Dagur - 17.10.1946, Blaðsíða 5

Dagur - 17.10.1946, Blaðsíða 5
Fímmtudáguí 17 október 1946 DAGUR 5 ÞEGAR SKALDIÐ HVARF Á BRAUT Skömmu eftir birtingu síðast- liðinn sunnudag ók vörubifreið með miklum hraða frarn Öxna- dal. Þetta var aðeins venjulegur, grænmálaður flutningavagn af algengustu tegund. Vegfarendur komu ekki auga á neitt sérkenni- legt við ferðir hans um þjóð- brautina milli Eyjafjarðar og Skagafjarðar. Þannig aka rnargar bifreiðir þessa leið, án þess að í frásögur sé fært. * Fyrir 109 árum kom fyrir at- vik suður í Kaupmannahöfn, sem rná minna á í þessu sam- bandi, þótt undarlegt megi virð- ast. Ungur, íslenzkur .mennta- maður var svo# umkomulaus og fátækur, að hann neyddist til þess að villa á sér heimildir, reyna að §ýnast annar en hann var. 1 ævisögu Jónasar Hall- grímssonar er greint frá því, að hann hafi eitt sinn tekið það til bragðs, að „ganga bringuber" til þess að reyna að dyljast sem al- gengur ,,þýzkari“, af því að hann átti ekkert hreint um hálsinn. Þessi dulbúnaður skáldsins mun hafa dugað daglangt til þess.að sýna mikilmennið sem hvers- dagsmann í augurn Kaupmanna- hafnarbúans, en tæpast lengur. Eins er það með vagninn, sem ók fram Öxnadal. Hann kann að hafa villt vegfarendum sýn; þetta Var aðeins venjulegur vörubíll frá Ford, en naumast mun dul- málningin duga öllu lengur. Því að þessi bíll gegndi einstæðu hlutverki. Hann var að flytja jarðneskar leifar Jónasar Hall- grímssonar frá æskustöðvunum, suður yfir fjöll, í boði embættis- rnanna í höfuðstaðnum. Ennþá var gæfuleysi þessarar stéttar í þjóðtelaginu svo ríkt, eftir 109 ár, að þessi „snilldarmaður" varð að fara.huldu höfði. Allar fram- kvæmdír valdhafanna höfðu hnigið að því, að dylja hver það væri, sem gist hefði Öxnadal í síðastliðinni viku. Ennþá þurfti liann að vera „bringuber", sýnast annar en hann var. Kistan sem hversdagslegur flutningur í þaupstaðarferð. '’Jafnvel kveðju- athöfnin í sóknarkirkju skáldsins var af opinberri hálfu undirbúin með hugarfari hreppstjórans, sem þurfti að ganga frá greftrun niðursetningsins á liðinni öld. Þannig urðu endalok hinna opinberu afskipta af jarðneskum leifum „listaskáldsins góða“ hér nyrðra, en upphafsins var minnst í síðasta blaði. Eftir er að geta milliþáttarins. * Jarðneskar leifar Jónasar Hallgrímssonar fluttar suður um f jöll, að boði ríkisvaldsins, sl. sunnudag \ ið þá atburði alla og hrinda í með þessunr hætti. Þeir kröfðust Þannig framkvæmd draumsýn dalbú- anna um heimkomu Jónasar úr aldarlangri útlegð. Bændur sneru ntáli sínu til biskups. Var hann beðinn að korna tilmælum Jreirra um, að skáldinu yrði búin gröf að Bakka, til þeirra aðila1 í Reykjavík, er töjdu sig hafa rétt til Jress að ráðstafa jarðneskum leifum Jress. En þá brá svo við, að fram kom ’ nýtt plagg í rnálinu, sem ekki hefir áður verið getið. Þingvallanefnd, upplýsti biskup um Jrað, í tilefni af beiðninni að norðan, að forsætisráðherra hefði með bréfi hinn 1. október falið nelndinni að sjá um greftrun skáldsins á Þingvöllum. Mundi þeirri ákvörðun vart verða breytt. Nú er Jress áður getið, að skipið er flutti bein skáldsins, lagðist að bryggju í Reykjavík hinn 4. október, og einnig er greint frá móttöku Jreirri, er þar var höfð um hönd. Verður því ennþá augljósara en áður, hversu undirbúningi að móttökununr var háttað af hálfu þeirra embættismanna, er það hlutverk höfðu með höndum, að veita jarðneskum leifum skáldsins viðtöku og koma þeinr í grafreit að Þingvöllum. Á hafnarbakkan- um sýnist þá hafa borið lræst, Sigurjón á Álafossi og Ásmund frá Skúfsstöðunr. Er ekki getið unr hlutdeild þeirra í umsjá Þingvalla í neinum prentuðunr heimildum. Virðist því, sem góð- fúslegasta skýringin til handa Jreim, er hlotnaðist bréfið frá for- sætisráðlrerra, sém lranrpað var framan í Öxndælinga, sé sú, að dagsetning þess hafi verið fundin nreð undarlegum hætti. þess, að ef vilji vrldhafanna unr brottflutning yrði framkvæmd- ur, gegn eindregnunr óskunr þeirra og alls þorra Norðlend- inga, yrði að minnsta kosti gefið ráðrúnr til Jress, að heimkomunn- ar yrði nrinnzt að kristinna nranna lrætti í kirkjunni. Varð Jrað úr, að dómsmálaráðherrann tók þá ábyrgð á sitt breiða bak, ð fresta burtflutningnum um einn dag, en bændur fóru þess á leit við sóknarprest sinn, að minningarathöfn færi franr að Bakka á laugardaginn klukkan tvö síðdegis. Varð það auðsótt mál frá hans lrálfu. Hins vegar mun þeim embættisnrönnunr, er hér koma nrest við sögu, liafa Jrótt hollast, að senr fæstir Norð- lendingar vissu unr Jrað, sem til stóð. Hefir einn sóknarnefndar- manna í Bakkasókn skýrt blað- inu frá því, að tilmælum nefnd- arinnar um útvarpsauglýsingar um athöfnina, hafi verið „eytt“. Fór því svo, að þegar minnst skyldi Jónasar Hallgrímssonar í Bakkakirkju og talað yfir mold- unr hans, var spyrnt gegn því af umboðsmönnum ríkisvaldsins, að Norðlendingar fengju að vita unr það, er til stóð. Bændur í Öxnadal nrunu hafa sent boð í milli bæja, en aðrir, sem mættu að Bakka þennan eftirminriilega laugardag, nrunu flestir hafa fengið vitneskju um athöfnina á skotspónum. * bar það að, að græn- nráluð vörubifreið ók suður unr fjöll, árdegis síðastliðinn sunnu- dag. Heinrkoman í dalinn um fyrri helgi, var að næturjreli; enginn vissi Jrá hvað bilreið sú bar, er hélt heinr að MÖðruvöll- unr í Hörgárdal. Viku seinna var ríkisvaldið konrið á vettvang. Áð- ur en fyrstu sólargeislarnir höfðu 'ernrt Hraundranga, höfðu unr- boðsmenn Jress ekið vögnunr sín- unr yfir Öxnadalsá og hrifið kist- una úr kirkjunni, úr nágrenni foreldra og ástvina. og tildursmennskan höfðu feng- ið sínunr vilja framgengt. En heinra „í djúpunr dali“ stendur íst dalbúanna á Jónasi Hall- grímssyni dýpri rótum en áður. Minning hans er ósnortin af önr- urleika þessara síðustu daga. Þegar auglýst hafði verið í út- varpi í síðastliðinni viku, að kista skáldsins hefði verið flutt norður í Öxnadal til þess að þar gæti farið fram minningarathöfn í Bakkakirkju, áður en greftrað væri á Þingvöllum, hófust sanr- tök Öxndælinga um það, að firra þjóðina auknu ámæli í sambandi Um líkt leyti og Öxndælingar fengu svar við orðsendingu sinni, mun bæjarfógetanunr á Akureyri lrafa borizt símskeyti frá Þing- vallanefnd, þar sem þess var far- ið á leit, að hann sæi unr flutning kistunnar suður hið bráðasta. Mun stjórnarráðið hafa staðfest Jrað sínrleiðis, að honum bæri að framfylgja þessari ósk nefndar- innar. Er lögregluvaldið þá kom- 1 ið til sögunnar. Eftir þetta finn- ur fógetinn bændur í dalnunr að nráli og fer þess á leit við þá, að þeir aðstoði við að konra kist- unni á bifreið, er flytji hana taf- arlaust suður. Með þessunr að- erðufn virðist Þingvallanefnd fallin frá útvarpsauglýsingunni um minningaratlröfn að Bakka. Ætlunin sýnist hafa verið sú, að grípa kistuna úr kirkjunni snemma á laugardagsmorgun og koma henni burt úr Öxnadal, án þess að nánustu núlifandi ætt- ingjar skáldsins og bændur í Öxnadal hefðu nokkurt ráðrúnr til Jress að efna til kveðjuathafn- ar að Bakka. Nú var Öxndæling- um nóg boðið. Allir sem einn neituðu þeir að framselja kistuna Hégónrinn Fokdreifar Þrátt fyrir þenna tilbúnað, varð reyndin sú, fyrir tilstilli sóknarprestsins, bænda í Öxna- dal og annarra gesta við minn- ingarathöfnina, að hún varð há- tíðleg og eftirminnileg og stakk á allan hátt í stúf við þá atburði, sem á undan voru gengnir. Sókn arpresturinn, síra Sigurður Stef ánsson, flutti hrífandi minning- arræðu, en söngflokkur, undir stjórn Björgvins Guðmundsson- ar tónskálds, annaðist söng. Var þarna flutt í fyrsta sinn lag, er tónskáldið hafði ort við ljóð Jónasar „Á gömlu leiði“, í til- efni Jressarar athafnar/ Þeir 70 80 gestir, er voru viðstaddir minningarathöfnina að Bakka þennan fagra haustdag, gengu hrærðir í huga úr kirkju. Flestir munu hafa fundið til Jress Jrá, sár- ar en áður, eftir hina einföldu og minnisverðu athöfn, sem efnt var til af bændum og alþýðu- tólki, hveisu þungbær var sú- ábreiða yfirdrepsskapar og eigin- girni, er valdamenn suður á Sel- tjarnarnesi, höfðu lagt yfir heim- komu skáldsins og tillinningar fólksins. Og Jró mundi ekki nógu mikið að gert. Hinn næsta dag skyldu „fógetans menn“, í krafti sunnlenzkra fyrirskipana, aka vögnum sínum að Bakka og taka málið í sínar liendur. (Framhald af 4. síSu). Vemdun fagurra afbrigða. ^jpERA MA, að eg sé orðfleiri um fer- hyrnta féð, en þörf þykir krefja En það er af því, að sjónarsviftir sætti mér, ef þess dagar yrðu senn taldir, og sama er að segja um annað fé með ýmsum litum og einkennum. Nú er góðu heilli, vaknaður áhugi nokkur meðal almennings fyrir vernd- un ýmissa dýra og fugla, sem hætta er á að hljóti sömu afdrif sem geirfugl- inn hlaut fyrir rúmum 100 árum, er flestir hugsandi menn munu harma. Ætti það glapræði að hafa kennt ís- lendingum að hafa eindreginn vilja til að varðveita öll fögur og sérstök af brigði og einkenni í dýraríkinu — hvað sem öðru líður. En það er ekki að sjá að hluteigandi ráðendur hafi tekið það með x reikninginn, þegar þeir skipa niðurskurð á öllu fé í heil- um sveitum vegna fáeinna pestartil fella þar. Er ennþá hægt að bjarga sérkennum fjárstofnsins? EKKI einhver fær leið til þess að glata ekki til fulls margþætt um einkennum íslenzka fjárstofnsins? — Með því að vekja athygli og hefja máls á þessu, væntir mig að einhverj- ir vænir menn og vitrir sjái, að þetta er ekki einkis vert orðaskvaldur, og taki i þenna streng af alefli, svo að orð þessi verði ekki mælt fyrir gíg, Eg vona að þeir finni þá réttu leið, áhugamáli minu til framdráttar og sig- urs, sem mér, að líkindum, er ofvaxið að benda á í þessum línum, og sem einungis er utan míns verkahrings, Mörgum sinnum hefir verið minnst á hið gífurlega fjárhagstjón, er þjóðin hefir orðið fyrir vegna innflutnings mæðiveikinnar, — því þarflaust er að deila um innflutning hennar — en eg hefi ekki séð þess getið, að tjónið er stórum átakanlegra, ef af hennar völd- um hverfa með öllu einkenni þess fjár, sem hjálpað hefir til að treina lífið í íslendingum um aldatug." Stulka óskast til aðstoðar og af- greiðslustarfa. „G u f u p r e s s a n“ Skipagötu 12 NÝJA BÍÓ Fimmtudagskvöld kl. 9: Eitthvað fyrir piltana Föstudagskvöld kl. 9: Alltaf í vandræðum Laugardag kl. 6: Alltaf í vandræðum I.augardagskvöld kl. 9: Dauðs manns augun Börn innan 16 ára fá ekki aðgang. Sunnudag kl. 3: Alltaf í vandræðum Sunnudag kl. 5: Eitthvað fyrir piltana Sunnudagskvöld kl. 9: Léttúðuga Marietta (Ekki sýnd oftar). Bridgefélag Akureyrar heldur aðalfund næstk. þriðju- dag (22. okt.) kl. 8.30 e. h. að Hótel KEA. D A G S K R Á: Venjuleg aðalfundarstörf. Spilað á eftir fundi. STJÓRNIN. er flutt í SKIPAGÖTU 12 (áður viðgerðarstofa útvarps- ins). KJÓLAR í fjölbreyttu úrvali fyrirliggj- andi. Virðingarfyllst. SKJÖLDUR S. HLÍÐAR. Vil kaupa eftirtaldar bækur: Kofi Tómasar frænda (í þýðingu Guðrúnar Lárusdóttur). Kvæði Jóhannesar úr Kötlum. Bækur Guðm. Friðjónssonar. Munkarnir á Möðruvöllum. Söngvar Förumannsins, I. útg. Fiskarnir, elftir Bj. Sæmundsson. Hákarlalegur og hákarlamenn, eftir Theodór Friðriksson. Þrjár sögur, eftir Gest Pálsson. Úr dularheimum, eftir Guðm. Jónsson. Syngið strengir, eftir Jón frá Ljárskógum. Vestan um haf, sýnisbók skáld- skapar íslendinga vestan hafs. Gott verð! Jakob Ó. Pétursson, Bókaverzlunin Edda, Akureyri.

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/256

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.