Vísir - 11.09.1948, Blaðsíða 6

8
V I S I R
Laugardaginn 11. september 194S
Kristin-
dómurinn —
1 Frh. af 5. síðu.
um þvi einingarsamfélagi
við Guð, sem Jesús Kristur
kallaði gnðsriki. Kristin-
domurinn er fyrst og fremst
útbreiðslu- og trúboðs-trúar-
brögð.—
Kristindómurinn er al-
heimsleg trúarbrögð, því að
hann er ekki bundinn við
nein sérstök menningarstig
né þjóðerni og á sér því alls
staðar heimilisfang. Hann -cr
þvi að þessu lejúi ólíkur
þeim trúarbrögðum, sem
bundin eru við sérstakar
þjóðir eða ákveðna staði. Og
hann liefir ennfremur sér-
stöðu meðal trúarbragðanna
um það, að hann tryggir rétt
einstaklingsins og sjálfstæði
hans. Öll trúarbrögð leita að
einhverskonar samstillingu,
en samstilling viljalífsins
skiptir mestu máli og er
lokastig mannlegs þroíska,
annars er ekki unnt að kom-
así hjá þvi að lenda i höfn-
um algyðistrúar og fallast á,
að persónuleiki mannsins
liverfi á víðáttumiklum höf-
um eingyðishyggjunnar. En
kristindómurinn er tvíveld-
iskenning: faðirinn og son-
urinn, Guð og Kristur, undir
bláhvelum hins eilífa andleg-
leika.
Hinn sögulegi kristindóm-
ur hefir að geyma önnur at-
riði en þau, sem fólgín eru
í kenningu Jesú sjálfs. Ekki
er hægt að sjá, að hann hafi
hvatt fýlgjendur sína til þe'ss
að ganga úr Iiinum gyðing-
legu söfnuðum eða „Gyð-
ingakirkjunni“. En eftir
dauða hans liófst brátt trú-
boð meðal heiðingja á
grundvelli kenningar hans,
og þá reis upp sú spurning,
hvort þeir heiðingjar, er
snerust til kristinnar trúar
þyrftu á undan trúskiptun-
um að gerast Gyðingar, lil
þess að trúskipti þeirra væru
fullgild, þar sem lærisveinar
Jesú litu þann veg á, að hann
væri Messías, þ. e. hinn fyr-
irheitni lausnari og Ieiðtogi
þjóðar sinnar. Ágreiningur-
inn var í rauninni úm það,
hvort kristindómúrinn væri
gyðinglegur sértrúarflokkur
ineð Messíasaráfrúnað, eða
sérsfök og sjálfstæð trúar-
brögð, er engin takmörk
væri sett. Páll postuli barð-
ist fyrir vðtækari sjónar-
miðinu og það sigraði. En
kristindómurinn erfði ekki
svo fátt frt’v Gyðingdomin-
umm: guðshugmyndina,
fýrstu ritningu sína, siðgæð-
isalvöruna og hugmyndirn-
ar um framhaldslífið. Þetta
var ekkert smáræði. En
kristindómurinn fékk að
lani" ýmislegt úr grískri
heirnspeki og frá grískum
slofpunum. Og þróun krist-
inriar kirkju varð mjög háð
áhrifúm frá griskum féJagsr
háttum, og gúðfræði kristin-
dómsins mótaðist mjög af
grískum anda og grískri
hugsun, einkum Nýplatónsk-
unni, — Eftir því sem ár og
aldir liðu, bréytti kristin-
dómurinn nokkuð um svip
eftir nýjum aðstæðum. Og
nú eru lil jafn gerólik krist-
indómssnið eins og t. d. liin
háandlega Kalvínstrú í Skot-
landi og liinn hálfheiðni
kristindómur i Abyssiniu.
Að sjálfsögðu cr einlivers
konar ytra skipulag nauð-
synlegt fyrir vöxt og viðgang
livers konar trúarbragða.
Samkvæmt því befir innan
vébanda kristindómsins ætið
verið til „kirkja“. Og klerka-
veldisstefna, runnin frá Gyð-
ingdóminum og tekin upp i
Frumkristindóminn, efld af
Ágústínusi kirkjuföður og
náði hámarki sínu mcð páfa-
veldinu eða páfakirkjunni
— sú stefna átti að sanna
samleik hinnar sýnilegu og
ósýnilegu kirkju. Með þeim
hætti varð sáluhjálp ein-
staklingsins háð því að vera
félagi innan kirkjunnar og
klerkavaldið varð aðal
styrkur hennar. Enn mun
eima nokkuð eftir af þess-
ari skoðun innan ensku
kirkjunnar. Önnur mótmæl-
endasamfélög hafa þó haft
svo miklar mætur á hinni
ósýnilegu kirkju, að þau
hafa viðurkennt gildi sér-
hverrar kirkjulegrar stofn-
unar, er virtist eiga anda
Krists,
Boðskapur kristindómsins
hefir breýtzt öld af öld, sam-
kvæmt þörfum sérhvcrrar
aldar. En glati sá boðskapur
einkennum og máttugleika
frumkristindómsins og skipi
guðsríkishúgsjón Jesú sjálfs
hirin óæðri bekk, þá hefir
krafturinn og kjarninn glat-
ast. — Aðal sönnunargögnin
voru fyrrum einkum fólgin
í sanngildi spádóma og
sönnunargildi og vitnisburði
kraftaverka. Löggjafarfar-
aldur nútimans hefir valdið
breytingum í þessu efni. Spá-
dómsgáfa og máttugleiki til
þess að framkvæma krafta-
verk sæta nú árásum og
þarfnast því verndunar og
varnar.
Sönnunargögnin fyrir
sanngildi kristindómsins i
heild eru nú viðuð að úr
tveim höfuðáttum. í fyrsta
lagi: frá sögu mannkynsins.
Er þá sérstaklega vakin at-
hygli á hversu drjúg og
heillarík áhrif kristindómur-
inn hcfir haft í samvinnu
sinni við aðra geýendúr
mannkjaíssögúnnar og
meriningarinnar. Og i öðrii
lagi:: frá senniieika ketmi-
setninga lcristindómsins og
samhljóðan þeirra við niður-
slöður annarra þekkingar-
sviða mannsandans. Og hið
tnikla og göfuga hlutverk nú-
tíðarinnar er samræming
trúar og þekkingar, andleg-
leika og vísinda. Illutverk
verk framtíðarinnar er þvi
að virða þa auðmýkt lmgar-
farsins, sem bæði vísinda-
maðurinn og trúmaðurinn
SKÍÐADEILD K.R.
Sjálíboöavinna viö
skíöaskálann á Skála-
felli um helgina. —;
Fariö írá Feröaskrifstofunni
kl. 2 á laugardag.
Skíðadeild K.R.
ÁRMENNINGAR!
Stúlkur! — Piltar ! —
Munið að á morgun
kl. 2 verður farið i
Jósepsdal til að vinna.
Frjálsírþóttakeppni og
fleira.
Stjórnin.
—L0.G.T.—
SÓLEYJARFÉLAGAR! —
MuniS eftir berjaferS
„Ferðafélags Teniplara“
aústur í Hreppa á niorgun,
sunnudag. TilkynnfS þátt.
töku i Bókabú'S Æskunnar
fyrir kl. 12 i dag eða í sima
3914. - Ferðanefndin.
K. F. U. M.
SAMKOMA
annaS kvöld kl. 8,30. — Síra
Finn Tulinius talar. — Allir
velkomnir.
KRISTNIBOÐSHUSIÐ
BETANIA. —
Fórnarsamkoma á morg-
un kl. 5. — Markús Sigurös-
son ta-lar. — Allir velkomnir.
KONA. meS 2 börn, ósk-
ar eftir lierbergi í bænum
meö eldhúsi, eSa sumarbú-
staS í nágrenni bæjarins. —
Tilboö, merkt: „S.“ sendist
Vísi fyrir mánudagskvöld.
(333
HERBERGI nálægt
Kennaraskólanum óskast. —
Uppl. i síma 3072. (346
KARLMANNS-arm-
bandsúr, meS stálarmbandi,
tapaSist í fyrrakvöld, senni-
lega í Tivoli. Vinsamlegast
skilist til rannsóknarlög-
reglúnriár. (261
TAPAZT hefir herraslifs-
isnál síðastl. laugardag. —
Vinsamlegast skilist á Berg_
staSastíg 44. (328'
ENSKUKENNSLA. —
Tálæfingar, lestmy skrift,
eiiriiig danska fyrir byrjend-
ur. Vanur kennari. — Uppl.
Grettisgötu 16. (332
þurl'a að lemja sér og eiga,
svo áð þekking qn ekki
blekking verði það, sem
koma skal. Mæíti þá fara
svo, að liægt væri að segja
með nýrri öld: guði-sé-Iof,
að til er kristinn dómur.
Eiríkur Albertsson.
KARLMANNSUR tapaS.
ist aðfaranótt 9. þ. m. Uppl.
í síma 2343. (335
ARMBAND meö fílabeins-
hlekkjum tapaöist) 2. sept.
— Vinsamlegast skilist í
Reykjavikur apótek gegn
fundarlaunum. (336
KVENARMBANDSÚR
tapaöist síöastl. miövikudag
frá Egilsgötu að Þorsteins-
búö og Kjöt og grænmeti. —
Vinsaml. skilist á Egilsgötu
12, gegn fundarlaunum. (347
DRENGJABLUSSA,
græn, skilin eftir kl. 12 i gær
á bílflakinu sunnan viS
Austurbæjarskólann. Finn-
andi vinsamlega beSinn að
gera aðvart i síma 6340. (348
FRA GUNNARSHOLMA
koma kartöflur í sekkjum í
dag og næstu daga á 50 kr.
pokinn (eða eina litla 50
aura pundið). I smærri kaup-
uni á 1,30 kg. Von. Sími
4448. (302
KAUPUM flöskur, flestar
fegundir. Sækjum heim. —
á’enus. Sími 4714. (44
KAUPI, sel og tek í um-
boðssölu nýja og notaða vel
meS farna skartgripi og list-
rnuni. — Skartgripaverzlun-
in Skólavörðustíg 10. (163
STOFUSKÁPAR, arm-
stólar, kommóða, borð, dív_
anar. — Verzl-unin Buslóð, Njálsgötu 86. Sími 2874. (520

PLÖTUR á grafreiti. Ct. vegum áletraðar plötur & grafreiti með stuttum fyr-ir- varm. Uppl. á Rauðarárstig 26 (kjallara). Sími 6126.
KJÓLAR, sniðnir og þræddir saman, Afgr. milli 4—-6. Saumastofan Auðar_ stræti 17. (298
KAUPUM — SELJUM húsgögn, harmonikur, karL mannaföt 0. m. fl. Söluskál- ínn, Klapparstíg n. — Sími 2926. (588
FÓTAAÐGERÐASTOFA mín í Tjarnargötu 46, hefir síma 2924. — Emma CoUes
VELSAUMUR (Broderi). Byrjuð aftur að velsauma i kjóla. Viðtalstími kl. 1—3 á Vesturgötu 39. (245
KAUPUM og seljum not, nB húsgögn og íítið slitin jakkaföt. Sótt heim. StaB- greiðsla. Sími 5691. Forn- verzlun Grettisgötu 45. —.
ÞVOTTAMIÐSTÖÐIN. Blautþvottur. — Frágangs. tau. — Kemisk hreinsun. — FataviðgerS. — Fljót af- greiðsla. — ÞvottamiðstöS. in. Simi 7260.
KAUPUM flöskur. Mót- taka á Grettisgötu 30, kl. 1—5. Sími 5395. Sækjutr.. (i.3í
NÝJA FATAVIÐGERÐ- IN. — Saumum, vendum og gerum við allskonar föt. — Vesturgötu 48. Sími 4923. — OLÍUGEYMAR til sölu, einnig nokkrar plötur af þakjárni. — Sími 5602, eftir kl. 6. — (327,
BÓKHALD, endurskoðun skattaframtöl annast Ólafui Pálsson, Hverfisgötu 42. — Sími 2170. (797 DÍVAN og tvennir kven- skór 38—39 og einir karl- manns 42 (miðalaust) til sölu, vegna flutnings. Uppl. 5—7 í kvöld laugardag, Eskihlið 16 A, 5. hæð til hægri. (349
Iltvéla^iðgesðir Sanmavél&viðgerðir Áherzla lögð á vandvirkni og íljóta afgreiðslu.
Sylgja, Laufásveg 19 (bakhús). Simi 2656.
Fataviðgerðin gerir við allskonar föt. — Saumum barnaföt, kápur, frakka, drengjaföt. Sauma.. stofan, Laugaveg 72. Sími 51B7. VÉLRITUNAR- KENNSLA. Viðtalstími kl. 6—8. — Cecilia Helgason. Sími 2978. (603
Kenwrey'nðné^/am^nnf c7ríffo7/rs/mh'//. 77/vt<ffalskl.6-8. ©Xestuv.stUai’talœtirujap. e BIFREIÐAKENNSLA. Hafi- þið lært á bíþ en vanti aðeins fáa tima og prófið, þá hringiS í síma 4548. Síð- ustúUorVöð —• ef prófin kynnu að þyngjast. (350 m é
HREINGERNINGAR. — Sími 6739. — Halldór Ingi- mundarson. (331
STÚLKA óskar eftir her- bergi. Gæti setið 2 kvöld i viku hjá börnum'æSa siná- vægilpg',. húshjálp- kæmi til greina. Uppl. i síma 3649. (334
TÖKUM að oþkur hrein- . gerningar. Simi 6813. Sköíf. um þvottaefni. (337

MIÐALDRA kona óskar eftir ráðskonustoðú, helzt hjá einuni manni. — Tilboð skilist til afgr. Vísis fyrir kl. 6, mánudág, — merkt: „Reglusamt heimili“. (338 HÚSEIGENDUR! Eílið yðar eigin hag. Verið félag- ar í Fasteignaeigendafélagi Reykjavíkur. 'é— Skrifstofan Austurstræti 20. SímaV 5659 °g 4823.