Alþýðublaðið - 03.01.1956, Blaðsíða 5

Alþýðublaðið - 03.01.1956, Blaðsíða 5
Þríðjudagur 3. janúar 1933 Al þý^ u bIa ð i ð r r Aramótarœoa forseta Istands: Góðir íslendingav! og ömmur, langafar og lang- _ , i ömmur. Sumir fá um leið áhuga Samkvæmt goðri venju, jafn fvrir aQ rekja fengra frarn gamaili lyðyeldmu, avarpa eg Það er aman að sj4] hvernig yður heðan fra Bessastoðum nu |slandskortið lítur þá út! Það á nyársdag. Nytt ar er geng- eing Qg fœrist meira líf yfir Ið i garð, og við hjonm flytj- ]andið; og það verður skyldara ™ yður ollum °S Þioðmm , okkur persónulega. Við fáum ieild innilegar nyarskveðjur meiri áhu á því að vita hvar °S blessunaroskir. Þessum frændur okkar séu niður koran timamotum fylgja goðir asetn- h% leiðbeining umþað, angar um að ganga a Guðs vcg- hverj. sumarferðunum skuii “ °§ bæn um hans hand’ stefnt. Sá verður aldrei rót- leiðslu. 'laus, sem rekur ætt sína á Jafnframt þokkum við hjart- kynnisför úr einu héraði f anlega gamla arið, sem nu ei ^ annað_ Qg allt sem tengir okk- iiðið i skaut aldanna og kemur ættjarðarböndum við land j aðeins til baka i endurmirm- I samlanda er þjóðerninu, Ingunm og sprettu þe.irra þjóðfélaginu og hinu unga lýð_ þökk til fortíðarinnar og á- minning til vor sjálfra. En á feðranna frægð einni saman, lifir engin þjóð til lengdar. Tii þess þarf þjóðararfurinn að verða lifandi afl í oss sjálfum og börnum vorum. Og hann má ekki standa í stað, heldur verð ur hann að bera ávöxt og gefa arð á líðandi stund í lífi þjoð- arinnar. Hvöt er bezt í ljóði. og kvæðin mega ekki falla í gleymsku og ný verða að bæt- hugsun í kristalskál, gjarnan vera forspjallsvísindi allrar sérfræði í hærri skólum. En lifandi þarf það nám að vera, •ogi-enginn þulufróðléikur, hvar sem það er stundað. Þekking á landi og þjóð, sögu og bókmenntum er ein styrk- asta stoð stjórnarfarsins, og þá ekki sízt hjá þjóð, sem halda vill uppi lýðræði og lýðveldi í framhaldi langrar, samfelldrar sögu. En það skipulag er fá- frækorna, sem tengja framtíf við fortíð. Fortíðin fylgir okk- veldi til styrktar. Lýðveldið á sér langa söeu. ;ar> °g 1 Því eru fólSnlr ein’ Það hefur ekki sprottið' eins Ihverjir mestu fjarsjoðir \s- lenzku þjóðarinnar, að hún og Aþena, albrynjað úr höfði Seifs. Ef ekki væri íslenzkt meíur varðveitt sogu sma og þjóðerni með sínum sérkenn_ endurminnmgar fra upphaf^ máli og sogU) þá væri vega, ymist ti! fagnaðar og heldur gkkert íslenzkt ríki. Jhvatnmgar fyrir komandi kyn Þjóðernið er fjöreggið) sem sloðir eða viðvorunar. Sagan og reynslan er góður skóli fyr- áir þjóð og þegna. Eitt af því, sem við þökk- tam eru viðtökur og leiðsaga á hver kynslóð fram af annairi þarf að eignast og varðveUa. Það hefur sjaldan hátt um sig, og þekkist ekki af skrumi né stígvélabrokki. Þeir sem m engan ágang sýna, og unna öðrum sannmælis verða oft langlífar í landinu. Sést það m. a. á Norðurlandaþjóðum, sem sumar eru einhver elzru ríki álfunnar. En saga þeirra íerðum okkar um landið Það sliku beita og kenna sig við var hugsun mín að Ijúka á þjóðerni, eru yfirgangsseggir jþessum fjórum árum yfirreið j og ofbeldisþjóðir, sem unna uim öll lögsagnarumdæmi, og engum öðrum sjálfstæðs þjoð- er það í sjálfu sér engin cf- | ernis og réttar. Það verður setlun. eins og samgöngum erjjafnan sfutt í þeirra þúsur.d- 3nú háttað. Það sem áður var árariki- En smáþjóðir, vikuferð er nú dagleið á þjóð- ' vegum eða stundarflug í lofti. En bæði varð fyrsta sumarið ódrjúgt, og eins hefur tíðar- jfarið í sumar sem leið hindr- að, að svo gæti orðið. Og er ekki fleira um það að tala. En j á hinum síðari tímum er um Þó einhverjum hafi þótt full-jmargt til fyrirmyndar. jraíkið um mín ferðalög, þá vil' ég nota þetta tækifærið til að hvetja alla, og ekki sízt hina umgu kvnslóð. sem vex nú upp i bæjum og borgum, til að íerðast sem mest um sitt eigið land, sjá fegurð þess og tign, íkynnast fólki í mörgum byggð- arlögum, þjóðmenningu og Ixamtaki á öllum sviðum. Mér segir svo hugur um, að slík landkönnun og viðkynning, sé ein af þeim stoðum, sem vort uinga lýðveldi þarf helzt, sér til styrktar og þroska. Islandslýsing og landafræði er góð, en hún verður ■ fyrst Ijóslifandi á ferðalögum, land- :Ið er ekki tóm jarðfræði, held- urr örnefni og minningar og iólkið, sem býr þar, grónar grundir, fjöll og fossar og allir Tegnbogans litir. Og í landi ihínna miklu fólksflutninga eiga Vér Islendingar erum sjálf- ir ein þessara þjóða að stofni til, erfðavenjum og hugsun- arhætti. Vér höfum endur- heimt sjálfstæði vort fyrir langa baráttu, án vopnaburðar og' blóðsúthellinga með vorum sögulega og náttúrlega rétti. Megum vér gjarnan minr.ast vorrar gömlu sambandsþjóð- ar fyrir það með virðingu cg vinsemd. Og sérstaklega get- I um vér mimizt hinna síðari ! konunga vorra með þakklæti. Ríkisstjórn hvers þeirra um sig táknar stóra áfanga í sjálf- stæðismálinu. Eg veit, að Frið- rik Danakonungur og drottn- ing hans munu glöggt finna vorn góða hug, þegar þau heimsækja ísland í vor, enda er sú heimsókn merkur atburð- ur mikillar sögu og til fyrir- Forseti íslands allir skyldmenni og kunningja | í sveitum og bæjum á víxl. Heimsókn á æskustöðvar er sálubót, og yngra fólkið, sem lítið hefur af öðru að segja en jkaupstaðnum, þar sem það er lætt og fóstrað, á einnig æsku- Stöðvar og bólstaði forfeðra ginna um land allt. íslending- ar eru allra þjóða ættfróðast- ir, en áhuginn á þeim fræðum kemur hjá flestum fyrst þegar aidurinn færist yfir. Eg vildi ráðleggja 3rkkur, sem yngri eruð, að kaupa íslandskort, og marka á það hringa, þar sem ! myndar ‘öðrum um samskipti þjóða á þessari brösóttu öld. Þjóð sem hefur sótt sín mál með sögulegum rökum og sigrað mátt þjóðernis og mann dóms forustumanna 'sinna, má sízt afrækja fjöregg sitt, hina þjóðlegu menningu. Það verða ungir og gamlir að skilja. Og sem betur fer sjást þess ýms merki í íslenzkum fræðum, listum og bókmenntum að ís- lenzk þjóðmenning er ekki á fallanda fæti. Það var vel til fallið að Þjóðminjasafnið nýja skyldi reist í tilefni af lýð- íoreldrar ykkar hafa búið, afar veldisstofnuninni. Það var ast við. Iiinar fornu sögur eru mikið keyptar, og heimilin og hinir mörgu skólar verða að sjá til þess, að hin upprenn- andi æska fari ekki á mis við Egil og Gretti, Gunnar og Njál, Bergþóru og Ásdísi á Bjargi. i Nýleg söguefni eru næg, ef ekki brestur sagna- menn. f hinu mikla bókaflóði þykist ég sjá þess ríkan voít, að mikil grózka er í þjóðlífinu. Þar eru innanum listaverk sem f lifa, þó margt falli til botns. Og þess ber að minnast með þjóðarþökk, að á hinu liðna ári hlaut íslendingur hinn mesta heiður, sem rithöfundur getnr J hlotið, Nobelsverðlaunin. Má öllum þjóðum skiljast, bæði sf rökstuðningi Akademlunnai' sænsku og hátíðarræðu skálds- ins, að hér er ekki að ræða um stakan drang í miðju Atlants- hafi, heldur einn hæsta tindinn á miklu eylandi, þar sem fá- menn og fátæk þjóð, hefur um aldir lagt stund á bókvísi. í sagnfræði höfum vér og eign- ast ágæt rit, og er fátt nauð- synlegra en að fylkingar ald- anna blasi við nútíð og fram- tíð. Af eigin reynslu og for- dæmi þeirra, sem á undan eru gengnir, lærist stjórnvísin bezt. Þessum arfi þurfum vér ^ að lofta, og mætti saga lands- I ins, bókmenntir og íslenzkt mál, sem geymir rnannvit og mennri þjóð, með vorri rót- grónu menningu, bæði eðlilegt og sjálfsagt. Lögrétta, Lögberg og Álþingi eru gömul orð og gild. Þeirra helgi hefur aldrei liðið úr minni þjóðarinnar. Og þó hinn almenni atkvæðisrétt- ur sé nýr, þá voru goðarnir um margt háðir sínum þingmönn- um og höfðu ríkar skyldur við þá. Með endurreisn Alþingis kom endurreisn sjáfstraustsins. Sngum öðrum trúum vér til að stýra vorum eigin málum en öss sjálfum, og fullt jafnrétti áskiljum vér oss í öllu sam- starfi við aðrar þjóðir. Þjóðin er fámenn, en lýðveldið stend- ur á breiðum grunni. Hinum einstaka þegn er falið úrslita- vald í málefnum þjóðarinnar. í þessu öllu er fólgið mikið sjálfstraust, í góðri merkingu, og traust á samþegnunum. Og vér skulum ekki láta það sér til skammar verða! Slíkt skipu- lag, sem byggist ‘á trausti á manneðlinu, eða að minnsta kosti trausti á þroska og menn- ingu vorrar eigin þjóðar, ætti nokkuð að milda innanlandsá- tökin. En eftir sambandsslitin höfum vér við oss eina að berj- ast. Og vísast eru þó hin stóru orð, sem stundum eru notuð, ekki eíns sterk og ókunnugum kann að virðast. Þau hafa öfugt eðli við ísjakann, því mestur hlutinn stendur upp úr, en rista grunnt. Lýðræði byggist að vísu á góðri forustu, eins og altt stjórnarfar, forustu margra manna. sem hæfir séu til a'ö taka við hver af öðrum, en það- byggist ekki síður á dómgreind og ihugun hins almenna kjós- anda. Við hann á að tala einii og hygginn mann með fullri kurteisi. Að öðrum kosti er lýð ræðið í hættu. Áróðurstæknin víða um heim á síðari tímum er ekki til fyrirmyndar, en þar er fámennri þjóð, sem á mikla sögu að baki, minni hætta búin en mörgum öðrum. Vér höfum mikið hlutverk, íslendingar, sem nú lifum, og ábyrgð: að grundvalla nýtt ríld og gefa því festu. Því fylgja ýms ný vandasöm viðfangsefn.i. ekki sízt í utanríkismálum og fjármálum ríkis og atvinnú- vega. Vér skulum vpna að vel rætist úr hverjum vanda. Öltl- urnar rísa oft býsna hátt og sýnast geigvænlegar, þegar horft er faman í þær, en lá- dauðar þegar litið er aftur um stafn. Það er oft hávaðasamt á hinum haslaða velli stjórnmála baráttunnar og. þó kyrrlátara utan marka meðal; almennings. Aðferð vor er þessi: frjálsai- umræður og óskoraður íillögu- rétturj, þeirri trú, að beztu úr- ræðin finnist með því móti, þeg ar til lengaar lætur, og nægilegt fylgi við þau. Það er eina að- ferðin til að kopiast hjá því, að láta afiið ráða úrslitum og stjórna vitinu. Þetta hefur geí- izt vel. Og ekki skulum vér i hita baráttunnar gleyma öilu því, sem áunnizt hefur frá bvt að alþingi var endurreist fyrir rúmum hundrað árum. Saman ■ burður á upphafi og endi þeirr ar aldar ber lýðræðinu gött vitni. Það væri mikil skamm - sýni að meta allt það lítils, sem áunnizt hefur um lífskjör og stjórnarhætti. Vér erum á réttri leið, þó brautin sé ekki þráð- bein, og jafnan þurfi að ryðja hana fram í tímann. I Eg hef lagt höfuðáherzlu á nauðsyn þjóðlegrar menningar. bæði fyrir göfugt þjóðlíf og gott j stjórnarfar. Það .er að vísu sjáli sagt að fylgjast með tímanum og nauðsynlegt að skilja rétti’- lega rás viðbúrðanna með öðr- um þjóðum. En í tímans 1 straumi er vort litla þjóðfélag 1 sjálfstæð hringiða, á manngild- inu byggjum vér allar framtíð- arvonir og því, hvernig það birtist í bókmenntum, listum. landsstjórn og atvinnulífi á hverjum tíma. Þeir hafa sumir orðið skammlífari, sem bvggðu allt sitt traust á vopnum. LTm manngildið stöndum vér ekld verr að vígi en aðrar þjóðir og metum Snorra Sturluson, Hall grím Pétursson, Jón Sigurðsson og marga fleiri til jafns við beztu menn heimsins. í sam- bandi við fornbókmenntir ís- lendinga segir Thomas C-arlyle í bók sinni um „Hetjurnar“: „Mikils hefði heimurinn miss't, ef Islandi hefði ekki skotið upp úr sænum.ý Vér óskum þess og biðjum, að ísland geti sér þan:n orðstír, að hið endurreista lýð- veldi hnígi aldrei aftur í sjá. Að svo mæltu óska ég öllum árs og friðar, og bið Guð að blessa þjóð vora og fósturjörð,

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.