Heimskringla - 23.02.1921, Blaðsíða 4

Heimskringla - 23.02.1921, Blaðsíða 4
4. BLAD5IDA. HEIMSKRINGLA WÍNNIPEB, 23. FEBRÚAR 1921 ■IWi.. ^ ■nzszRæfsatg*?” a HEIMSKRINQLAl KoimiT ftt A hrvrrium n»i^\fknAffL Mffc.Vndur ojf Ks«*«ar: THE VIKING PRESS, LTD. 4 Vav1I tkl&Bcsiax »r fSJMl Arftaugpirlan, «4 tUkaA borfftt^wr fyrtrfraj*, uiars AlJk»r bortfaufr snaAM rátaawftja te* PÓJrt- «•** HaAJtaAvlouauk T2m Tifcfca* Pre.-*, IA* Ritstjóri og ráSsmaður: GUNNL. T R. J Ö NSS 0N .... WINNIPEG, MANITOBA, 23.FEBRÚAR.1921 —~¥TT? Úr þingheimi. i. Sambandsþingið í Ottawa hefir nú setið í 10 daga og rifist um hásætisræðuna, eða öllu heldur rifist án þess að ræða um hana þó hún væri umræðuefnið, því Iangt má lopann tegja undir slíkum kringumstæðum, og stjórn- arandstæðingarnir virðast ætla að nota sér það í fullum mæíli. Að skamma stjórnina er vandalítið, og mikið orðagflamur má gera úr smámunum. Þungamiðja umræðanna hefir snúist um kosningarnar. Leiðtogi liberalanna, Hon. Mackenzie King, heimtar kosningar; segir stjórnina réttlausa til stjórnar, því hún sé ekki þjóðarval, kjörtímabilið hafi aðeins átt að ná yfir stríðs tímann, og hafi þess utan gilt fyrir Unicn stjórnina; nú séu stríðsmálin úr sögunni og Union-stjórnin uppleyst; Meig- hensstjórnin sitji því í óþökk þjóðarinnar. I líkan streng hafa aðrir liberalar tekið, en bændaiflokkurinn hefir setið hjá og þagað enn sem komið er. Meighen stjórnarformaður, tók það skýrt og ótvírætt fram að stjórnin ætlaði sér ekki að ganga ttl kosninga fyr en manntalið væri um garð gengið og ný kjördæmaskifting gerð. Væri það með öilu óréttlátt gagnvart vestur- fylkjunum, að láta manntalið frá 191 1 vera til grundvallar fyrir þingmannafjölda þeirra. Fólksfjölgun hefði orðið mikil á þessum árum í fylkjum þessum, og að nýja manntalið mundi færa þeim að minsta kosti 20 ný þing- sæti. Lögum samkvæmt væri kjörtímabilið 3 ár og væri það því ekki úti fyr en 1922; þangað til mundi stjórn sín sitja, ef þingið feldi hana ekki áður; yrði stjórnin þar á móti ofurliði borin á þinginu, yrði auðvitað að ganga til kosninga, en andstæðingar sínir yrðu að bera ábyrgðina ef svo færi. Mikla áherslu lagði stjórnarformaðurinn á tollmálin. Krafðist þess að andstæðingarnir gæfu skýlausa yfirlýsingu hvar þeir stæðu í þeim efnum. Benti á óheilindi Mackenzie King í þeim málum. Kvað hann ýmist hafa verið fríverzlunarmann, lágtollamann eða há- tollamann, eftir því hvar hann hafi verið staddur. I sléttufylkjunum hafi hann verið eldheitur fríverzlunarmaður, í Winnipeg lág- tollamaður, í British Columbia og Austurfylkj- unum hafi hann viljað öfluga tollvernd til lífsviðurhalds innlendum iðnaði. Vildi því stjórnarformaðurinn fá liberalaleiðtogann til þess að gefa þinginu ákveðna yfirlýsingu um, hvar hann stæði í raun og veru. Eins vildi hann að leiðtogar bændafl'okksins gæfu :om r yfiriýsingu. En við þessari beitu vildu hvorugir gleypa. Bændaflokkurinn hefir þagað enn sem komið er, enda kvað hann vera all mjög sundur- þykkur í tollmálunum. Vestanbændurnir tolla- afnámsníenn, austanbændur tollvemdunar- menn. Leiðtogi flokksins, Crerar, ennþá ó- ( kominn til þingsins og má þögn flokksins að nokkru leyti þess rekja. Skammir um stjórn- ina er flbkknúm ógeðfeidar, vegna þess að hann hefir verið henni fl/Igjandi til skamms tíma. Og hvað kosningum viðvíkur, þá vilja vcstanbændurnir ógjarnan að þær fari fíam fyr en hin nýja kjördæmaskipun er um garð gengin. Stjórnin mun því naumast eiga hættu- von úr þeirri áttinni. TóLmálaafötaða liiberala er skringileg. Leiðtoginn sjálfur Maskenzie King, heíir /orðist sem heitan eld að minnast á hana. D. D. MacKenzie, fyrv. bráðabyrgðarleiðtogi flokksins hefir lýst sig eindreginn tollvernd- unarmann, og MacMaster frá Brome, þykist vera eldheitur tollafnámsmaður Þannig er afsfaðan nokkuð blendin og ekk: heilnæm til mðurrenslu fyrir sauðsvartan almúgan. Er. u*n eitt eru a!!ir þessir rnenn sammála og það pn kocningar; kosningar vilja þeir hafa og | - a hessum vetri. Ein af eftirtektarverðustu ræðunum sem enn hafa verið haldnar í þinginu, var ræða Dr Ldwalds frá Frantenac. Er hann conserva- tive af hinum garnia g >ða skóla og fór nann ómjúkum orðurn um Iíon. Mackenzie Kuig. '■ L kti hann liberal leiðtoganum við líkkistu Múhameðs, sem hengi milli himnaríkis og helvítis og fengi inni í hvorgum staðnum. Mælskustraumurinn heldur áfreun að renna, viðs'töðulaust og stefnulaust; veiferð lands og þjóðar virðist eiga að drekkja í mark- lausu kjaftæði. II. Manitobaþinginu hefir ekki farnast betur. Hásætisræðan er þar ennþá til umræðu og verður það áreiðanlega fram yfir mánaðar- mótin, að því er nú horfir. Verkamannafull- trúarnir eiga mesta sökina á þessari lang- mælgi. Talaði einn úr þeirra flokki, Rev. Smith, frá Brandon, í þrjá daga og sagði ekkert, og má það sögulegt kallast. Aðrir hafa verið dagsræðumenn og sagt álíkamik- ið. En utan hásætisræðunnar hefir annað mál verið meðfram til umræðu, þar til gengið var til atkvæða um það á föstudagskvöldið. Var það þingsályktunartillaga þeirra Dixons og Alberts Kristjánssonar um áskorun til dóms- málastjórnarinnar í Ottawa um skilyrðis- lausa lausn verkamannaleiðtoganna úr fang- elsi. Um tillöguna urðu miklar umræður og komu fram tvær breytingartillögur, sú síðari kom frá John T. Haig, conservativaleiðtogan- um og var hún að lokum samþykt, með 26 atkv. gegn 22. Nokkrir þingmenn fjarver- andi.’ Fór breytingartillagan fram á að dóms- málastjórain léti mennina lausa gegn venju- legu lausnarskilyrði (on parole). Dixon krafðist þess í flutningsræðu sinni að mönnunum væri slept án nokkurs skilyrðis. Þeir hefðu aldrei verið sekir, og hefðu aldrei átt að fara í fangelsi. Albert Kristjánsson var stuðningsmaður tillögunnar, talaði vel og skipulega og var gerður að ræðu hans góður rómur. Kvaðst hann álíta sig vera að gera þjóðfélaginu þarít verk með því að styðja tillöguna, því að kjósendurnir hefðu kosið þrjá af mönnum þessum á þing, og það væri í þágu þess að þeir sætu þar. í líkan streng tóku flestir af bændafulltrúum, þó sumir, t. d. Richardson frá Roblin og Emmond frá Swan River, kváðu sig fullvissa um sekt mannanna og réttlæti dómsins. Aftur voru verkamannafúlltrúarnir miklu frekari í tali sínu, kyáðu kjósendurna hafa kveðið upp sýknunardóm yfir mönnunum og þeirra dóm- ur væri æðri og meiri en kviðdóms og lög- lærðra dómara. Norris stjórnarformaður kvaðst hafa farið þess á leit við dómsmálastjórnina fyrir jólin, að mönnunum væri slept úr fangelsi. En sér hefði verið sagt að mönnunum stæði til boða náðun hvenær sem þeir bæðu um hana, með þeim skilyrðum sem ætíð fylgdu, en eng- inn hinna dómfeldu, að Russell undanskild.- um hefði viljað biðja sér lausnar. Russell hefði verið náðaður og hefði nú fúlt frelsi, sama hefðu hinir getað fengið, hefðu þeir viljað brjóta odd af oflæti sínu og biðja um lausnina. Hon. Thos. H. Johnson kvað þingsályktun- ar tiillöguna vera vanþóknunaryfirlýsingu á dómstólum fylkisins og ekkert annað. Fang- elsistími mannanna væri úti 28. þ. m. og þó að þingsályktunartillagan væri samþykt, yrði ekki hægt að koma henni í framkvæmd áður en dómurinn yrði útrunninn. John T. Haig kvað sanngjarnt að þingið mælti með náðun hinna dómfeldu með þeim lögboðnu skilyrð- um sem slíkri lausn væri samfara og kvaðst bera fram breytingartillögu þess efnis; von- aðist til að allir flokkar féllust á hana. Norris stjórnarformaður kvaðst geta það, en Dixon ekki; þetta væri að fara bónleiðir um mizkun og ef hinir dómfeldu gerðu það, viðurkendu þeir sekt sína. Aðrir verkamannaþingmenn virtusut sömu skoðunar, en bændur sýndust tvískiftir. Var þá gengið til atkvæða um breytingartiílögu Haigs og hún samþykt, eins og áður var sagt með 26 atkv. gegn 22 og 4 þingmenn fjarverandi. Liberalar, conserva- tivar og einn bóndi voru með tillögunni, en verkamannaflokkurinn allur og 15 bænda- flokksmenn á móti. Þannig Iauk því máli. En til þess að fyrirbyggja að þingið geri nokkuð að ráði áður en fangarnir losna, ætla flokksbræður þeirra í þinginu að eyða þing- tímanum í maélgi þangað til. Fylkið borgar kostnaðinn af þingsetunni svo ekkert sakar þó á hann sé bætt. Við nefndarskipun í þinginu hefir stjórnin verið borin ofurliði. Hafa andstæðngar heinn- ar meiri hluta í öllum nefndum og meir en helming þeirra. Albert Kristjánsson er for- maður prentunarnefndarinnar og Thos H. Johnson lagabreytinganefndarinnar. Þeir eiga hvor um sig sæti í fjórum nefndum og Guð- mundur Félsted í þremur. Manitobaþngið á stormasama daga í vændum. Skaöabætur Þjóðverja. Skaðabætur þær sem Þjóðverjar eiga að greiða bandamönnum samkvæmt niðurjöfn- un nefndar þeirrar er um þau mál átti að fjaiia, nema 54 biljónum dollais, og á sú upp- hæð að skiftast þannig niður á bandamenn: Frákkar .........$29.000.000.000 Bretar .......... 11.000.000.000 Aðrir bandamenn .... ■ 14.000.000.000 Þjóðverjar þykjast ómögulega getað borg- að þessa háu upphæð og hafa ýmsir fjár- málafræðnigar annara landa tekið í sama strenginn, þar á meðal nokkrir enskir og amerískir. Enski fjármálafræðingurinn Keynes, sem manna mest hefir kynt sér fjár- hagskringumstæður Þýzkalands, er þeirrar skoðunar að þjóðverjar geti vel staðið sig við að greiða bandamönnum árlega $500,- 000,000 í gulli, en meira ekki. En eftir nið- urjöfnun skaðabótanefndarinnar á að haga borgununum árlega þannig: , Fyrstu 2 árin...... $500.000.000 Næstu 3 árin.. ... 750.000.000 Næstu 3 árin .... 1.000.000.000 Næstu 3 árin ..... 1.250.000.000 Næstu 31 ár ...... 1.500.000.000 Þetta er hin fastákveðna borgun, sem fer fram á vissum tímum; en svo eru líka óá- kveðnar skaðabætur sem Þjóðverjar verða að borga, og eru þær fólgnar í 12/i % tölli á útfluttum þýzkum vörum. Þetta ákvæði telur Mr. Keynes mjög varhugavert. Þýzka- land getur ekki borgað hinar fastákveðnu skaðabætur nema því aðeins að það hafi mikla útlenda verzlun, og hana þannig að út- fluttar þýzkar vörur séu að minsta kosti svo miklu meiri en innfluttu vörurnar, að neníi skaðabótagjaldinu. Ef að Þýzkaland á að geta haft $1.000.000.000 í útfluttum vörum yrcSi kent í einum bekknum ihinn forni þrenningarlærdómur, í öðr- um acS Kristur hefði verið ‘"réttur og sléttur maður,” og í þriðja bekknum að Ihannn “hefði al!s ekki verið til”. Fyrir kennara í bennan þriðja bekk * er os3 ó- iiætt að fullyrða að enginn hefði íengist. nema ef að hann hefði þar hjálpað uppá sakir sjálfúr, og' er því óþætt að fullyrða, að meðí því hefði hann eigi geng’ð i-ngra,1 * '-isurn sk’kiiiigj, í kristsafneitijR! sinni en hann hefir gert með mála-l ferli þessu, eða því þjóðráði sem hann og félagar íhans fundu uppá að nota, er þeir settu vopnaða lögreglu við dyr og lét hana meina safnaðarmönnum inngöngu á árs- fund safnaðarins, er hinir sjálf- hosta 50c askjf" e*a 6 öskjur fyr- kjörnu fulltrúar, neyddust til að ^2’50’ °S fást hjá öllum lyfsöl-. boða og héldu á skrifstofu eins Um eSa frá The Dodd’8 Medicine málshefjandans, uppi á áttunda ^0, ^tck’ Toronto. C>nt- lofti í einni stórbyggingu bæjarins. Enginn ihefir svo frjótt ímyndunar-! ^e afi nema greinarhöf. einn, að hann 1 ^ gæti látið sér til hugar koma að sá söfnuður sem gerir þá játningu frJáIsIynda fl'okki innan 'þjóðkirikj- með safnaðarlögum sínum, ”að unnar, að hann væri látinn ráða kærleiksvilji guðs, mönnunum til kirkjusiðum, o. s. frv." Vegna. 'hjálpræðis, sé að finna í biblíunni hvers að af þessu hefú ekki orðið, og að Jesús Kristur og fagnaðar- veit Hjálmar bezt sjálfur. Hann ....Dodd’t nýmapillur eru bezto nýmameðalið. Lækna og gigt, bakverk^ hjartabilun, þvagteppu, og önnur veikindi, sem stafa frá nýrunum. — Dodd’s Kidney Pills svo fljótt sem unt væri, prestur tilheyrði hinum erindi hans sé hin sanna uppspretta og regla trúar og kenningar og lífernis,” myndi setja upp þvílík- an sunnudagsskóla. “Að hvergi finnlst á guðsgrænni jörð nokkrir menn nema höfðaði rnálið, bannaði samein— inguna, og lá það í augym uppi að á meðan á þeim málarekstri stóð, væri eigi mögulegt að fullkomna samningana. Flugumenn sína lét hartn bera það út, að svo væri bú- Unitarar og mei hlutamenn Tjaldbúðarsafnaðar er ið að ganga frá við biskup íslands umfram það sem innflutt er, verður landið að geti gert sér gott af öðrum eins að eigi fengist prestur fyrir hinn tníarlegum hrærigraut og felst í sameinaða söfnuð þó af samein- trúaryfirlýsinging þessari, er all mgu gæti orðið! Hverjir voru það borginmannleg setning, og hjálpin, sem reyndu að varna því' að sam- Iþví meginþorri Islendinga myndi band yjði haft við kirkjuna á Is- vel geta gert sér það að góðu, þó landi? Voru það þeir sem ætluðu flytja út vörur í alt fyrir minsta kosti $3.500.- 000.000, því svo er alment álitið að Þýzka- land geti ómögulega haft útfluttu vöruna meir en 40% hærri én þá innfluttu. Nú, þetta \2/i% álag á allar útíluttar vörur, nemur að minsta kosti $437.500.000, sem bætist við hið fastsetta skaðabótagjald. íhins beri eigi að neita að til séu þeir menn er vilji hafa sinn “trúar. Það er or ðugt að gera sér í hugarlund | graut" meir kryddaðann og í hon- aðrar eins rúsínur og “Eilífa útskúfun”, “fordæmingu ung- barna,” “bókstafslegan innblást- ur,” ‘fullnægáng iðrunar á bana- sænginni, eftir undangengin glæþaferil alla æfi," ‘‘persónuleg- an djöful," og fyndist þá eittlhvao hvernig að Þýzkaland að 1 1 árum hérfrá, getur borgað $1.500.000.000 árlega, að viðbættum þessum 12/i %, eins og ætlast er til að gert verði um 31 árs tímabil þar á eftir. Nema þyí aðeins að Þýrkaland fái mikinn meiri bluta af heimsverzlaninni í sínar hend- ur, virðÍJt uppfylling skaðabótaskiyrðanna ómöguleg. Og að Bretar og Frakkar vilji j feitara í stykkinu, er uPP í spón hörfa af verzlunarmarkaði heimsins svo að Þjóðverjar geti náð nægilegum viðskiftum til þess að borga þeim skaðabótakröfurnar, er ekki hugsanlegt. Þannig lítur Keynes á málin; sérfræðingurinn sem skaðabótanefnd- in hafði fengið til þess að rannsaka gjaldþol Þýzkalands. Nú stendur yfir ráðstefna í Lundúnum milli fulltrúa bandamanna og Þjóðverja, sem hef- ir skaðabótamálið til meðferðar. Engan skyldi því undra þó Þjóðverjar fengju all- mikla ívilun frá því sem áður var krafist. Hjálmar A. Bergmann og Tjaldbúðarmálið. inn kæmi, til að metta með sálar- sultinn og bragðibetra ef það “væri hálúterskt og kæmi ekki í bága við sjálíar trúarjátningar lút. kirkjunnar.” En þeirri skoðun að fá þaðan kennimann, eða hin- ir sem reyndu að koma í veg fyrir iþað. Eða var kannske betur trygl samibandið við kirkjuna á Islandi með því ef tekist hefði að koma Tjaldbúðarsöfnuði inrv í Norður- söfnuðinn eins og greinaihöf. barðist fyrir? H|vað segir sérg' Friðrik J. Bergmann um það. Ekki geta ijieir (kirlcjulél og íc- lendingar heima, sibr. Hvort stefn- ir. bls. 66) sungið á sömu sálma- bókir.a! ekki lesið á sömu bilblí- una! Ekki notað sömu handbók- ina!” Þá stagast greinaríhöf. mikið á hr. síðasta Lögib. (17. febr.) heldur H. A. Bergmann áfram með ritgerð slna "Tjaldbúðarmálið”, í sama anda og áður. Á grein þessl að leiða lesendur í allan sann- leika um það, að meiri hluti “Tjaldbúðar- safnaðar” hafi verið búinn að kasta trú sinni og hafi verið að Ieiða söfnuðinn inn á þá braut sem söfnuðurinn hafi adrei farið áður. Sem dæmi þess tifærir hann nokkrar spurn- ingar og svör við yfirheyrslu tveggja nefnd- armannanna. En ósennilegt er að noklkrir verði þar miklu nær um sakir(?) þessara manna. Hann spyr Guðm. Magnússon að iþví hvort þeir nefndarmenn hafi farið fram á það að Unitarar sleptu nokkru af trúar- skoðunum sínum, og svarið var auðvitað nei. Fram á það fer Séra Friðr. J. Bergmann ekki he'ldur, með samíbandslaga frumvarpinu 1916. Það gerði Hjálmar A. Bergmann ekki iheldur þá um sumarið. Sem sameiningar- tilboðin, og þau skjöl er þeim fylgdu bera með sér, er birt voru hér í síðasta blaði, átti hinn nýi (sameinaði) söfnuður að grund- valla safnaðariög sín og játningu á frum- varpi þessu frá 1916 sem Hjálmar var á- nægður með nú íyrir 4 árum síðan. Hafi því nokkrir breytt skoðun sinni, er það hann en elcki mennirnir sem hann ræðst á með þessari ritsmíð. Það sem hann er verstur út af, er að hinn fyrirhugaði söfnuður hafði ekki áformað að var greinarhöf. með ótal ræðum því hve óhugsandi og ómögúlegur og þremuur löngum ritgerðum í sá félagsskapur sé, sem ekki bindi “Hkr." 1913, búinn að koma inn alla sína félagsmenn undir fast og þjá fólki, að Tjaldbúðarsöfnuður ákveðið játningar-ok. Kallar þann bæri eigi þvílí'kan kryddgraut sér þetta játningarlausa kirkju. Þótf. að vörum, annars mætti benda á ekki'sé það viðurtkent að trúar- með þetta orðalag, hvílíkri lotn- játningarnar séu bindandi fyrir ingu og virðingu að lýsir, gagnvart safnaðarfólk, og þær eigi settar trúárhugsjónum manna, hjá þess- bókstaflega orði til orðs í safnað- um trúarvandlætara sem með til- arlögin, sem og aldrei hefir heyrzt hjálp Winnipeglögreglunnar er að og ekki innan Kirkjufélagsins sjálfs berjast fyrir verndun og varð- þá fer fjarri því að söfnuðurinn veizlu rétttrúnaðarins meðal Vest-i sé játningarlaus. Hann hefir sína ur-lslendinga og verja þann trúar-, trúarlegu játningu og sinn trúar- lærdóm gegn hinni skaðlegu villu lega tilgang eftir sem áður, og er sem fram kemur í lagafrumvarp- bæði sú játning og sá tilgangur inu frá 1916. J skýrt tekinn fram í grundvallar- Hið annað atriði sem greinar- lögunum. Maður skyldi álíta að höf. kemur með, er að það 'hafi eklkert væri til er á nokkru máli hin væri heitið aldrei verið tilgangur hins sam-| gæti heitið játning, nema einaða safnaðar að binda sig við j fornu trúarjátningar og hin stefnu kirkjunnar á Islandi. Því, “gamla og óendurlbætta Augs- var einmitt neitað fyrir rétti af1 borgarjátning,” eftir því sem hálfu minni hlutans, að grein þessa greinarhöf. talar. En í því munu í safnaðarlögum Tjaldbúðarsafn-! víst fáir vera honum samdóma því aðar: “Söfnuðurinn játast undir lærdóm heilagraT ritningar á sama hátt og hin Lúterska kirkja á Is- landií trúarjátningarritum sínum”. (II. gr. 2.) bæri að skilja svo að söfnuðurinn með því vildi fylgja kirkjunni á lslandi og trúarlega vaxa og þroskast með henni. Og svo öfgafullir og ofsafengnir gerast fáir nú orðið. En hvað hinu við- 'kemur að það sé frávikning hinn- ar frjálsu stefnu að binda það ekki sk'lyrðum að engir fái staðið í söfnuðinum nema þeir láti binda samvizku sína og sannfæringu með fyrirmælum hinnar fornu eigi tö’ldu þeir það fullnægjandi játninga. Mætti minna greinarhöf. að prestur væri fenginn að heiman iþví eins víst gæti hann verið Uni- tari, og fenginn af þeim til að hjálpa til við þessa samninga! Eigi getur greinarhöf. því sviðið þó svo hefði verið, sem þó ekks yar, eins og samningarnir bera með sér, að söfhuðurinn hefði ekki bundið sig við kirkjuna á ls- landi, því eftir þeirra skoðun allra,’ hefði það leitt hann út í trúarleg setja trúarj átningarnar gömlu í safnaðarlög | glötun. Hvernig sambandinu við ín og segir hzrnn að þessvegna hafi söfnuð- j |f;rkju íslands átti að vera varið. urinn verið játningarlaus og setur það dæmi 1 er skýrt tekið fram í samningun- að í sunnudagsskóla þesskonar safnaðar, um “að prestur yrði fenginn að á ritgerðir sem standa í ‘‘Breiða- ‘bl., í III. árg. 1. blaði, er rit- gerð um “Kenningarfrelsi” eftir að trúarjátningunum Fiefrr verið lýsty koma þessi orð: “Islenzkt safnaðarfólk veit alment ekkert um þessar játningar, fremur en þær hefði aldrei verið til. Getur þá Verið rétt að halda því fram að það sé sáluhjá'lparatriði að standa við þær í einu og öllu og gera úr þeim kínverskan lögmálsmúr um trú sína? — — Með því bindur kirkjan byrðar sem menn eru ekki færir um að bera og breytir krist-

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.