Náttúrufræðingurinn

Árgangur

Náttúrufræðingurinn - 1944, Blaðsíða 40

Náttúrufræðingurinn - 1944, Blaðsíða 40
34 NÁTTÚRUFRÆÐINGURINN að reyna til að segja frá því að þeir séu einmitt ekki anciar. og ekki íbúar andaheims. Stundum tekur andinn það jafnvel skýrt og skilmerkilega fram, að liann eigi heima á jarðstjörnu. — Það er alveg áreiðanlegt, að vísindunum er ekki ofvaxið að fást við þá spurningu, hvort lifað sé áfram eflir dauðann. Það er jafn- vel óhætt að fullyrða, að vísindaleg vissa er fengin fvrir þvi, að eftir frumlíf á einhverri jarðstjörnu, kemur framlíf á annari. Og jafnframt er fundin leið til að ná vísindalegu sambandi við þá sem framliðnir eru liéðan af jörðu, og lifa nú framlífi á öðr- um jarðstjörnum alheimsins. Liffræðina má færa út til stjarn- anna, og hin mesta nauðsyn á að svo verði gert. Þætti mér gott til þess að vita, að íslenzkir visindamenn ættu þar í drjúgan þátt, og létu sér ekki fyrir brjósti brenna, þó að hér sé um íslenzk vís- indaupptök að ræða, og reyni því í mesta iagi á þá tegund þjóð- rækni, sem vanalega er því minni sem þjóðin er smærri, og ástæð- ur þeirra sem við vísindi fást, lítilfjörlegri. II. I d. hefti „Eimreiðarinnar“, 1943, er grein eftir Guðmund Frið- jónsson skáld, sem heitir „Iljúpur og hula“, og ástæða er til að alhuga hér að nokkru. Þar er þessi setning, s. 351: „Enda þótt móðir mannkynsins kunni að hafa gengið nakin i aldingarðinum forðum“ o. s. frv. Mér er alltaf illa við að sjá minnst á hina alkunnu biblíusögu um sköpun mannkynsins, á þá leið, að einfaldur lesandi gæli leiðst lil að íinynda sér, að sá sem rilað hefir, haldi að sú sköp- unarsaga sé annað en barnalegl æfintýri. S. 355 eru þessar spurningar: „Hvernig varð maðurinn til á jörðinni? Er moldin blátt áfram móðir hans? Eða er ósýnilegur andi faðir mannsins?“ Þessum spurningum má nú að vísu með vissu svara þannig, að mannkynið er sprottið upp úr dýraríkinu, maðurinn á ætt sína að rekja til dýra, lengra og lengra aftur, unz komið er að hinum fyrstu lifandi verum hér á jörðu, sem enn eiga niðja (og raunar mundi vera réttara að nefna jurtir en dýr). Og það eru hb. 2500 ór síðan Anaximander hafði látið sér skiljast, að mennirnir eru komnir af dýrum. Svo langtum fremri voru grískir fornspek- ingar hebreskum. Það sem spyrja verður um, ef menn vilja vita frumuppptök mannlífsins, er þetta: hvernig er lifið orðið til hér á jörðu? En einnig því hefir grískur spekingur, samtiðarmaður Anaximanders, nokkru yngri, svarað þannig að rétt mun vera.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80

x

Náttúrufræðingurinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Náttúrufræðingurinn
https://timarit.is/publication/337

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.