Tíminn - 08.03.1964, Blaðsíða 2

Laugardagur, 7. marz.
NTB-Dallas. — Sjö fangar
sluppu í úr fangelsinu í
Dallas, þar sem máli'ð gegn
Jack Ruby stendur yfir. Lög-
reglan handtók litlu síðar tvo
þeirra.
NTB-Washington. — Banda-
ríkjamenn vona, að Sovétríkin
muni samþykkja breytingu á
Moskvusamningnum þannig,
að þeir geti notað kjarnorku
við gröft nýs skipaskurðar í
Mið-Ameríku. Mun verkið taka
um 7—8 ár.
NTB-Moskvu. — Krustjoff
forsætisráðherra vill gefa
sovézkum bændum meira frjáls
ræði í landbúnaðarframleiðslu
sinni.
NTB-Aþenu. — Páll Grikkja
konungur verður jarðsettur n.
k. fimmtudag.
NTB-Álasundi. — Norðmenn
höfðu í gærkveldi veitt 1.620.
000 hektólítra af síld, og er
það rúmri milljón hl. meira en
á allri síldarvertíðinni í fyrra.
NTB-Teheran. — Ríkisstjórn
írans, sem tók við völdum
1962, hefur sagt af sér. Fram-
kvæmdastjóri flokksins „Nýja
íran“, Hassanali Mansour,
myndar nýja stjórn bráðlega,
en flokkurinn hefur þingmeiri
hluta.
NTB-Caracas. — Alþýðusam
bandið í Venezuela hefur í
huga að setja öll skip og flug-
vélar þeirra landa, sem reka
viðskipti við Kúbu, í verkbann.
NTB-Edinborg. — Haakon
Djurhus, forsætisráðherra Fær
eyja, sagði í gærkveldi, að
Færeyingar myndu finna sér
nýja markaði, ef Bretar settú
löndunarbann á færeyskan
fisk.
NTB-Anacortes. — 5 sjó-
menn hafa líklcga drukknað,
þegar olíuskipið Bunker Hill
sökk fyrir utan Anacortes á
austurströnd USA í gær.
NTB-Haag. — Irene Hol-
landsprinsessa og Don Carlos
de Bourbon Parma munu halda
brúðkaup sitt á tímabilinu frá
páskum til júlíbyrjunar.
NTB-Harstad. — 2 sjómenn
drukknuðu á hafinu utan við
Selnes í Gratangen, þegar þeir
reyndu að hjálpa félögum sín-
um í öðrum bát, sem höfðu
fest net sín í botninum.
NTB-Karlsruhe. — Alois
Viellieber, fyrrum SS-maður,
var dæmdur í 3 ára og 6 mán.
fangelsi fyrir tvö morð í síðari
heimsstyrjöldinni.
NTB-Varsjá. — Kekkonen
Finlandsforseti, sem er í opin-
berri heimsókn í Póllandi,
heimsótti í dag Oswiecim (áð-
ur Auschwitz) og lagði blóm-
sveig að „Múri dauðans".
NTB-Lisboa. — 4 minni jarð
skjálftakippir urðu á Azoreyj-
um í gær.
Ein höfuðbarátta mannkyns
í dag er baráttan gegn hungr-
inu. Mikill hluti rnannkyns
sveltur þálfu og heilu hung.i
þrátt fyrir auðlegð jarðar og
frjósemi, þrátt fyrir tæki og
tækni atómaldar.
Og það kemur æ skýrar :
ljós, að ekki er nóg aö rækía
lönd og búa til vélar til vinnu,
það verður fyrst og frernst að
auka andlega menningu til þess
að framleiðsla og starf komi
sem flestum að notum. Of-
framleiðsla er undarlegt orð
mitt í skorti, örbirgð og neyð
milljónanna, en einmitt það
orð bendir til þess, að sú skipu
lagning, sem bent er á um
dreifingu brauðs og fæðu i
sögu guðspjallanna um mettun
fólks í auðn, er nauðsynlegri
en flesta grunar. Og svo verð-
ur dreifing og skipting nægc
anna að vera gjörð af hugsun
og höndu sem stjórnast af kær
leiksríku hjarta og samúðav-
ríkri fordcmalausri sál. Ann-
ars verður framvindan aðeins
á einn veg, þann: Að gjöra
hinn ríka ríkari, hinn fátæka
fátækari. Örbirgðin vex í
skugga auðs og allsnægta.
Þetta er lexía og lærdómur
sögunnar um mettun fimm þús
undanna í eyðimörkinni forð
um.
En svo gætum við þá einnig
litið okkur nær hér í háþróuðu
velferðarríkjunum og athugað
okkar hungur, okkar kröfur og
heimtufrekju meðan milljónirn
ar svelta annars staðar í heim-
inum. Milljónir sem við gleym
úm gjarnan í öllum okkar veizl
um, óhófi og heimtufrekju.
Mannfólkið hér hungrar —
en eftir hverju?
Það fer hrollur um kynslóð
ina alla, titringur æsings og
friðleysis, sambland af von og
þrá og græðgi og við leitum og
leitum. En hvers leitum við"1
Hvers krefjumst við meðan hin
ir svelta?
Meira brauð stóð á ein-
hverju spjaldi í kröfugöngu hér
áður og kannske enn. Betri
lífskjör, hærri „standard11, hæf
ari íbúðir, hærri laun, þá er-
um við ánægð.
Nei, það erum við ekki, svo
sannarlega. Þegar það er allt
fengið, hefjast nýjar kröfur.
Ekki ánægð. Og að vissu leyti
má segja. Guði sé lof. Til
þess er mannsvitund of djúp og
eilíf. „Ekki af einu saman
brauði“, sagði meistarinn forð-
um. En því miður krafan geng
ur nú mest út á enn meira fy."
ir munn og maga.
Krefjizt þess að minnsta
kosti um leið, að þessum lífs-
gæðum sé skipt á réttlátari
hátt, og að enn fleiri og fleiri
geti notið góðs af ávöxtum
tækni og menningar.
En ekki skyldi neinn búast
við að mannlegri kröfu yrði
fullnægt fyrir því.
Við erum ekki að biðja urn
brauð og auð og lífsþægindi,
lúksus og peninga“, segja aðv
ir, ekki sízt „menningarsnobb-
arnir“. Við viljum mciri feg-
urð, meiri list. Mannkynið
hungrar og þyrstir eftir meira
samræmi í ollum þeim óskapn
aði sem særir okkar viðkvæma
listasmekk.“
„Tímarnir, aldarhátturinn “r
hræðilegur“, bæta þeir gjarn-
an við- “Við höfum fengið
steina fyrir brauð, bragga í
staðinn fyrir blómareiti og fal-
leg einbýlishús, Hallgrímc-
kirkju í staðinn fyrir sjúkra-
hústurna, vcrksmiðjuskorsteina
í stað fallegra hótela, óhugnan
legar ævisögur og andatrúar-
pésa í stað bókmennta og
skáldskapar, kvikmyndir í
stað uppbyggilegra kvikmynda
sýninga, jassgarg í stað klass-
ískrar tónlistar, ómerkilegan
diletantisma í stað myndlistar.
Okkur hungrar eftir fegurð,
sannri list. Það er lífsins bal-
sam. Hvað er hægt að fá betra
fyrir peningana sína?
Ó, gefið oss að gleðjast við
stærri sýnir á sviði listar og
samræmis, veitið okkur göfgi
góðra ljóða, unað innblásinnar
listar. Þá mun hungri og þorsta
hjartnanna verða fullnægt."
Og svo mikill sannleikur,
sem í þessum kröfum kann a5
felast, er þó eitt víst. Þær
og uppfylling þeirra fullnægja
ekki hinni lifandi þrá manns
sálar. Til þess er hún of skyld
Guði, hinu órannsakanlega, ei-
lífa og heilaga.
„Brauð og leikir,“ „panera
et circem” var krafa fólksins í
Róm hér á öldum áður.
Veizlur — matur og vín —
og skemmtanir svo lengi sem
munnur og skynfæri geta á
móti tekið. En samt engin fuli
næging, engin lífsfylling. Að-
eins þreyta, lifsleiði, óánægja,
örvinglun, rambað á barmi
sjálfsmorðs. Einstaklingar og
heilir hópar samfélagsins lif.a
slíku lífi í veizluglaumi, gleði
og skemmtan, þrátt fyrir hung
ur hinna. Þeir eru kannske svo
langt í burtu, að óp þeirra hfyr
ast ekki gegnum drykKju
skvaldrið og rausið á Nausti
og Klúbb, Sögu og Röðli allv
nægtanna.
En undarlegast er, að jafnve!
þeir, sem hafa reynt, hvað það
er að vanta brauð til dagsins á
morgun, vildu heldur þam
skort, en alla þá örbirgð og
uppgjöf mannlegrar hamingju,
allt það hungur sem birtist í
augum og svip allsnægtarfólks
ins við barinn og á skemmti-
stöðunum.
Það er hvorki brauð né feg
urð lista, sem mannshjartað
þráir innst inni og æðst, þótt
hvort tveggja sé nauðsynlegt,
heldur hið eilífa líf í starfi
og fórnum hins gefandi kær-
ieika, sem kannske á enga
kröfu handa sjálfum sér.
Lífsnautnin frjóa
alefling andans
og athöfn þörf.
Það er innsta þráin, hið eina
nauðsynlega. Við getum kallað
það þrá eftir Guði, hinutn lif-
anda Guði, og þá kemur hitt
allt af sjálfu sér, brauðið, lífs-
þægindin, fegurðin. Við þurf-
um að éta til þess að lifa, en
megum ekki lifa til að éta.
Lífið er ekki matur og drykic
ur, þótt við þurfum hvors
tveggja til þess að lifa, þurfum
þess til að efla og göfga lífið —
lífið í frelsi, gróandi líf í þró
un allra krafta, glæðing allra
gáfna líkama og sálar í samfe
lagi við Guð, vilja hans, hrein
leika gæzku, þar sem útsýni
fæst “yfir hringinn þröngva
til hærra lífs til ódauðlegra
söngva“,
eins og Einar Ben. sagði.
Þá fær brauðið og veizlu-
maturinn sitt rétta bragð og
fegurðin, listin sinn rétta og
sanna blæ.
Árelíus Níelsson.
Húsnæði - Heildverzlun
Húsnæði óskast fyrir heildverzlun.
Tilboð sendist afgr. Tímans merkt:
Heildverzlun.
Bændur!
Hliðgrind er heimilisprýði
Eigum jafnan hliðgrindur af stærðum 2x2 m og
1x4 rh. Einnig gönguhlið og staura.
Smíðum einnig eftir máli, ef óskað er.
Skrifið, hringið eSa komið
FJÖLIÐJAN HF.
við Fífuhvammsveg, Kópavogi. Sími 40770
BARÐSTRENDINGAFELAGIÐ
20 ÁRA
Árshátíí
Barðstrendingafélagsins og 20 ára afmælisfagn-
aður verður haldinn í Sigtúni við Austurvöll, laug-
ardaginn 14. marz 1964 og hefst með borðhaldi
kl. 18,30.
Dagskrá:
Félagsminni:
Guðbjartur Egilsson, form. télagsins.
HéraSsminni:
Séra Þórarinn Þór, prófastur.
Minni kvenna:
Ólafur Jónsson.
SÖNGUR,
AKROBATIC,
GAMANÞÁTTUR: Ómar Ragnarsson.
Aðgöngumiðar verða seldir í Sigtúni þriðjudaginn
10. marz og miðvikudaginn 11- marz kl. 5—7. —
Borðapantanir á sama tíma.
STJÓRNIN.
s
T f M 1 N N, sunnudaglnn S. marz í»64