Heimskringla - 13.04.1932, Blaðsíða 3

Heimskringla - 13.04.1932, Blaðsíða 3
WINNIPEG 13. APR. 1932 HEIMSKRINGLA 3 StÐA THE MARLBOROUGP SMITH ST., WINNIPEG Winnipeg’s Downtown Hotel COFFEE SHOP Open from 7 a.m. to 12 p.m. Special Lunch, 40c Special Ladies' Luncheon, 40c Served on the Mezzanic Floor Best Business Men’s Luncheon in Town, 60c See Us for our Winter Hoom Rates We cater to Functions of All Kinds F. J. FALL Mgr. PH. 86 371 BRÉF TIL HEIMSKRINGLU. Herra ritstjóri! Fyrir ekki löngu síðan birti Heimskringla bréf frá G. Jör- undsson, undir fyrirsögninni: “Hver vill styðja þetta”, þar sem höfundurinn bendi á eina leið fólkinu til bjargar á þess- um krepputímum. Leiðin skilst mér eigi að vera sú, að afnema alla prívatbanka í landinu og láta stjórnina annast um öll peningalán til fóiks og félaga. Ætlast höf. til að rentan verði þá lægri, og máske á annan hátt aðgengilegri. Vil eg nú leggja nokkur orð í belg, þótt ekki sé eg viss um þau verði máii höf. mikiö til stuðnings. í*á er það fyrst að segja, að þótt bankarnir séu sterkasta vald mannlegri farsæld og frelsi til fyrirstöðu, þá eru þeir aðeins afleiðing en ekki upp- tök þessa öfugstreymis, sem alt er nú loksins að kollkeyra. Það getur verið gott og gagnlegt að athuga og skilja kúgunarað- ferðir og eðii bankanna sjálfra, en þó aðeins í því falli, að það leiði til dýpri skilnings á orsök þeirri er tilveru þeirra veldur. Okkur má standa á sama hvað sú stofnun heitir, sem notuð er til þess að ala okkur í fátækt og fáfræði, á meðan álitið er nauðsynlegt að það sé gert. Okkur má vera nærri sama hvort vextir reiknast á tvö eða tuttugu prósent, og eins hvort verzlarar færa upp verð vöru sinnar meira eða minna. Hinn fyrirhugaði gróði, hvort sem hann er meiri eða minni, er aldrei goldinn hvort sem er -— fyrir þá einföldu ástæðu, að við — fólkið — eigum ekki til einn einasta eyri upp í hann. Öll miðlun er þar af leðiandi aðeins til tafar og villu. Að fáeinum mönnum undanteknum fær fóik aldrei peninga á ann- an hátt en þann, að taka lán sem háð er vöxtum, eða þá að vinna fyrir þeim við framleiöslu einhverra hluta, sem seljast eiga því sjálfu í gróðaskyni. Hvort- tveggja aöferðin bersýnilegt tap. Eg tel ekki þau tækifærí, sem alþýðumenn hafa til að græða fé á því að “spekúlera” við lánardrotna sína. Mesta furðan er, að fólkið skuli aldrei hafa getað séð, hve al-ómögulegt það er að hagn- ast á eintómu tapi. Sumir eru nú loksins komnir það langt, að þeir þykjast sjá að hægt sé að græða á því, að minka tap- ið, og láta sér þá hugsjón nægja. Hvort þeir ímynda sér að lítil óborguð skuld sé bæri- legri en stærri skilld af sama tæi, veit eg ekki, en einu gildir. Þeir eru byrjaðir á að ígrunda málið, og þá líður ekki á löngu áður en þeir skilja, að fyrir- komulag, sem útheimtir, að all- ur þorri manna líði tap frá vöggunni til grafarinnar, er ó- hafandi. Þegar þangað er kom- ið, er ekki nema eitt skref eft- ir upp á þann hátind skynsem- Furðuleg leður-kvoða. Spnrnr hverrl fjölnkyldn miirn;n dollnra Blessun á þess_ um hallæris tíma. — hvorki notatS- ur hamar, naglar eía fleygar. — Spnrnnfinr Iftlurkvotlu má drepa eins og smjöri á brauö, storknar á einni nóttu, myndar vatnshelda, mjúka húö á sólann, er eykur endingu hans um marga mánuði. Má nota til aö bæta hæla, gúmmí, bílgjaröir, bilaþök o. fl. Affeimt ein Ntirrti, haukurfnn knnt- ar nendur fl.lHI. SkÓMÓlun fer ekki fram fir lOc. Knuplö beinn lelb. ECONOMY SALES CO. 170A Market St.. Wlnnipeg. Mnn. ÚtsÖIu og umboösmenn óskast ijnnar (!), er opinberar þá furðulegu staðreynd að ekki sé nema um tvent að velja: sam- kepni og samvinnu. Þá mun loksins sjást, að millibils ástand í því sambandi er ekki til. Og af því að samkepnin er nú bú- in að sanna eðli sitt og afrakst- ur nokkuð áþreifanlega, mætti búast við að viðbragð manna yrði nokkuð snögt og ótvírætt. Eg hvorki eygi né óska eftir neinu afdrepi þar til þangað kemur. í sama blaðinu, sem birti hina áminstu grein, var einnig ræða sú er W. Líndal hélt á þjóð- ræknisþinginu nýafstaðna. — Þar getur að líta ýmislegt, sem hefði þótt nýstárlegt fyrir nokk- uru síðan; um það leyti, sem hann og fleiri hátt metnir ís- lendingar, höfðust við á því að safna unglingum í stríðið, sem hann minnist á; um það leyú sem einn af okkar stærstu mönnum lét sér um munn fara, að betra væri þjóðinni að missa 500,000 mannslíf, en að iáta loforð Bordens standa ómerk; um það leyti sem Voröld var myrt fyrir sannleik sinn og sannsýni; um það leyti sem mest var reynt til að svívirða Stephan G. fyrir vit sitt og vel- vild. Enn sem komið er eru það vissulega nýmæli, að mentaðir menn megi sjá örla á byltingu og benda á hagkvæmari lífs- speki en verið hefir. Hinir mörgu menningarsnauðu þræl- ar hafa ávalt orðið að reka hina lærðu leiðtoga s(na með harðri hendi til allra umbóta- hreyfinga, sem orðið hafa, og þá ekki fyr en ástandið var orðið grimmilega hættulegt fyr- ir þá sjálfa. Það er því ekki einungis gleðilegt, heldur einn- ig örlagaríkt fyrirbrigði, að fyr- irlestur sá, sem hér um ræðir, skuli hafa náð fram að ganga og flytjast á pre.it. Þó hann að sönnu logi mjöglega af mis- skilningi, og erki-hvötin se fremur pólitísk en hagfræðileg, kennir samt óvanalega mikils skilnings og velvildar. Það eitt að sjá og staðhæfa, að gerbyit- ing á næstunni sé óumfljýjan- leg, er glæsilegt tákn þess, að einnig þeir, sem valdið hal’a, fari bráðum að gagnrýna sína eigin trú og komist þá að raun um að ójöfnuður geti aldrei fætt af sér annað en óréttlæti og ólán, og tveir og tveir geti aldrei gilt nema fjóra. Komist þeir á það stig, að “bekenna” þann sannleik, vitrast þeim fljótlega sú óbrotna staðreynd, að ekki bara hömluð verzlun, heldur og öll verzlun, sé vit- firring. Og skiijist það áður en í óefni er komið, er mannfélag- inu borgið. 1 síðasta númeri Sameining- arinnar er grein undir nafninu “Kirkja bræðranna”. Er hún eftir ritstjórann, dr. B. B. Jóns- son. Grein þessi fjallar um sama efni og ræða Líndals, en ristir nokkuð dýpra. Erindið er þar rætt af snild og skýrleik, eins og vænta mátti, en þó gætir að dáiitlu leyti þess sérsýnis, er höfundur kvartar um hjá mönn- um yfirleitt. Hann horfir, eðli- lega frá sjónarmiði kirkju sinn- ar, og er því niðurstaðan, að vissu leyti, afstæð því ástandi. Hann álítur að trúin á kærleik- ann, eins og kirkjan heldur fram, verði að sigra áður en von sé um bróðurlegt framferði i baráttu lífsins. Skoðun sú hef- ir lengi brunnið við, en, sem betur fer, er einstöku mönnum farið að skilja^t, að eigingirn- in muni vera sterkasta, og ef til vill eina meðalið til þess að knýja menn til að iðka bróð- H’ni. Það getur verið spennandi ið trúa á kraftaverk og þreyta lukkuspil; en eins og sögurnar, ;em einna minst “púðrið” er í, ^ru oftast nær sannleikanum n hinar, svo útheimtir veru- ekinn djarfan og óbreyttan skilning, fremur en óbarlest- aða vonúð draumamannsins. Flestir menn verða hrifnir af sögunni um Samverjann góða, og kærleikurinn er hugð- næmt atriði í messum og frí- stundum, en fæstir leggja krók á leið sína tH að vitja hinna hrjáðu, og sá er ætíð mest öf- undaður og í hávegum hafður sem stærstan hlutinn fær hremsað af almennings fé. Það er staðreyndin, sem heim- urinn verður að horfast í augu við og ráðstafa með þeim öfi- um, sem orka. Hin eru afl- laus og ómerk, hversu fagur- fræðileg sem þau kunna að vera. Kirkjan sjálf er tilgangs- laus á því sviðí, og jafnvel erf- iðar nokkuð t|l óbóta með sundrung sinni. Þegar hún nær því takmarki að renna saman í eina sannbróðurlega heild og meðtekur hiklaus hvern sann- leik, sem finst, vlerður hún mönnunum til gleði og .bless- unar; en því miður getur það ekki orðið fyr en mannkynið er leyst — leyst undan fargi fé- sýslunnar. Séreignarrétturinn er sá illi andi, sem svo eitrar alt andrúmsloft þessa heims, að engri ærlegri hugsun, hvað þá athöfn, er viðvært deginum lengur. Hann þarf að afnemasi með öllu, ef nokkur von um viðhald mannkynsins á að geta átt sér stað. Allar bollalegging- ar um afvopnun og frið, um aukna og hagkvæma verzlun. um bættan og batnandi hag al- mennings, um siðferðisframför og sáluhjálp, er aðeins barna- legur draunmr, eins lengi og nokkur peningur og nokkur fé- sýsla er til. Öll hindurvitni sög- unnar blikna af feimni við þá fásinnu. Eitt af því, sem svo örugg- lega hefir haldið kapítalisman- um svo örugglega við, alt að þessu, er hið svonefnda lýð- ræði, sem fólkið er látið í- mynda sér. Kosningar eru látn- ar fara fram og víghanar drotn- anna bítast á vettvangi, fólk- inu til afþreyingar og trúar- styrks. Ein gyllingin rekur aðra í hverri spennu, en einlivern veginn fer það ávalt svo, að áður en nokkurt efniskent lof- orð má uppfylla, verður að ganga til nýrra kosninga, og þannig endurnýja hvern arf- gengan fresL Þingstörf erind- rekanna eru ekki nema auð- virðilegur skrípaleikur, þvi liæsta ráð flokksins fer sínu fram með handbæru afli at- kvæða, hvað sem tautar, en það stjórnast aftur af vilja auð- hringsins, sem flokkinn á. Ef- ist nokkur nú orðið um, hvei-i afl það er, sem öllu ræður, þar: ekki annað en að benda á sögu ríkisbankans sáluga í Manitoba Þótt ígrundun þess máls kunni einnig að afhjúpa hið núlega vitsmunastig meðalmenskunn- ar kanadísku, er það reiðilaust af mér. Vel niá þó svo fara áð- ur en lýkur, að bitinn sá verði bönkunum dýrkeypt hnoss. P. B. SITT AF HVERJU Eftir Guðm. Jónsson frá Húsey. Dómarinn. — “Það er ekki á eins manns færi að fremja slíkt innbröt og þetta. Hver var með þér — því svararðu ekki?” Sá kærði. — Það særir til- finningar mínar, herra dóm- ari, að þér skulið gera svo lítiö úr mér, að eg hafi þurft hjálp við þetta lítilræði.’’ * * * Engin hætta. Fyrir nokkrum árum kom langferðafólk síðsumars að bæ til gistingar. Stúlka, sem gekk um beina, setti olíulampa log- andi út í gluggkistu. Glugga- tjöld bærðust í kvöld blænum 'yrir opnum glugganum, og höfðu gestir orð á því við stúlkuna, að kviknað gæti í beim. Þá svarar hún. — Nei, hér brennur aldrei, bér er ekkert vátrygt. “Það er svo margt ef að er gáð, sem um er þörf að ræða.” Þetta mun ritstjóri Heims- kringlu hafa haft hugfast í vet- ur, þegar hann skoraði á bænd- ur að senda sér smápistla, um landsins gagn og nauðsynjar. Annars man eg ekki hvernig hann komst að orði, en eg hygg að þessi hafi verið meiningin. Nokkrir hafa nú þegar orðið við þeim tilmælum, en þó færri en við mætti búast. Mér kom því til hugar að bæta einum pistli við, þó eg efist um að hann verði tekinn gildur. Eg er ekki rétt vel liðinn hjá þeim ritstjórum íslenzku blaðanna hérna. Mér hættir svo við að benda á það, sem mér virðist fara aflaga, í þeirri von að ráðin verði bót á því. En eg hefi reynslu fyrir því að það líkar þeim ekki. Þeir vilja helzt láta hæla öllu og ekki minn- ast neitt á það, sem aflaga fer í landi þessu. Þó er sú undan- tekning að ef andstæðingar í trúmálum eða pólitík eiga hlut að máli, þá má segja flest sem manni dettur í hug. Eg þori þá ekki annað en að varast það sem hneykslunum veldur, en ætla heldur að tala um það, sem gerist í sveitamálum hjá ukkur. Það mundi borgarbúum síður viðkvæmt. Eg hefi stundum getið þess í fréttagreinum, að félagsiíi’ væri fremur dauft hér 1 sveit. i Þetta mun því miður ekki vera [ eins dæmi um þessa sveit. Eg | hefi orðið þess var að það j sama mun eiga sér stað í öðr-! um sveitum íslendinga hér í! lapdi, að minsta kosti í þeim j strjálbygðari. Og það versta er að það er fremur afturför en j framför í þessum efnum. Félags skapur eða samtök til framfara | eða menningar, þekkist nú varla hér í sveitum. Var þáj talsverður vísir í þá átt hér 11 bygðinni fyrir 15 til 20 árum, j þegar frumbýlingsbragur var! hér meiri en nú. Það dofnaði yfir öllu slíku á stríðsárunum, | og þeirri deyfð hefir ekki létt | af síðan. Hún hefir miklu frem- J ur farið versnandi. En hverjar | eru orsakirnar? Allir munu játa að félags-' skapur og samtök muni geta! komið miklu góðu til leiðar, ef honum er skynsamlega stjórn- að. Þótt einn maður geti ekki lyft þungum steini, þá er það létt verk fyrir marga. Sama gildir með samtök til framfara og menningar. Það eru tvær orsakir, sem eg hygg mestu valda með þessa kyrstöðu. Fyrsta orsökin er tortrygni. Og því verður ekki neitað, að það er ekki að ástæðulausu að hún hefir komist inn hjá mönn um. Tilraunir hafa verið gerð- ar með að stofna félagsskap í stórum stíl meðal landa hér, en þær hafa allar mishepnast. Ótal sendiherrar hafa verið á ferðinni frá hérlendum féiög- um, sem hafa verið að telja hluti í ýmsum gróðafélögum, sem hafa átt að gera menn stórauðuga á fám árum, en sem hafa reynst svikafélög, aðeins til að narra út úr mönnum peninga. Þetta hefir alið hjá mönnum tortrygni og ótrú á öllum félagsskap. Svo er önnur orsök, sem er enn þá verri. Það er samúðar- leysi á heimilunum. Það er sorglega oft svo, að þegar börn- in vaxa upp, geta þau illa sam- lagast heimilislífinu. Þau hafa sínar skoðanir, sínar þrár og barfir, sem oft ganga í aðrar áttir en foreldranna. Það verða eins og tvær ólíkar kynslóðir á heimilinu. Foreldrarnir eru (slenzk í eðli sínu og skoðun- nm, en börnin ensk. Það er ör- sjaldan að þessar andstæður geti sameinast svo að vel fari. þér sem nolið TI IVI BUR KA UPIÐ AF The Empire Sash & Door Co., Ltd. Birgðir: Henry Ave. East Phone: 26 356 Skrifstofa: 5. gólfi. Bank of Hamilton VERÐ GÆÐI ANÆGJA Hitt er tíðara, að enda þótt alt sé illindalaust, að það er eins og þokumökkur á milli yngra og eldra fólksins, sem ilt er að sjá í gegnum. Af þessu sprett- ur óánægja á báðar hliðar. — Hvor flokkurinn um sig álítur sínar skoðanir betri. Samvinn- an verður örðug. Tortrygni á báðar . hliðar og heimilislífið dauft og leiðinlegt. Heimilin ejnangrast hvert úti í sínu horni, óánægja, tortrygni og einræni fá yfirhöndina. Ung- lingunum leiðist heima og nota hverja stund til að skemta sér með sínum líkum, og yfirgefa heimilin algerlega í mörgum til- fellum. Sumum verður það að góðu, en fjöldanum ekki, ao minsta kosti ekki í þessu ár- ferði. Þetta er skaðlegast á meðan unglingarnir eru á þroskaskeiði, um og innan við tvítugt. Þá er nautnaþörfin mest, en ekki komin nægileg festa á hugsun- arháttinn. Þeir vilja umturna öllu á heimilinu, eftir því sem þeir hafa séð í bæjunum eða á auðugum heimilum hérlendra manna. Foreldrarnir eru aftur á móti fastheldnir við fornar venjur, en láta þó oft leiðast lenga en efnin leyfa. Lifnaðar- hættirnir breytast. Heimilis- haldið verður of kostnaðarsamt, og báðir málspartar verða óá- nægðir. Þessi hygg eg að sé stærsta orsökin til deyfðar þeirrar og félagsleysis, sem mér virðist fara vaxandi í sveitunum. En hvernig á að fara að ráða bót á þessu? Til þess munu vandfundin ráð. Tímalengdin græðir öll sár, og svo mun fara í þessu tilfelli. Unga fólkið eldist bráðum og þroskast að hugsun og sjálfstæði. Eldri kyn- slóðin íslenzka er á fallanda fæti, og bráðum úr sögunni. Yngri kynslóðin fær þá öll vöid í hendur, og lærir þá vonandi að snýða sér stakk eftir vexti. Vonandi færir hún sér í nyt þekkingu þá hina miklu, er hún hefir átt kost á að nema í hér- lendum skólum, og ekki er ó- hugsandi að hún læri líka að hagnýta sér eitthvað af reynslu feðra sinna — frumbyggjanna, sem komu hingað allslausir, en urðu þó sjálfstæðir bændur, þrátt fyrir vankunnáttu og ótal örðugleika. Það er mikið talað um þessa kreppu og atvinnuleysi, og alls- konar deyfð sem nú gengur eins og skæð umgangsveiki um heiminn. Vonandi verður hún að góðu þegar frá líður, og henni léttir. Það var svo margt Sem komið var í hófleysi og ó- göngur. Skortur og örðugleikar reynast oft beztu meðulin tii að kenna mönnum að sjá fót- um sínum forráð. Eg vona að samúð og samvinna glæðist og blómgist hjá yngri kynslóðinni, þegar hún er orðin einvöld, og búin að reka sig liæfilega ,á örðugleikana, sem allir hafa nú við að stríða. Gott væri að sem flestir vildu taka þetta mál til umræðu. — * * * Eg býst við að það þyki ekki hæfa ólærðum manni, að taia um það, sem eg nú vildi minn- ast á. En því megum við ekki segja álit okkar á opinberum málum í blöðunum, eins og að mögla um þau hver í sínu horni? Ef athuganir okkar eru á engum rökum bygðar, þá ætt- um við að mega ganga að því vísu, að lærðu mennirnir leið- FUone 22 933 Fbune 23 237 HOTELCORONA 2<t ItooniN Wlth Rnth Hot and Cold Water in Every Room. — $1.50 per day and up. Monthly and Weekly Rates on Request Cor. Main & Notre Dame East WINNIPEG, CANADA réttu þær og sneru okkur á rétta leið. Það hefir oft gefiö mér efni til íhugunar, hvað sveitastjórn- in hér í landi er dýr, en þó að sumu leyti ófullkomin. Vera má að þessa gæti minna í þétt- Frh. á 7. bls. Forskrift Miss Ann Adam fyrir Bran-kökum % bolli bran 1 Va bolli hveiti 2 teskeiðar Magic Baking Powder M bolli sykur % bolli mjólk 1 egg % bolli brá«in feiti. Hrær branitS saman víí hin þurru efni. Gjör laut ofan í mjöliö ogr hell þar í mjólkinni og egginu vel hræröu. Og meö sem mlnstri hrærslu. aö komist veröur af met5, hrærit5 alt saman og bætitS í feit- inni. FyllitS bökunar skúffuna til hálfs og bakiö vit5 400°F. hita . 1 15 til 20 mínútur. Bæta má ofan á fáeinum nit5urskornum döt51um er dýpt hefir verit5 í mjölblönduna. Miss Ann Adam notar við hinarf þjóðkunnu Kökur sínar Magic j Baking Powder 2 'Þegar eg vel efnið S forskriftir mínar”, seg- 'ir Miss Ann Adams, matreiðslu sérfræðing- ur fyrir The Canadian Home Journal, "þá hefi 4^1 eg ætíð þrent í huga: sparnað, heilnæmi og ■othæfni efnanna. “Magic Baking Powder fullnægir öllum þessum kröfum. Eg nota og mæli með Magic Baking Powder, þvi hann er hreinn og laus við öll skað- leg efni, og vegna þess að reyslan hefir kent mér s að eg má jafnan treysta á Magic sem lyftiduft”. Magic Baking Powder, er notaður einvörðungu af meiri hluta matreið- slugérfræðinga, fæðu sérfræðinga og húsmæðra í Canada. Sem sagt Magic er meira keyptur en öíl önnur lyfti- duft til samans. Magic Baking Powder hefir veritS reyndur vit5 heimabök un og vit5ur- kendur af The Home Servlce Bureau vi* The Canadlan Home Journal í Toronto. “LAIS VIÐ ÁLCX”. SetnlnK þemil A bverjum bauk er trysritinfr ytlar gegn l>vf, aí MaRle BnklnK Poivder er laua vltV ftlún ok önnur nkaHleK efnl.

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.