Þjóðviljinn - 10.02.1944, Blaðsíða 3

Þjóðviljinn - 10.02.1944, Blaðsíða 3
Fimmtudagux 10. februnar 1944 ÞJÓÐVILJINN Veikar stoðir Þegar maður les ritgerðir Beve- ridges um félagslegt öryggi og „hið nýja Bretland“, sem hann svo kall- ar, þar sem almannatryggingar eiga að vera næstum því eins fullkomn- ar og tíðkast hefur um skeið í Nýja Sjálandi, hlýtur maður að undr- ast mest hvað þessi enski háskóla- maður biður í raun og veru um lítið fyrir hönd þjóðar sinnar. Hann talar um það sem hugsjón, að menn eigi að hafa til hnífs og skeiðar, tryggðir fyrir sjúkdómum, vanhæfi, örorkn og elli, styrktir til að gifta sig, eiga börn, komast í gröfina. Svo stórt og voldugt er hið nýja Bretland sem sagt í aug- um hans. Þá yíkur sögumii að at- vinnuleysinu. Beveridge gerir að vísu ráð fyrir að menn séu tryggðir gegn atvinnuleysi, en aðeins nor; mulu atvinnuleysi. í hinu nýja Hugsjónabretlandi framtíðarinnar á að vera hægt að greiða 8Vá% manna atvinnuleysiseyri, Beverid- ge áætlar, að h. u. b. 110 milljónir punda skuli tiltækar að greiða at- vinnulausum mönnum árlega úr tryggingasjóðum, upphæðin mið- ast við 1945; eftir áætluninni má gera ráð fyrir hálfri annarri mill- jón manna í stöðugu atvinnuleysi á Bretlandi. Ilitt verður ekki Ijóst af áætlun Beveridges, hversvegna atvinnulausir menn eiga endilega að vera hálf önnur milljón, úr því gert er ráð fyrir stöðugu atvinnu- leysi á annað borð í hinu nýja Bretlandi. „Ég er háskólamaður“ segir Be- veridge. „Mér veitist erfitt að full- yrða, nema ég þykist viss. Og ég er enn ekki fyllilega viss um til hvaða ráða á að grípa gegn volæði og iðjuleysi“. Spekingur, heyrist andvarpað í Englandi, ef einhver talar í þessum tóni. Að vísu segir Beveridge: „Iðju- leysið er geigvænlegasta meinið“, og takist ekki að ráða bót á því, „verða umbætur í öðrum efnum að mestu leyti handahófskák“. Ennfremur: „Við verðum að koma í veg fyrir múgatvinnuleysi, hvað sem það kostar“. Eitt vill hann þó hersýnilega ekki leggja í sölurnar til að útmá hið geigvænlegasta allra meina, og það er hagkerfi auðvaldsins brezka. Hið eina, sem ekki má fórna fyrir velferð almennings í Bret- landi, er kapítalisminn. Það er ekki undravert þó Be- veridge þreytist ekki á að kvarta yfir að hann viti ekki, hvernig á að útmá atvinnuleysi, úr því hann hugsar sér auðvaldsstefnu ríkjandi á Bretlandseyjum í fram- tíðinni. Hann talar um nauðsyn þess að láta rannsaka, hvernig hægt sé að losna við atvinnuleysi, — vill bersýnilega ekki vita, að það mál er löngu fullrannsakað og full- leyst; sósíalismi er í senn fræðileg rannsókn og hagræn lausn á því máli, enda ekki til atvinnuleysi í samvirkum ríkjum. Beveridge vill að vísu Iáta miða framleiðslu þjóð- arinnar við þarfir hennar, en talar ekki einu sinni utan að því, að þá verði að afmá hagkerfi kapítal- ismans, en það byggist á fram- leiðslu í gróðaskyni. Enn einu sinni á að leysa fermál hringsins. Enn einu sinni á að búa til gull úr óæðri málmum. Enn einu sinni á að lækna mannamein með því að gefa hundi „í nokkrar reisur“ eitt- hvert samanhnoðað óæti; miðaldir, aftur miðaldir. Höfundinn dreymir um að e. t. v. megi leysa vandamál atvinnu- leysisins með einlivers konar sam- tölum milli hástéttar og lágstétt- í Bretlandi, einhvcrjum samning- um milli arðræningja og hinna arð- rændu. „Hér í Bretlandi stöndum við í svo nánum tengslum hverir við aðra, að við getum komið okk- ur saman um flest, ef við ræðum um það“, segir hailn. Sannleikurinn er sá, að milli stétta í Bretlandi er dýpra haf staðfest en milli manna og dýra. Enskt lorð talar kumpánlega við hundinn sinn í stofu sinni, en milli hans og þjónustufólksins er hvorki málfriðiir né önnur mannleg kennsl. Brezkur hástéttarmaður og lágstéttar geta ekki drukkið úr tebolla við sama borð. Útþurrk- un stéttamunarins er ekki til sem grundvöllur fyrir félagslegu öryggi í hinu nýja Bretlandi hjá Beve- ridge. Það á að vera áfram ein stétt, sem græðir, og önnur, sem fær að vinna, meðan gróðastétt- inni er akkur í; annars ekki. Þó er Beveridge fullkomlega ljóst, að allar tillögur hans um fé- lagslegt öryggi eru óframkvæman- legar ef um mikið atvinnuleysi er að ræða. Ef ckki er múgatvinnu- leysi verður liægt að afla fjár í tryggingarsjóði, annars ekki, segir hann. Atvinnuleysi eins og varð upp úr auðvaldskreppunni 1929 sprengir alla sjóði og gerir alla tryggingarlöggjöf, alla drauma um félagslegt öryggi að hégóma. Þannig miðar „félagslegt öryggi“ hjá Beveridge að því fyrst og fremst, þegar öllu er á botninn hvolft, að tryggja auðvaldsþjóð- félagið fyrir óeirðum og byltingar- hættu, með því að skipuleggja þjáningalítið atvinnuleysi upp að ákveðnu marki ár og síð, — í þessu tilfelli handa einni miljón og 500 þús. mönnum á Bretlandi. Iíann segir að áætlun sem miði að umbótum af þessu tagi, sé í „brezk- um anda“. Það vantar ekki að maðurinn er velmeinandi innan sinna tak- marka; hann er svc velmeinandi á mynd, að manni finnst hann ætti að hafa nátthúfu. Aðeins sér hann ekki, að það eru engar umbætur á neinu að útvega hálfri annarri milljón manna pcninga til að hjara við atvinnuleysi; slíkt er ekki öllu meiri velgerningur en útvega þeim kúlu í hausinn. Hinar einu ráðstaf- anir sem hægt er að tala um í al- vöru er útrýming skilyrða fyrir at- vinnuleysi. Allt annað er viðvan- ingsháttur og skottulækningar og kratismi. Þcssvegna er það öfug- mæli að kalla tillögur Beveridges 1 „trausta hornsteina“; þær eru l veikar tilraunir til að gera hinni ^ snöruðu, rambandi og hriktandi þjóðfélagsbyggingu auðvaldsins stoðir utanfrá, hornsteinar þeirrar byggingar eru molnaðir. í Ráð- stjórnarrikjunum, sem hvaðsem öðru líður voru ekki grundvölluð af skottulæknum eða viðvaning- um, er sérhverjum þjóðfélagsein- staklingi í stjórnarskránni tryggð atvinna fyrst allra lýðræðisrétt- inda. Samvirkt þjóðfélag byggist blátt áfram á þeirri höfuðgrein, að allir menn séu vinnandi, slíkt eru ekki aðeins frumréttindi manna samkvæmt stjórnarskrá ríkisins, heldur eðlisrök hins samvirka rík- is; hugtakið atvinnuleysi er þar óþekkt og óhugsanlegt, enda engar atvinnuleysistryggingar til. Ef þar kæmi fram hátíðlegur nátthúfu- maður og segði: ég er háskólamað- ur og þessvegna veit ég ekkert. ráð til að koma í veg fyrir volæði og atvinnuleysi, þá mundu allir svara: Flón. Véfengdlr kunnðttumenn (Sir William Beveridge: Trauslir horn- steinar. Benedikt Tómasson íslenzkaðí. M. F. A., Rvík, 1943). II. K. L. Kunnáttumenn í byggingarlist, sem hafa samkv. Alþbl. 8. febr. „sýnt fram á að II. K. L. er ekki þessum málum nægilega kunnug- ur“ til að gagnrýna þjóðleikhúss- bygginguna svokölluðtl, eru þeir Hjörleifur Hjörleifsson bókari, Jó- hann Frímann unglingaskólakenn- ari á Akureyri og Stefán Pétursson stúdent, auk dulnefnishöfundar eins í Vísi, sem kallar sig „Þjóð- leikhússnefnd“, og mér er sagt að muni vera Hriflujónas(!) Ekki hafa þessir „kunnáttu- menn“ gert tilraun að hnekkja orði af því sem ég sagði um þá ágalla þjóðleikhússbyggingarinnar, sem gera vægast sagt óæskilegt að þetta ferlega stykki verði fullgert. Sú gagnrýni sem fram kom í grein minni, og enn ekki hefur verið svarað nema með innantómum skantmaryrðum og brigslunum sem ekki koma málinu við, er ekki einkaskoðun mín, heldur niður- staða af umræðum sem ég hef átt Mett iDlnsn, Uttniir SiteÉaar iDitr rððstlirD, rltsr aðrs SiS BID Bandaríska útgáfufélagið „In- ternational Publishers" hefur nýlega gefið út bók eftir Hew- lett Johnson, dómprófast af Kantaraborg, er hann nefnir, The Secret of Soviet Strength, og fjallar um orsakirnar til hins gífurlega styrkleika Sov- étríkjanna, er orðið hefur lýð- um ljós í þessari styrjöld. Óþarft er að kynna íslenzk- um lesendum Hewlett Johnson, dómprófastinn í Kantaraborg. Bók hans, Undir ráðstjórn, sem kom út á vegum Máls og menn ingar sumarið 19-12 vakti svo mikla athygii, a5* Alþýðublaðið var nú síðast fyrir nokkrum dögum að kenna henm og do:n prófastinum bær hrakfarir, sem Rússahatursklíkur Alþýðu flokksins hafa farið síðustu ár- in, við kjörborðið og í almenn- ingsálitinu! Víst er um það að bók dómprófastsins var lesin með óskiptri athygli af alþýðu- mönnum um land allt, og marg ir komust að sömu niðurstöðu og sagt er að Árni próf. Páls- son hafi orðað svo: Andskoti hefur verið logið miklu að manni um Rússland. Og einhvernveginn hefur það bögglazt fyrir brjóstinu á Rúss landssérfræðingum Alþýðu- blaðsins og Morgunblaðsins að samræma þá mynd er þau hafa reynt að gefa lesendum sínum af verklýðsríkjunum með ára- löngum áróðri, því sem komið hefur í ljós í þessu stríði. Því neitar enginn, að lesendur Þjóð viljans og Verkalýðsblaðsins hafi verið mun betur undirbún- ir að skilja hetjuvörn sovét- þjóðanna, er stöðvaði sókn Hitl ers til heimsyfirráða, meta réttilega það afl, sem bjó í þjóð skipulagi sósíalismans, þá ein- ingu er skapazt hafði um sigra alþýðunnar, eldmóð fólks, sem eignazt hafði ættjörð sína til fulls. Skyldi ekki vera dálítið erf- itt, meira að segja fyrir Stefán Pétursson, að trúa því að Sov- étríkin séu „risi á brauðfótum“, rauði herinn sé bráðónýtur í stríði, að Stalín hafi látið hengja alla beztu hershöfðingj- ana, að sovétþjóðirnar myndu grípa tækifærið ef til stríðs kæmi, og steypa „kúgunar- stjórn Stalíns“, að sovétþjóð- irnar séu veikar fyrir, fullar innbyrðis úlfúðar og sundr- ungar? Síðustu árin hafa verið ritað- ar margar bækur til „skýringa“ á hinu gífurlega baráttuþreki rauða hersins og sovétþjóðanna að baki honum. Ein skýringin er sú, að rússneskir hermenn séu að eðlisfari hraustir og harðfengir (og kveður þar við talsvert annan tón en í Finna- galdrinum), önnur — áherzla á hina einlægu þjóðerniskennd rússnesku þjóðarinnar. Að sjálf sögðu eru þetta mikilvægir þættir, en hefðu aldrei getað einir skapað baráttuhæfni sov- étbjóðanna. í nýju bókinni bendir dóm- prófasturinn á það sem tvímæla laust er aðalatriðið til skýring- ar, en það er þjóðskipulag Sov- étríkjanna, þjóðskipulag sósíal- ismans. Það eru hinir sósíalist- isku þjóðfélagshættir sem skapa eirángu þjóðanna innan Sovétríkjanna, gera mögulega einbeitingu atvinnulífsins og baráttuhæfni sem hvergi á sinn líka. Framhald á 8. síðu. um þetta efni bæði við ýmsa helztu byggingameistara landsins og ýmsa gáfaða áhugamenn byggingarlistar, og hafa suinir reyndar látið áður í ljós opinberlega gagnrýni sína á þessari byggingu. Er ég hafði ritað grein mína bar ég hana undir sér- fræðinga, sem gáfu mér bendingar um hluti sem mér voru ekki full- kunnir og ráðlögðu mér að strika út þá staði í ummælum mínum, sem ekki gátu þolað fyllstu gagn- rýni, og gerði ég það áður en grein- in var prentuð. í grein minni um þjóðleikhúsið hef ég gerzt talsmaður almennings og sérfræðinga, og ég get ekki séð að fram hafi komið þau rök sem staðfestu fullyrðingar um að hún sé á engu viti né þekkingu byggð. Það er heldur ekki hægt, eins og hr. Hjörleifur Hjörleifsson gerir, að saka rithöfund úm „yfirborðs- mennsku“, sem gerir sér far um að ráðgast við sérfræðinga áður hann tekur til máls um hluti sem liann hefur aðeins takmarkaða þekkingu á, en þó áhuga fyrir. Mér er spurn: Ilafa þeir kunnáttumennirnir Hjörleifur Hjörleifsson, Jóhann Frímann á Akureyri og Stefán Pét- ursson ráðgazt við nokkurn sem vit hefur á málinu áður en þeir töluðu? Hafa þeir yfirleitt nokkra hug- mynd um hvað-þeir eru að segja þegar þeir fullyrða að þetta þjóð- leikhús sé boðleg byggingarlist? Herra Guðjón Samúelsson hefur sjálfsagt margt gert vel sem bygg- ingameistari, og hann er í töln brautryðjenda þessarar distgreinar hér á landi, og á af þcim ástæðum einum virðingu skilið. En honum er, eins og hverjum öðrum góðum listamanni, leyfilegt að láta sér fat- ast, án þess slíkt kasti rýrð á orð- stír hans í heild. Þjóðleikhúsið er meðal hinna veikustu verka hans, og hr. G. S. er án efa nógu greindur inaður til að vita það og viður- kenna sjálfur nú, enda er það aðal góðra listamanna að kunna að við- urkenna veilur sínar. Og það er ástæðulaust' fyrir menn, sem í engu hafa sýnt að þeir bcri skyn á listir, enda skortir samvizkusemi til að ráðgast við sér fróðari menn áður en þeir tala, að hlaupa ótilkvadd- ir fram fyrir skjöldu til'að liæla vondu verki að nauðsynjalausu. Listamannsnafni Guðjóns Samú- elssonar er enginn greiði unninn með því. Því fer fjarri að ég sjái eftir þeim ca. fimm milljónum sem hljóta að fara í að koma einhverju lagi á þessa vondu byggingu að innan. Öllu er óhætt meðan sú hugmynd Hriflujónasar verður ekki fram- kvæmd, að kaupa upp fasteignir á stóru svæði og gera torg upp á móti brekku fyrir tuttugu milljónir króna framanvið hið alóhæfa stæði þjóðleikhússins. Það er í sjálfu sér ekki verra að eyða fimm milljónum í misheppnað þjóðleikhús en í mæðuveikisrollugirðingar upp um fjöll. Peningar eru ekki gull nú á tímum. Um hitt efast enginn, að peningum má eyða á misjafnlega þarflegan og smekklegan hátt. Ef til vill yrði fullbygging þessa leik- húss til að benda bæjarbúum á þörfina fyrir leikhúsi sem væri í betra samræmi við kröfur og hugs- unarhátt nútímans, — og knýja þá til að byggja það. II. K. L.

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.