Frjáls þjóð

Tölublað

Frjáls þjóð - 12.05.1956, Blaðsíða 3

Frjáls þjóð - 12.05.1956, Blaðsíða 3
Laugardaginn 12. maí 1956 frjAls þjóð Þjóð og saga F'yw'siu skáldalaun Éslendinga jL seinni árum hefur margt verið rætt um skáldalaun á fslandi og ærið misjafnt til mála lagt. Er það raunar ekki nýjung, að íslendingar séu á öndverðum meiði í þeim efnum, og má þá svo fara, að sumir hafi þar lítinn sóma af, er tím- ar renna. Má þar minnast þeirrar hatrömmu togstreitu, er varð um smávægileg skálda- laun Þorsteini Erlingssyni til handa snemma á þessari öld. Mundu nú fáir vilja vera í sporum þeirra, er spornuðu gegn því af smásmugulegum sárindum, að Þorsteini væri nokkur sómi sýndur. "■^vað er gaman að rif ja upp, að einhvern tíma á næstu ára- tugum eru þúsund ár liðin síðan íslendingár inntu sem þjóð af höndum sín fyrstu skáldaláun. Sýnir það, hversu skáldskapur hefur verið í miklum og al- mennum metum að fornu, að þjóðfélag landsmanna, sem enn var í deiglu, samfélag ein- þykkra og stærilátra útflytj- enda, víkinga og óðalsbænda, er ekki átti að baki nema svo s'em nokkra áratugi í nýju landi, tók sig til og heiðraði útlent skáld með ríflegum fégjöfum fyrir lóflegt kvæði. Svo mikiis þötti þeim það vert, að skáld austur í Noregi hafði ort um þá drápu, sem efldi orðstír þeirra og lik- leg hefur þótt að halda á lofti minningu þeirra á komandi tímum. Því miður ér þessi verðlauna- drápa týnd og gleymd, en sögn- in um launin, er voru af hönd- um reidd fyrir hana, lifir enn og er órækur vitnisburður um sjálfsvirðingu þeirra, sem skáldalaunin guldu, og drýldni landnemaþjóðar á úthafseyju, þegarhenniþóttisér gert vel til. Það var kveðið um karlana hér á íslandi, líkt og sjálfa kon- ungana — slíkt bar að launa að verðugu! T^essi atburður gerðist það bil, er Njáll Þorgeirsson var miðaldra maður og Rannveig á Hlíðarenda orðin roskin kona. Skáldið var Eyvindur skálda- spillir, Finnsson hins skjálga, Eyvindarsonar lamba og Sig- ríðar á Sandnesi, ekkju Þórólfs Skallagrímssonar, er Haraldur konungur hárfagri lét drepa. Hið norska skáld var því ná- frændi Rangæinga, því að föð- ursystir hans, Rannveig (eða Geirlaug, eins og hún er nefnd í Egils sögu) giftist Sighvati rauða, er narn íand á Rangár- völlum í skjóli Ketils hængs, einmitt þess manns, er hefndi Þórólfs Skallagrímssonar með því að drepa Hildiríðarsyni norður á Torgum á Háloga- landi. Rannveig á Hliðarenda og Mörður gigja, börn Sig- mundar SighvStssonar rauða, voru því tvímenningar við skáldið, og frá Eyvindi lamba, er var sonur Berðlu-Kára úr Firðafylki í Noregi, hefur Lambanafnið sennilega verið komið inn í ættir Rangæinga. En Baugur, fóstbróðir Ketils hængs, var afi Hámundar, föð- ur Gunnars á Hlíðarenda. Skáldið norska hefur því ver- ið náskylt og tengt fjölda manna hér á landi, einkum í Rangárþingi, og mörgum öðr- um vel kunnur. Það virðist einhvern tíma eft- ir miðja tíundu öld, að hingað berst drápa sú, sem Eyvindur skáldaspillir orti „um alla ís- lendinga“. Varð það þá að ráði, að „þeir launuðu svo, að hver bóndi gaf honum skattpening.“ Er vart að efa, að þau ráð hafa verið ráðin á alþingi. Þessi skattpeningur „stóð þrjá pen- inga silfurs vegna og hvítur í skor. En er silfrið kom fram á alþingi, þá réðu menn það af að fá smið til að skíra silfrið. Síðan var gjör af feldardúkur, en þar af var greitt smíðakaup- ið. Þá stóð dálkurinn fimm tugi marka. Hann sendu þeir Ey- vindi.“ Þetta þarfnast nokkurrar skýringar. Feldardálkur var næla, sem höfð var í feldi og skikkjur og krækt í innri föt á hægri öxl, segja fróðir menn. En skattpeningur er talinn vera mótuð mynt, engilsaxnesk, þar /•jfe . POLYÖRAPH umboðið á íslandi tilkynnir: Útvegum frá Austur-Þýzkalandi allar tégundir prent- og bókbandsvéla, svo og hverskonar vélar aðrar, sem vinna úr pappír eða pappa, þ. á m. vélar til f ramleiðslu á pappírspokum og pappaumbiiðum. Umboðið á lslandi Orð þeirra sgátfra I: „Harddur og Gylfi hafa brugðizt öllum loforðum,i Eftir ritstjóra Tímans Hinn 28. maí 1953 fengu núverandi bandamenn Framsóknarflokksins, Har- aldur og Gylfi, svohljóðandi kveðjusendingu í Tímanum: „Fyrst Alþýðublaðið er byrjað að tala um svikin lof- orð, er ekki úr vegi að benda því á tvo þingmeivn, sem hafa brugðizt öllum loforð- um, sem þeir gáfu fyrir sein- ustu kosningar. Þessir tveir heiðursmenn eru Haraldur Guðmundsson og Gylfi Þ. Gíslason. Fyrsta verk þeirra eftir kosningarnar 1949 var að bregðast öllum loforðun- um á einu bretti, draga sig í hlé og segja, að nú bæri öðr- um að taka við, eftir að stjórn Stefáns Jóhanns var búin að sigla atvinnuvegun- um í algert strand. Þeir neituðu allri þátttöku í stjórnarstörfum vegna erfið- leikanna, er framundan voru, og hugðust að hagnast á stjórnarandstöðu á erfiðum tímum. Þeir hafa gagnrýnt flest það, sem gert hefur verið, en varast sjálfir að benda á önnur úrræði. Ef stefnu þeirra — eða réttara sagt stefnuleysi — hefði ver- ið fylgt, myndu atvinnuveg- irnir alveg hafa stöðvazt, þúsundir manna hefðu geng- ið atvinnulausar, vöruskort- urinn og dýrtíðin hefðu margfaldazt. Þetta hefur þjóðin líka gert sér ljóst. í stað þess að hagnast á stjórn- arandstöðunni er Alþýðu- flokkurinn nú klofinn og sundraðúr og horfir fram á fylgistap.“ BORGARFELL H.F. c Klapparstíg 26, sími 1372. eð ekki var hér önnur mynt mótuð á tíundu öld. Á Englandi var skattur greiddur með þess- ari mynt, og voru gæði silfurs- ins reynd með því að rista skor- ur í rendur peninga. Væru pen- ingarnir „hvítir í skor“, var í þeim allhreint silfur. Þyngd hvers skattpenings hefur verið nálega 1,35 grömm, enda svarar það vel til þyngdar hinna ensku skattpeninga. Sé gert ráð fyrir, að silfrið hafi létzt nokkuð við skírsluna, þarf 160 skattpeninga í hverja mörk. En gripurinn fullsmíðaður vó fimm tugi marka, eða sem næst 21,4 pund. Þar að auki voru svo smíðalaunin, sem tekin voru af fénu, en erfitt er að ákveða, hversu mikil þau hafa verið. Skáldið hefur því hlotið all- veruleg kvæoalaun. En ekki hefði það verið öfundsvert af því að skarta á öxl sér með feldardálk, sem meira var en tuttugu pund aö þyngd! TVTú er að segja lítillega frá ’ Eyvindi skáldaspilli. Virð- ist svo sem honum hafi ekki verið sýnt um búskap og fé- sýslu. Feldardálkinn mikla lét hann þó höggva sundur og keypti sér fyrir hann bú. Sýn- ist það að vísu allbúmannlega gert. En eitthvað hefur tekizt illa til með búskapinn hjá Ey- vindi skáldi. Af vísu eftir hann má ráða, að ári síðar hafi allt verið til þurrðar gengið. Þá kom síldárhlaup við útver í Noregi. Fór Eyvindur til fundar við síldarkarlana og keypti af þeim síld fyrir bogaskot, því að fé hans allt var þrotið. Segir hann hallæri valda hvoru tveggja, að gjöfin íslenzka er farin forgörðum og örvar hans verða að ganga upp í síldar- verðið. Þetta er sagan af fyrstu skáldalaununum, ér Islendingar reiddu af höndum. Við þetta verður að gera ofur- lítinn eftirmála. Lengi hefur svo verið talið, að Hafursfjarð- arorrusta yrði árið 872 og Har- aldur hárfagri léti drepa Þór- ólf Kveldólfsson 877. En nú er svo komið, að nær fullsannað þykir, að þessi ártöl eigi að færast fram um sem næst þrett- án ár. Fall Þórólfs ætti þá að hafa verið um 890. Haustið eft- ir mælti konungur svo fyrir, að Sigríður á Sandnesi, ekkja Þór- ólfs, skyldi giftast Eyvindi lamba, og Rannveig (eða Geir- laug), dóttir þeirra, getur því ekki verið fýrr fædd en á ár- unum eftir 890. Sigmundur, sonur þeirra Rannveigar og Sighvats rauða, sá er féll við Sandhólaferju fyrir Snjall- Steini Baugssyni, er báðir vildu fara fyrr yfir Þjórsá, getur ekki verið fyrr fæddur en um 910 og Rannveig Sigmundardóttir, móðir Gu-.nars á Hlíðarenda, og I.lörðar-gígja ekki 'fyrr en um eða eftir 930, enda þótt Mörður gígja sé í tímatali eldri útgáfna Njálu talinn fæddur 910 og Gunnar á Hlíðarenda 945. (Njála sleppir úr ættlið,' telur Mörð son Sighvats rauða, en ekki Sigmundar). — Þá stenzt ékki heldur hin gamla tíma- setning um útkomu Skallagrímjg 878 né Ketils hængs 877, þar eð hvorugur fór úr Noregi fyrr en eftir dauða Þórólfs Skalla- grímssonar. Ríkisstjórnarár Haralds grá- felds færast þá og aftur í sam- ræmi við það, hve Hafursfjarð- arorrusta er talin hafa orðið síðar en áður var talið, en á valdatíma hans er helzt að skilja, að Eyvindur skáldaspill- ir hafi fengið skáldalaunin frá íslendingum. Það hefði þá væntanlega verið einhvern tíma kringum 980. FRJÁLS Þ)ÓÐ Sími R-29-35. » i < m m m

x

Frjáls þjóð

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Frjáls þjóð
https://timarit.is/publication/311

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.