasnillingar Marx og Engels beindu kastljósi vísinda- legrar skilgreiningar á farinn og ófarinn veg. Hið sama verður uppi í teningnum, þegar um sögu lslands er að ræða. Þessi fáu orð eru rituð til að vekja meiri athygli á bók Einars, sem á aðdáunarverðan hátt tengir arf þjóðveldisins við frelsis- og menningarbaráttu þjóðarinnar nú, og sýnir ljóslega innra sam- hengi og hreyfiöfl sögunnar. Vér sjáum hvernig ýmsir þættir erfða vorra frá hinu ríkisvaldslausa þjóðveldi, hafa mótað íslenzka sér- stöðu. Vér sjáum, að íslenzk alþýða býr enn að hugsunarhætti og anda þjóðveldisins. Hún á enn friðarvilja og samheldni, stoll og réttlætiskennd feðranna. Því miður er ekki hægt í þessum línum að gera neina viðhlít- andi grein fyrir hinu yfirgripsmikla efni þessarar bókar. Sérhver stytting eða útdráttur yrði limlesting á hinni lifandi framsetningu höfundar, því að í raun og veru er bókin að springa utan af efn- mu, þegar lesið er ofan í kjölinn. 1 jöldamargar tilvitnanir og neðanmálsgreinar gefa snögga stund- arsýn til forvitnilegra viðfangsefna, sem gaman hefði verið að fá meira að heyra um. Mörgu verður að sleppa alveg, öðru er aðeins tæpt á. Við lestur bókarinnar er sem lesandinn aki með höfundi beina þjóðbraut um fagurt hérað. Stöðugt gefur nýja útsýn, inn
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64

x

Réttur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Réttur
https://timarit.is/publication/319

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.