Lögberg - 04.03.1954, Blaðsíða 4

Lögberg - 04.03.1954, Blaðsíða 4
4 LÖGBERG, FIMMTUDAGINN 4. MARZ 1954 Lögberg Ritstjóri: EINAR P. JÓNSSON Gefið 4t hvern fimtudag af THE COLUMBIA PRESS LIMITED 695 SARGENT AVENUE, WINNIPEG, MANITOBA J. T. BECK, Manager Utanáskrift rltstjórana: EDITOR LÖGBERG, 695 SARGENT AVENUE, WINNIPEG, MAN. PHONE 743-411 Verð $5.0u um árið — Borgist fyrirfram The “Lögberg” is printed and published by The Columbia Press Ltd. 695 Sargent Avenue, Winnipeg, Manitoba, Canada Authorized as Second Class Mail, Post Office Department, Ottawa Fræðsluvikan Hvert er markmið mentunarinnar? Þannig hafa menn verið að spyrja frá fyrstu tímum mannlegrar siðmenningar; svörin hafa tíðum orðið harla ólík, þó flestum hafi í megin atriðum komið saman um það, að markmið sannrar mentun- ar væri fólgið í því, að auka á lífshamingju fólksins. Um nokkur undanfarin ár hafa yfirvöld mentamála mælt svo fyrir, að ein vika, fræðsluvikan svonefnda, yrði helguð íhugunum um mentamál þjóðarinnar í heild með það einkum fyrir augum, að glæða skilning milli skóla, foreldra og nemenda á nauðsyn vaxandi samstarfs; að þessu er unnið með útvarpserindum, dreifingu smárita og greinum í blöðum og tímaritum; næsta fræðsluvika stendur yfir frá 7.—13. þ. m., að báðum dögum meðtöldum, og standa að verkefnum hennar margir helztu mentamála- frömuðir, sem þjóðin á í eigu sinni. Til skólamála er árlega varið geisimiklu fé, til barna- og unglingaskóla, tæknilegra og æðri mentastofnana; slíkt er óhjákvæmilegt og ætti ekki undir neinum kringumstæðum að vera talið eftir, þó enn klingi víða við, að bókvitið verði ekki látið í askana; þess konar hugsunarhátt þarf að kveða niður, því verði það ekki þekkingin, sem leitt getur mann- kynið út úr eyðimörk glundroða og gelgjuskeiðs, hvaða afl getur það þá? Hitt er og réttmætt, og í rauninni óumflýjanlegt, að fólk alment geri sér þess ljósa grein, hverrar tegundar sú andlega fæða sé, sem haldið er að æskunni í skólum; kensla í landafræði, tungumálum og sögu, að eigi séu fleiri náms- greinar nefndar, er þörf og sjálfsögð, og í kostnað við það horfir enginn, er vill barni sínu vel. En því aðeins rækja skólar skyldur sínar, að þeir leggi áherzlu á siðferðisþróun nemendanna, hlúi að einstaklingseðli og persónuleika þeirra og búi þá undir þá ábyrgð, er lífið og þjóðfélagið leggur þeim síðarmeir á herðar; viljann til framtaks þarf að skerpa og gera hann að stálvilja. Mr. A. M. Pratt, ritstjóri Manitoba School Journal, kemst í nýlegri ritgerð meðal annars þannig að orði: „Við látum okkur að sjálfsögðu hugarhaldið um það, að skólarnir vekji hjá nemndum sínum frumlega hugsun í stað fátæklegs bergmáls af því, sem tíðum er fyrir þeim haft; lýðræðið krefst frjálsrar og einarðlegrar hugsunar um þau mál, sem efst eru á baugi í þann og þann svipinn og mest veltur á að ráðið sé viturlega fram úr. í meðferð opinberra mála engu síður en í persónu- störfum hins daglega lífs, er það hin frumlega hugsun, sem þyngst verður á metunum. Virðing fyrir skoðunum og persónuleika samferða- mannanna, telst jafnan til meiriháttar dygða í umgengnis- menningu einstaklinga og þjóða; hvemig í ósköpunum get- um við ætlast til þess, að aðrir beri virðingu fyrir okkur, ef við lítilsvirðum þann virðuleika, er samferðamenn okkar búa yfir? En það er í rauninni hin gagnkvæma virðing fyrir mannhelginni, sem er æðsta markmið sannrar mentunar og gerir sambúð mannanna ánægjulegri, en ella myndi verið hafa.“ — Sannleikurinn mun gera yður frjálsa; í þrotlausri leit að sannleikanum, getur naumast hjá því farið, að mann- kynið seint og síðar meir vaxi þannig að andlegum þroska, að því lærist það að búa saman í sátt og samlyndi við sam- ferðasveit sína og njóti ávaxtanna af þeirri mentun, er því nú á tímum svo að segja daglega stendur til boða. Það er öllum holt, að fylgjast með starfsemi fræðslu- vikunnar, hlusta á útvarp og gerkynna sér þær ritgerðir, er blöð og tímarit flytja um þetta mikilvæga efni. * ☆ ☆ Stjórn Eisenhowers fastari í rós > Á ritstjórnarsíðu dagblaðsins Minneapolis Tribune birti hinn snjalli blaðamður Hjálmar Bjornson útdrátt úr tímaritinu Christian Century með nokkrum ummælum frá sjálfum sér, þar sem lýst er yfir því, að hafi Eisenhower verið eitthvað fálmandi framan af í Hvítahúsinu, þá sé nú alt slíkt um garð gengið og forsetinn orðinn fastari í rás; enda mun nú tiltölulega lítið um það deilt, að hann hafi náð traustum forustutökum á viðfangsefnum sínum og áunnið sér óskipta virðingu þjóðar sinnar. „Það þurfti enga skoðanakönnun“, segir Christian Century, „til að sannfærast um, að þjóðin kynni að meta hinn nýja forseta sinn; fyrst í stað virtust menn hafa það á vitund, að forsetinn væri að leita fyrir sér um starfsaðferðir við lausn verkefnft, sem honum af skiljanlegum ástæðum voru lítt töm; en nú hefir óvissan og óþolinmæðin í þessum efnum sungið sitt síðasta vers“. Um jólin í norðlenzkri sveit Fyrir einum 60 árum Herra ritstjóri. Alúðarþakkir fyrir allt gamalt og gott. — Ég minnist þess nú, að við leiftursamfundi í Reykja- vík í sumar, varstu svo elsku- legur að biðja mig um eitthvað í jólahefti þíns ágæta rits, „AKRANESS“. Ég mun hafa svarað góðu til, ef ég man rétt. Hitt er svo annað mál, hvernig það verður um efndirnar. En — „reyna má það“, sagði karlinn, þegar hann var spurður um það, hvort hann treysti sér til að stökkva yfir Þjórsá. — Með þínu leyfi langar mig til að rabba dá- lítið við börnin, en það hefi ég svo oft áður gert, bæði fyrr og síðar. Jól í norðlenzkri sveit fyrir 60 árum voru með öðrum svip en jól sunnlenzkra kaupstaðar- barna á því Herrans ári 1952. Fyrir jólin vorum við, sveita- börnin, starfbundin, eins og þið, kaupstaðabörnin ,nú á þessum dögum. En ólíku er þó saman að jafna. Þið gangið í skóla og lærið margt skemmtilegt, en skólanám er mikið siarf, ef það er vel rækt. En okkar starf í þann tíð var ekki beinlínis skemmtilegt, en það var að — prjóna. Prjóna allan liðlangan daginn sölusokka og vettlinga frá morgni til kvelds, dag eftir dag. Á tóskapnum byggðust skuldaskilin um nýárið og út- tektarvonin fyrir jólin. Fjárráð- in voru lítil hjá almenningi á þeim árum. Með jólaföstubyrjun var okkur, krökkunum, sett fyr- ir að hafa prjónað vissan para- fjölda af sölusokkum og vettl- ingum fyrir jólin. Verðlaunum var okkur heitið. Við áttum að fá eina sokka eða sem svaraði verði þeirra, ef við lykjum ætl- unarverkinu á tilsettum tíma. Þetta var stórkostlegt tilboð í augum okkar. Það var sannar- lega til einhvers að vinjia, að fá að kaupa fyrir 60—80 aura til jólanna og mega ráða sjálf hvað við keyptum. — Ekki skorti kappið og áhugann, þegar við byrjuðum á ætlunarverkinu og sannast að segja var alveg furðulegt, hve lengi kappið entist. Hagnaðarvonin kynnti undir. Auðvitað duttu letiköst í okkur öðru hvoru, en þá var ýtt við okkur. Fullorðna fólkið fékkst til þess og hafi það þökk mína fyrir allan eftirreksturinn. Við lærðum að nota tímann. Við sáum heldur ekki neinn slæp- ingshátt fyrir okkur. Allir voru í eins konar kapphlaupi við tímann. Markið var, að koma sem mestu af á sem stytztum tíma. Það var lóðið. Vinnukapp fullorðna fólksins smitaði okkur börnin. Við stóðumst freisting- arnar furðu vel og fram yfir allar vonir. Erfiðast reyndist okkur að halda okkur að verki, þegar gott var veður og færi, og eins þegar við tókum að þreytast á kveldin. Blessaður húslestur- inn á kveldin. Þá var okkur bannað að prjóna, en stundum sofnuðum við undir lestrinum og var það látið afskiptalítið. Skiljanlega var fögnuðurinn mikill, þegar dregið var upp úr lykkjunum á seinasta sokknum skömmu fyrir jólin. Þá var kaupstaðarferðin — jólaferðin — fyrir höndum og þá kom að því, að ákveða hvað kaupa skyldi fyrir sokkana. Það var ekki með öllu vandalaust. „Kvöl á sá, er völ á“, segir máltækið. Smá- kerti töldum við öll sjálfsagt að kaupa og eins dálítið af rúsín- um. Ef aurarnir entust til meiri kaupskapar, þá keyptum við oftast ný spil, en oft urðum við að láta það vera. Þá létum við gömlu spilin duga, en „nýjuðum" þau upp. Þið spyrjið nú, ef til vill: „Hvemig fóruð þið að því?“ Ég skal segja ykkur það og kenna ykkur aðferðina, börnin góð. — Við fengum okkur tólg- a,rmola og bárum á spilin báðum megin. Síðan tókum við toglagð |— þið vitið auðvitað, hvað log er? — og nerum spilin með hon- um. Hvílíkum stakkaskiptum spilin tóku, maður lifandi. Nú, við sáum ekki betur, en að þau væru orðin ný aftur! — Við tók- um svo bréfin og ófum þau inn- an í fallegt bréf, læstum. þau niður og geymdum til annars jóladags. Fyrr mátti ekki spila á jólunum, þar sem ég átti heima. Þetta gerðum við jafnan rétt fyrir jólin og það var eitt af aðalundirbúningi okkar und- ir jólin, en fullorðna fólkið átti heldur annríkara. Allt varð að þvo og hreinsa fyrir jólin. Hús og föt, föt og hús. Sífelldir þvottar og svo allur brauðbakst- urinn. Einn dagur var tekinn til iaufabrauðsgerðar. Það var sann kallaður hátíðadagur á heimil- unum á Norðurlandi og er það enn. Sunnlenzk börn þekkja víst ekki laufabrauðið. Ég sárvor- kenni þeim. — En „sinn er siður í hvoru landi“ — og jafpvel landshluta. — Með laufabrauðs- deginum náði jólatilhlökkunin hámarki sínu. Þann dag vorum við krakkarnir viljug að snúast fyrir fullorðna fólkið. Við vorum iðin við laufabrauðsskurðinn og vönduðum okkur fjarska mikið. Kappið var, að hafa skorið fallegustu kökuna. — Allt var nú að verða svo jólalegt. Allt hreint. Jólakaupskapnum lokið. Kertin og rúsínurnar lokaðar niðri í púltum hjá spilunum. En öðru hvoru þurftum við þó að lyfta upp lokunum á púltunum okkar, rétt til þess að finna blessaða lyktina og horfa á kertin. Það hefðum við nú ekki átt að gera. Það varð til þess, að ein og ein rúsína hrökk upp í okkur. Við áttum svo bágt með að neita okkur um að finna „blessað bragðið“, þegar við sá- um rúsínurnar, en það hafði sín- ar afleiðingar. Það lækkaði nefnilega óþægilega mikið í pokaskömmunum. Við því varð samt ekkert gert, — og bráðum komu svo blessuð jólin. Aldrei á öllu árinu vorum við viljugri að klæða okkur en á aðfangadags- morguninn. Þá var hangikjötið soðið og annar reyktur jóla- matur tekinn niður úr rótinni, svo sem bringukollar og mag- álar. Ég man það glöggt, að vatn kom fram í munninn, er við sáum allt þetta sælgæti. Aðfangadagurinn var lengi að líða. Við krakkarnir biðum þess óþolinmóð, að það rökkvaði. Við vorum alltaf að hlaupa út, til þess að líta eftir dagsbrúninni, — hvort hún væri ekki horfin, — hvort ekki væri dagsett. Gamla fólkið sagði nefnilega, að jólin kæmu ekki fyrr en upp úr dagsetrinu. Það stóð líka allt- af heima, að piltarnir voru bún- ir að ljúka útiverkum, þagar hinzta dagsbrúnin hvarf. Þá var okkur krökkunum snarað í sparifötin og skömmu síðar hafði allt fólkið prúðbóist. Ljós voru kveikt í hverjum krók og kima. Hvergi mátti skugga bera á. Mest vár þó ljósadýrðin í bað- stofunni. Víða í sveitum logaði á 20—30 kertum á hverri jóla- nótt. Kertin voru úr tólg og steypt heima. Ég man ekki bet- ur, en þau loguðu vel. Þau voru brædd á spýtu, oddmjóa í ann- an endann, er stungið var inn í þar til gerð göt á þiljunum hring í kring í baðstofunni. Vitanlega voru þetta frumstæðar kerta- pípur, en þær dugðu vel. Aðalhátíðarstundin var jóla- næturlesturinn. Víðast hvar las húsbóndinn. Væri hann góður lesari og ég tala nú ekki um: góður söngmaður líka, þá var stundin hrífandi. Sá, er lestur- inn las, sat venjulega við dúkað borð, alsett ljósum. Ég man eftir einum jólanæturlestri, sem hreif mig djúpt. Ég efast um, að ég hafi nokkuru sinni orðið hrifn- ari eða snortnari við nokkra guðsþjónustu heldur en þá. — Mér gleymist víst aldrei hrifn- ■ ing fólksins, ekki sízt á meðan á söngnum stóð. Undan lestri var sunginn sálmurinn: — „Kom, blessuð slundin blíð og góð". Ég reyni ekki að lýsa fögnuðinum, sem gagntók okkur. Það get ég ekki, enda er ekki unnt að lýsa slíkum augnablikum. Það er að- eins hægt að lifa þau. Eftir lesturinn kom svo mat- urinn, — jólamaturinn. Hverj- um manni var skammtað út af fyrir sig. Margar laufabrauðs- kökur, hangikjötsbiti, bringu- kollur og væn flís af magál. Það var engin leið til að borða allan þennan mikla mat í einu, enda hefði það þótt óviðeigandi. Menn lokuðu þetta „sælgæti" niður í hirzlum sínum, og hver þótti mestur, sem gat treynt sér agn- arögn af jólamatnum sem allra lengst. Þar lutum við strákarnir í lægra haldi. Við gátum ekki geymt matinn svo að nokkru næmi. Við vorum alltaf að narta í hann. — Auk þessa skammts fengu menn einhvers konar graut og mjólk, og svo kaffi með brauði, er fram á jólavökuna leið. Með diski hvers manns fylgdi einnig jólakerti, heima- steypt úr tólg. Strax sem við krakkarnir höfðum fengið jóla- lcertin okkar heimasteyptu, kveiktum við á þeim. Við kveikt- um einnig á útlendu smákertun- um, en sárt var okkur um þau. Þau voru svo fljót að brenna upp. — Ekki veit ég til, að aðrar jólagjafir tíðkuðust þá en þær, að þess var jafnan gætt, að hver maður fengi einhverja nýja spjör til að fara í um jólin: sokka, illeppa, skó o. s. frv. Annars gat svo farið, að menn „klæddu jóla- köttinn“ eða jafnvel lentu í klónum á honum, en við hann vorum við krakkarnir býsna- hrædd. Eftir matinn hófust svo sam- ræður í baðstofunni. Menn sögðu jólaminningar sínar, töluðu um jólatilhald á hinum og þessum staðnum, minntust kirkjuferða og dæmdu um jólamessur, ræddu um presta, sem þeir heíðu heyrt til o. fl. o. fl. Var almennt öllu lengur vakað fram eftir á jólanóttina en aðrar næt- ur. En áður en gengið var til náða, var ljósum fækkað að miklum mun, en þó var látið loga á ýmsum stöðum í bænum þessa einu nótt á árinu. Sannarlega sofnuðum við krakkanrir sæl og ánægð þetta kveld. Við vorum svo hjartan- lega ánægð með kveldið, þó að ykkur, börnunum, sem nú búið í borgum og kaupstöðum, kunni að þykja lítið til þess koma í samanburði við ykkar jól. Það kveld gleymdum við ekki að lesa bænirnar okkar, — því megið þið trúa, enda gerði full- orðna fólkið það líka. 1 hverju rúmi var beðizt fyrir, annað hvort í hljóði, hálfhátt eða upp- hátt, meðan jólaljósin blikuðu og helgiljóma stafaði um litlu- lágreistu baðstofuna, og jóla- friðurinn gagntók hjörtu gam- alla og ungra. — Vald V. Snævarr. Hafið þér gert yður Ijóst? • Hve góðrar og mikillar mentunar börn yðar verða aðnjólandi? GRAITST IVRIK I M HIÐ SANNA MIKILVÆGI Al’KINNAR MKNTUNAR Heimsæklð skóla yðar í — FRÆÐSLUVIKUNNI - 7-13 marz Hl! MANITOBA BARLEY GR0WERS Get your seed cleaned and treated for the production of a carload of malting barley to be entered in the National Barley Contest. Provincial Prizes 1. $200.00 2. 150.00 3. 100.00 Regional Prizes 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. $100.00 80.00 70.00 60.00 50.00 40.00 30.00 Inlerprovincial Prizes 1. $500.00 2. 300.00 This space donated by MD-335 H.F. EIMSKIPAFÉLAG ISLANDS: AÐALFUNDUR Aðalfundur hlutafélagsins Eimskipafélag Islands verður haldinn í fundarsalnum í húsi félagsins í Reykjavík, laugar- daginn 12. júní 1954 og hefst kl. 1.30 e. h. 1. Stjórn félagsins skýrir frá hag þess og framkvæmd- um á liðnu starfsári, og frá starfstilhöguninni á yfirstandandi ári, og ástæðum fyrir henni, og leggur fram til úrskurðar endurskoðaða rekstursreikninga til 31. desember 1953 og efnahagsreikning með at- hugasemdum endurskoðenda, svörum stjórnarinnar og tillögum til úrskurðar frá endurskoðendum. 2. Tekin ákvörðun um tillögur stjórnarinnar um skiptingu ársarðsins. 3. Kosning fjögurra manna í stjórn félagsins, í stað þeirra sem úr ganga samkvæmt samþykktum félagsins. I 4. Kosning eins endurskoðanda í stað þess er frá fer1, og eins varaendurskoðanda. 5. Umræður og atkvæðagreiðsla um önnur mál, sem upp kunna að verða borin. Þeir einir geta sótt fundinn, sem hafa aðgöngumlða. Aðgöngumiðar að fundinum verða afhentir hluthöfum og umboðsmönnum hluthafa á skrifstofu félagsins í Reykja- vík, dagana 8.—10. júní næstk. Menn geta fengið eyðublöð fyrir umboð 'til þess að sækja fundinn á aðalskrifstofu félagsins í Reykjavík. Óskað er eftir að ný umboð og aftur- kallanir eldri umboða séu komin skrifstofu félagsins í hendur til skrásetningar, ef unnt er 10 dögum fyrir fundinn, þ. e. eigi síðar en 2. júní 1954. Reykjavík, 22. desember 1953 stjórnin

x

Lögberg

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lögberg
https://timarit.is/publication/132

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.