Frjáls þjóð


Frjáls þjóð - 22.08.1959, Blaðsíða 5

Frjáls þjóð - 22.08.1959, Blaðsíða 5
F R J A u S Þ J ÍJð — cJ-augaidaýinn 22. ágiíit 1'959 1. Atburður sá, sem gerðist fyr- ír'nokkrum vikum á Siglufirði, þégar lögreglan taldi sig þurfa að beita táragasi gegn óróa- sömum mannfjölda, hefur orðið til þess, að ég læt loks verða af því að koma í framkvæmd gamalli fyrirætlun um að festa á pappír nokkrar hugleiðing- ar um menningarskilyrði ís- Jenzkra sjómanna. Með stór- bættum skipakosti hin síðari ár og skánandi aðbúð víða í ver- Stöðvum, hafa sjómannastétt- inni boðizt allt önnur og álit- legri ytri skilyrði til menningar- 3ífs en fyrir hendi voru fram til þess tíma. Er það undir sjómannastéttinni og þjóðinni allri komið, íivort þessi skilyrði verða til hlitar hagnýtt eða ekki. Ég tel, að íslenzka þjóðin, svo ( fámenn sem hún er, hafi ekki ráð á að láta þau óhagnýtt, j svo sem gert hefur verið að i töluverðu leyti fram til þessa. j Þjóðinni er það hið mesta tjón, ef fjölmenn og bráðnauðsynleg s'tétt býr við þá menningarað- stöðu, að ekki nýtast að fullu þeir hæfileikar, sem með ein- staklingunum búa. Slíkt má ekki henda, ef annað er hægt. (jiU (julmhdAACH: UleHjkta Ájcptanna legum efnum. Svona væru nú einu sinni sjómannakjörin, um það þýddi ekki að tala. Og sjó- mannastétt margra landa hafði gefið ærna ástæðu til þess. að slíkum kenningum væri haldið fram. Sjómenn eru flestir rót- lausir, og bjuggu við hina verstu aðbúð um borð í skip- FtfS't'i tja'oiet 2. Lengi fór það orð af annarri böfuðgrein sjómannastéttarinn- ar víða um heim, fiskimönnum, að þeir væru með frumstæðustu og menningarsnauðustu þjóðfé- lagsþegnum, og sumstaðar, t. d. í Englandi, hafa fiskimenn jafn- vel verið taldir stigi neðar að þroska og menningu en þraut- píndir vinnuþrælar í kolanám- um og verksmiðjum. Sú trú hef- ur lika verið algeng, að svona væri þetta dæmt til að verða um aldir, á því fengist aldrei bót ráðin. Sjómenn, og þó eink- um fiskimenn, lifðu því laus- lingar- og festuleysislífi, að því hlyti að fylgja vanmenning og jafnvel fullkomin svelta í and- unum og höfðu ýmist illt eða ekkert athvarf, þegar þeir komu í land. Huggun margra þeirra varð flaskan, hinar rýru tekjur, sem oft voru þó fengnar með þrotlausu erfiði og lífshættu, fuku út í veður og vind á nokkr- um dögum, og mennirnir voru oftast verr farnir, þegar þeir stigu um borð aftur, en þá er þeir hurfu frá stritinu á sjón- um til að lifa lífinu í landi. 3. Ég kann margar sögur, flest- ar ófagrar, er lýsa því, hve sjó- menn hafa þráfaldlega orðið illa leiknir eftir viðskipti sín við flöskuna. í sambandi við rit, sem ég vann eitt sinn að, kynnti ég mér nokkuð kjör og háttu brezkra togarasjómanna, sem tóku að veiða hér við land á síðasta áratug 19. aldarinnar. Lýsingarnar á fjölda þessara manna eru með þeim hætti, að manni hlýtur að renna það til rifja, hvernig þeir lögðu líf sitt í rústir og komust á hið neðsta stig' mannlegrar tilveru. Þessir sjómenn, sem vafalaust hafa verið upp og ofan hvað náttúru- greind snertir, margir hverjir allgóðum hæfileikum gæddir, voru oft svo illa farnir, að til þeirra náði vart nokkur menn- ingarskíma. Þeir virtust jafnvel hafa nautn af því að kvelja skynlausar skepnur, léku sér að því að skera stykki úr lifandi fiskum, hálfdrápu þá og slepptu síðan, og skemmtu sér villi- mannlega við að sjá þá berjast við dauðann nokkur andartök. Slík var andleg örbirgð þessara manna. Viðskipti þeirra sum við íslendinga sýna ljóslega, hversu illa togaramennirnir brezku voru á vegi staddir í andleg- um efnum. Einna kunnust er sagan af því, er enskur botn- vörpungur hvolfdi smábát und- ir Hannesi Hafstein, þáverandi sýslumanni og félögum hans. Þrír fylgdarmenn sýslumanns drukknuðu, án þess að illvirkj- arnir hreyfðu hönd eða fót til bjargar. Og þegar Ilannes Haf- stein lá meðvitundarlaus á þil- farinu, eftir að hafa haldið sér Gils Guðmundsson lengi uppi á sundi, stálu þessir vesalingar af honum úri hans, hníf og belti. Aðrar sögur, litlu betri, geymast í minni, þótt til- viljun ylli því, að afleiðingarn- ar urðu ekki eins örlagaríkar. 4. Maður hér Jens Drachmann. Hann var danskur að ætt, frændi skáldsins Holgers Drach- manns. Árið 1903 ritaði maður þessi grein í danska blaðið ,,Dannebrog“, þar sem hann lýsti för sinni með brezkum togara frá Reykjavík til Hull. Hér er stuttur útdráttur úr frá- sögn Drachmanns: „Sjómennirnir á togaraflot- anum brezka eru brjóstumkenn- anlegur lýður. Strax og skip þeirra kemur af veiðum, og leggst í einhverri hafnarkvínni, fara skipverjar á land, þessir ömurlegu vonleysingjar, öllum heimsins löstum kafnir. Eftir að þeir hafa dvalið eitt eða tvö dægur í landi, bera þeir land- vistarinnar sýnileg merki. Þeir eru fölir og slæptir, oft með barsmíðaáverka og illa til reika. Þeir slangra út á skipin með áfengisvímu eftir drykkjuskap- inn í landi, og svo er haldið af stað í næstu för, til Norður- sjávar, Færeyja eða íslands. Launin eru drukkin upp, en þó hefur verið séð fyrir því að senda nokkrar whiskýflösk- ur um borð. Og fyrsta dægrið eftir að skipið fer úr höfn er það víst, að enginn er þar ó- fullur. Ég fór einu sinni með brezk- um togara frá íslandi til Hull. Ég hitti skipstjórann af tilvilj- un inni á Hótel ísland. Skip- stjórinn leit sæmilega út, en hið sama var ekki hægt að segja um skipverja hans. Þeir sátu við drykkjuborðið og drukku. Sumir þeirra voru sannar ímyndir sjóræningja. Það eitt, að horfa á þá, var viðbjóðs- og hræðsluefni. En ég hafði áður lært að umgangast fulla og hrottalega sjómenn, svo að ég tók boði skipstjóra um að flytja mig til Englands. Klukkan 8 um kvöldið áttum við að halda um borð. Skips- menn komu auðvitað seint, og allir fullir. Byrjunin á ferða- laginu var því ekki sem skemmtilegust. Við vorum lengi að róa út að skipinu, sem lá fyrir akkeri á höfninni. Tveir af skipverjum duttu útbyrðis, meðan við vorum að komast upp í skipið, en af sérstakri heppni tókst að draga þá upp, og allir komust um borð. Skip- Framh. á 7. síðu. t varpi, í blöðum og sjónvarpi og oft hreinlega í anda Hitlers sáluga: Sálargáfur fjöldans eru sára- litlar, skilningurinn lítill, gleymskan aftur á móti mikil. Með stoð í þessum staðreynd- um á allur áhrifaríkur áróður að takmarkast af mjög fáum atriðum og skulu þau notuð sem vígorð („slagorð“)j unz öllum hefur skilizt, hvert sé stefnumark þeirra. (Orð Hitlers í Mein Kampf, hér eftir Alan Bullock: Hitler. A. Study in Tyranny, London, 1952). Sérlega hlýtur þetta að vera áhrifamikil aðferð í sjónvarpi, t. d. þegar „selja þarf forseta" á Manhattan! Ofstækið er ekki skóflustungu _ undir yfirborðinu: kommúnist- ar annaðhvort bannlýstir eða þá jafnan stuggað við þeim. Næst verður amazt við — og er þegar gert — svokölluðum með- reiðarmönnum. Þá kemur röð- líkt og Salazar karlinn gerir nú í nauðurn sínum. rilgangurinn helgar meðalið. Himmler kvað hafa sagt, að sér væri óndsk . . . sama, þótt^ þúsundir fangaðra útlendinga' dræpist, svo fremi það gagnaði Þýzkalandi. Nú hljómar um hinn vestræna heim: frelsi og vestrænt lýðræði öllu framar,j sem hæglega gæti þýtt: í nafni lýðræðis helgar tilgangurinn _ meðalið. — Sé nokkur hluturj vís,_þá er það víst, að iákvæðar^ hugsjónir, jafnvel þótt lýðræð- in að frjálsum hugsuðum eins og Russell, náfna hans heim*! spekingnum eða. öðrum, er ekki ætíð dansa þægir eftir „hinni opinberu línu“ stjprnarvalda. j Næsta skref er að setja ekki- andkommúnistíska stjórnayand- stöðu i fangelsi fyrir kosningar, ishugsjónir séu, þola ekki ó- vönduð meðul, og eðli lýðræð- is samkvæmt þverr það og hverfur í höndum einstreng- ingsháttar og ofstækismanna (sbr. MacCarthy). Úti á íslandi verður vart hins ’sama. Þekktir stjórnmálamenn vaða elginn í útvarp um ágæti hernaðarbandalags, er þeir af óskhyggju sinni ætla meira virði en pappírinn, 'sem sátt- málinn er festur á. Einn þeirra á enn fremur að hafa staðhæft um atriði varðandi þetta banda- lag, er siðari tima sagnfræðing- ar einir fá dæmt. Hins vegar var þögguð rödd þess, er dró gildi þessa bandalags í efa, líkt og krakki hefð'i leyft sér að gjamma um glórulausa hluti. Látum kyrrt liggja, að útvarp- ið sé ekki með öllu hlutlaust, enda sá vegur efalaust ærið torfær. Hitt er svo ekki víta- laust, í lýðræðislandi, að varna sumum máls í ríkisútvarpi, en veita öðrum og ræði báðir sama málefni. — Þekkti útlendur maður ekki ísland að öðru en ofangreindu einu, myndi hann ekki hljóta ámæli af. mér, þótt hann hikað við að telja ísland til lýðræðislanda. Af orðuni Russells má ráða svo og álykta af hvötum hans til að rita í ægiskugga haka- krossins, að honum hefur verið 'órótt. Hann óttaðist þróun mála í löndum Bandamanna og vildi með óvægum rökum benda á nýliðna fortíð, 'fortíð í nafm einræðis og ódæðis, fortíð, sem va.r .að gleymast. Máski hefur hann óbeint viljað vara við að nýta krafta hinna sigruðu í bar- legt hugarfar þeirra glæpa- manna, er Russell fjallar um. áttu við önnur einræðisöfl, þar( eð slíkt gæti sökkt löndum hans og öðrum í það fen, er þeir mest af öllu hafa forðazt að festast í, þ. e. leitt til dauða lýð- ræðis, framvaxtar einræðis og afsiðunar. . | Hér verður fyrst vikið að tveimur frásögnum, er ætla má, j að gefi nokkr-a innsýn í furðu- Af Gebauer cg Wiihaus fangabúðastjórum. Gebauer þessi var fyrir fanga- búðunum í Yanov (sem vera mun í Póllandi). Til afreka hans taldist, að hann kyrkti konur og börn og frysti fólk til dauðó, fjötrað í tunnum. Brátt kom þó þar, að honum leiddust þessar morðaðferðir og hvatti starfslið fangabúðanna til að finna og kynna sér nýjar og fjölbreytilegri aðferðir. Wilhaus var unun að standa í embætti. Um hann segir orð- rétt (blaðsíðu 121): „Wilhaus var unun í að standa á svölunum utan skrifstofu sinnar og skjóta á fangana niðri á röðunarsvæðinu. Var það bæði, að honum fannst þetta spennandi og að konu háns og dóttur var skemmtun að. Stund- um léði hann konu sinni byss- una, svo að hún gæti reynt skot- list sína. Níu ára dóttur sinni til dægradvalar hafði hann á stund- um ungbörn að skotmarki. Lét hann kasta þeim á loft og skaut eftir þeim eins og „leirdúfur“ væru. Dóttir hans klappaði i lófa og hrópaði: „Aftur pabbi, gerðu það aftur.“ Og faðirina gerði það aftur. Wilhaus þessi fagnaði 54 ára afmælisdegi Hitlers mjög til- hlýðilega með því að skjóta 54 fanga með eigin hendi. Enn var það, að í Yanov fóru fram morð og pyndingar við tónlist. Var samin sérstök tónsmíð í þeim tilgangi og fangar látnir leika. Það var tangó og kallaðist ,,dauðatangó“.“ Ég las þessa frásögn fyrst fyr- ir nokkrum árum síðan og gat ekki gleymt henni. Frásögnin minnti mig á eitthvað, er ég hafði áður lesið, og skyndilegá varð mér lijóst, að það var Gerpla Halldórs Laxness. Vík- ingar Kiljans, Gebauer og Wil- haus og nótar þeirra eru kvist- ir á sömu grein. Hvort tveggja. hyskið hefur verið lofsungið í anda hers og víga, en hafa vart verið annað en glórulaus sorá- menni og blóðhundar. — Þenri- an dag lukust mér upp nýjár dyr, og Gerpla og boðskapur hennar til okkar, er nú lifum,. færðist í æðra veldi. Niðurl. í næsta blaði. Auglýsið í FRJÁLSRI ÞJÖÐ

x

Frjáls þjóð

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Frjáls þjóð
https://timarit.is/publication/311

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.