Atuagagdliutit

Årgang
Eksemplar

Atuagagdliutit - 12.03.1990, Side 4

Atuagagdliutit - 12.03.1990, Side 4
4 ATUAGAGDLIUTIT/GRØNLANDSPOSTEN NR. 30 1990 Atoqatigiittarneq sammisigu ILUMOORPOQ qinngasaarinertut immat, pinn- gitsaaliillutik ameriffiginnissimasut sapaatit akunnerini marlunni akissarsiassaraluamik missinginik taamaallaat akiliisitaasarnerat. Uumoorpoq qinngasaarinertut immat, pinn- gitsaaliilluni arneriffiginnittamerup Køben- havnimi atortittartut akikinnerit ilaasa akiisulli nalilerneqartamera. Uumoorpoq pinngitsaalineqarsimasumut qinngasaarinertut immat pinngitsaalisaanermi aqaguani pinngitsaaliisigisimasani Brugsenimi naapissappagu, tassami illoqarfinni anginerusu- ni taamatut pisoqarsinnaasarpoq. Illoqarfinni mikinerusuni kikkut tamarmik nalusanngilaat kina pinngitsaaliilluni arneriffiginnissimaner- soq, taamaattumillu pinngitsaaliisimasut tunu- arsimaarallartarput. Nuummili illoqarfinnilu an- ginerusuni pisiniarfimmiittut allat ilisimasann- gilaat qanoq pisoqarsimanersoq. Immaqa ilua- qutaassagaluarpoq pinngitsaaliiffiginnissimasut qingaat aappaluttumik qalipattalersuugaanni, taava pinerluttulerinermi inatsisip anguniagai malillugit pinerluuteqarsimasut nunaqqatimin- nit tamanit nakkutigineqarsinnaalissagaluarput. Uumoorpoq qinngasaarinertut immat anin- gaasanik ujajaasimasut aserorterisimasuluun- niit inoqatiminnik annersaasimasunit(pinngitsaaliisimasunit) sak- kortunerusumik pillaatissinneqartarnerat. NUUMMI ARNAT SULEQATIGIIT eqqorluin- nartumik iliorput Silarsuarmi Arnat Ulluat martsip arfineq pingajuat atorlugu eqqun- ngitsuliortarnerat tamakkua saqqummiukka- mikkit. Taamaakkaluartorli iliuuserisaat suullu- anngiginarput. Soorunalimi ajunngikkaluaqaaq eqqartuussisarnikkut equngassutit uparuartus- sallugit. Taamaakkaluartorli suulluanngippal- laarpoq pillaanerulemeq kisiat »aaqqiissutissa- tut« isigigaanni. Ajornartorsiummi taannaan- naanngivippoq, pissanganarluinnarsimassagalu- arporlu Arnat Suleqatigiit kinguaassiuutitigut pinerluuteqartamermut tunulequtaasartut saq- qummiunniarsimasuuppatigit eqqartorsima- suuppatigillu anguterpassuit atoqatigiinnerup tungaatigut paatsiveerussisarnerannut suut pissutaanersut nassuiaatigineqarsinnaanersul- lu. Angutit misigissutsikkut eqqarsartaatsik- kullu ajornartorsiutigisartagaasa kingunerisar- tagaat Arnat Suleqatigiit ullut tamaasa takujuar- tarpaat, taamaattumillu nalunngilaat eqqugaasi- masut kisimik isumagineqartamerat naam- manngilluinnartoq. PINNGITSAALIILLUNI arneriffiginnittarneq kinguaassiuutitigullu pinerluutaasartut allat utoqqatsissutissarsiomeqamissaat eqqarsaati- ginagu kisiannili tamakkununnga tunulequtaa- sartut nassuiaataasinnaasullu allat paasisinnaa- lerumallugit kinguaassiuutit pillugit oqallittaria- qalerpugut - tamanut ammasumik. Kisitsisiti- gut paasissutissiat aqqutigalugit erseqqissumik takusinnaavarput ajornartorsiuteqartut amerla- soorujussuusut, pillaatissiissutaasartullu qa- norluunniit sakkortutigileraluarpata paasisaria- qalerparput taamatut ajornartorsiutillit parnaa- russortuaannarsinnaanngikkigut. Qularnanngittumik - ilaatigut illakululluni - oqartoqarumassaaq atoqatigiittanermut tunnga- sut amigaataanngilluinnartut, aammalu kalaallit ileqqorigaat atoqatigiittarnermut tunngasut sor- suakkiuutigisarnagit namminnerlu periaatsitik naliliisarnertillu malillugit atoqatissarsiortarlu- tik. Danmarkimi atoqatigiittarnermut tunnga- sunik sakkortorujussuarmik paqumiginnissi- maneq qaangemiarlugu ukiorpassuami tama- nut ammasumik oqallittoqaqqaarsimavoq Ka- laallit Nunaannili taamatut pisoqarsimanngi- saannarpoq. »Uagut tamakkununnga tunngasut paqumiginngilagut«, tamannarpiarlu pissutaal- luni issittunut ilisimasassarsiortartut allaffim- miullu ittuutuut Kalaallit Nunaaliarumasorujus- suusarsimapput. Maannakkulli imaalersimagu- narpoq kalaallit paqumiginninnginnerat taman- na paatsuunganermik nalominerujussuarmillu kinguneqalersimalluni. Minnerunngitsumillu angutit kisimiittut kiserlorlutillu inuusut misi- gissutsimikkut paatsiveerusimaanerujussuar- mik atugaqalersimapput, tassami atoqatigiinneq misigissutsillu nipangiutiinnameqartarmata oqaloqatigjissutigineqanngisannarlutillu allaat anguteqatigiit - imaluunniit amaqatigiit- akor- nanni. Immaqaluunniimmi tupinnanngilaq tamakku ilaatigut sakkortoorujussuarmik qanoq iliuuse- qamermik ilaatigullu pinerluttuliornermik kin- guneqartarmata. Atoqatigiinneq, asanninneq, ningarneq/sangianneq misigissutsillu pillugit ammasumik, unneqqarissumik piviusorsiortu- millu oqallinneq immaqa iluaqutaassangaluar- poq - ajomartorsiutinik paasinninnerulernissa- mik kinguneqassagaluarpoq. Debat om sex SELVFØLGELIG er det provokerende, at en mand efter fuldbyrdet voldtægt kan slippe med en lille bøde på et par ugers løn. Selvfølgelig er det provokerende, at voldtægt takseres til samme pris som en halvbillig luder i København. Selvfølgelig er det provokerende for den voldtagne, at hun måske dagen efter skal stå i kø i Brugsen sammen med voldtægtsforbryde- ren, sådan som det sker i de større byer. I de mindre byer ved alle, hvem der gør hvad, og voldtægtsforbryderen skal nok holde sig dis- kret tilbage den første tid. Men for eksempel i Nuuk og andre større byer behøver de andre i butikken ikke ane noget som helst. Måske skul- le man male alle voldtægtsforbryderes næser røde, så man kan fastholde kriminallovens for- udsætninger om, at forbryderen bliver udpeget lokalt og socialt. Selvfølgelig er det provokerende, at det kan give større straf at røve penge eller begå hær- værk end at udøve vold(tægt) mod et menne- ske. ARNAT SULEQATIGIIT i Nuuk har fuldstæn- dig ret, når man på Kvindernes internationale Kampdag den 8. marts satte fokus på disse urimeligheder. Alligevel var protesten lidt fat- tig. Det er selvfølgelig ok at pege på nogle oplagte fejl i retssystemet. Men det er fattigt, når man kun ser øget straf som en »løsning«. Problemet er betydelig mere komplekst, og det ville have været spændende, hvis Arnat Suleqa- tigiit havde gjort blot et forsøg på at gå bag om de mange seksualforbrydelser og skitseret nog- le af årsagerne og forklaringerne på, at så man- ge mænd kokser med deres seksualitet. Hver dag møder netop Arnat Suleqatigiit konse- kvenserne af mændenes følelsesmæssige og psykiske problemer, og det er i det lange løb ikke nok kun at tage sig af ofrene. IKKE FOR AT UNDSKYLDE voldtægt og an- dre seksualforbrydelser, men for at finde frem til nogle af årsagerne og forklaringerne, så er det på tide at få gang i en debat om seksualitet - en offentlig debat. Statistikken viser tydeligt, at alt for mange har problemer, og uanset hvor hård straf man indfører, så kan man ikke bure disse problemer inde. Nogle vil - med et mere eller mindre svedent grin - mene, at den seksuelle aktivitet ikke fejler noget, og traditionelt har det grønlandske samfund da også haft et både naturligt og afslap- pet forhold til sex inden for visse givne spille- regler - inden for en bestemt moral. I modsæt- ning til Danmark har Grønland ikke skullet igennem flere årtiers seksualdebat for at bevæ- ge moralen fra det puritanske til det frigjorte. Man var »frigjorte«, og det har gjort netop Grønland meget populært hos alt fra modige polarforskere til generte kontormænd. Men meget tyder på, at en fælles grønlandsk moral er blevet mere og mere forvirret og diffus. Ikke mindst mange mænd sidder i dag alene og isole- ret med en følelsesmæssig forvirring, fordi sex og følelser fortsat er tabu-emner, som aldrig diskuteres offentligt og i mange tilfælde heller ikke mand og mand imellem - eller kvinde og kvinde imellem. Egentlig er det ikke mærkeligt, hvis det kan føre til panikhandlinger og forbrydelser. En åben, ærlig og kontant offentlig debat om sex, kærlighed, jalousi, følelser kan måske være med til at tage trykket - ud af frustrationerne. Arnarpassuit »Kisitsissummi« arnat angutillu Kalaallit Nunaanniittut sammineqarput Kalaallit Nunaanni an- gutit arn anit amerla- nerujussuupput. Sila- siorfeqarfinni statio- ninilu allani arnat tak- orn artaapput - ataasi- akkaani allaat assii- taaginnartarlutik. Akuleriinneri illo- qarfinni nunaqarfinni- lu ajunnginneruvoq, angutilli amerlanerup- put. Angutit amerlarneru- neri inunngomermit aal- laaveqarpoq. Nukappiaq- qat inunngortartut nivi- arsiaqqanit procentia- lunnguanik amerlanerup- put, nikinganerulemeri- nulli annermik angutit ti- kerarnerat arnalli aalla- rarnerat pissutaavoq. Inuit Kalaallit Nunaan- niinngitsoq inunngorsi- masut 1. januar 1989-imi illoqarfinni nunaqarfinni- lu katillutik angutit 5.650-upput arnallu 2.648-llutik, angutit mar- loriaammik amerlanerul- lutik. Tikerartut angutit suliannaavinik suliaqar- tarput, soorlu illuliorti- ternerni allanillu sanaar- tomerni, tamannalu an- gutit amerlanerunerinut takussutinut ilaavoq. Innuttaasut kalaallit 23.160-it angutaapput 22.255-illu arnaallutik. Tassalu angutit 4 procen- timik amerlanerullutik. Illoqarfinni nunaqar- finnilu innuttaasunit an- gutit 16 procentimik amerlanerupput arnanut naleqqiuUutik imaluun- niit allatut oqaatigalugu, angutit 116-iugaangata arnat 100-uusarlutik ima- luunniit angutit 100-uu- gaangata arnat 86-iusar- lutik. Aappaqalersarnermut atatiUugu annermik 20- nik 59-inut ukiullit soqu- tiginarput. Taama ukiu- linni angutit 125-iusut ar- nat 100-uusarput, ima- luunniit arnat 79-iuppata angutit 100-uussapput. Ukiutigut assigiinngis- sutit 1989-imi annerto- qaat. Illoqarfinni angutit 40-nit 44-nut ukiullit amerlanersaaUutik tassa angutit 160-iugaangata arnat 100-uusarlutik, massali 20-nit 24-nut ukiullit angutit taamaal- laat 111-ullutik, arnat 100- uugaangata. Ukiutigut 55-init 64- inut ukiullit illoqarfinni naligiiginnangajapput, ki- sianni ukioqqortunerni arnat amerlanerujar tor- tar put utoqqaliartorneq malillugu. Kalaallit illoqarfinni angutit 20-nit 59-inut ukiullit amerlanerussu- taat 4 procentiuvoq. Assi- giinngissulli 10 procentiu- voq 30-nit 34-nut ukiulin- ni aammalu 44-nit 49-nut ukiulinni. Nassuiaat tas- saasinnaavoq arnat aal- lartartut tikittartunit amerlanerunerat. Nunaqarfinni amat aamma ikinnempput. 25- nit 49-nut ukiulinni amat 75-iusarput angutit 100- uugaangata. Nassuiaat tassaagunarpoq aamma arnat amerlasuut aalla- rartarnerat. Taamaalilluni illoqar- finni arnat ikinneruneri- nut pissutaavoq angutit tikerarnerat aammalu nu- naqarfinni arnat ikinne- mnerinut pissutaalluni arnat aaUarartarnerat. Nuummi qaUunaarpas- suit eqqarsaatigalugit ili- magineqarsinnaagaluar- poq arnat illoqarfimmi as- sut ikinnerunissaat, taa- maanngilarli. Tassani ar- nat angutillu nikinganeri- ni agguaqatigiissillugu il- loqarfinni nunaqarfinnilu pissutsinut assingupput. Tamanna kalaallini amat 5-6 procentimik amerla- nerunerannik pissuteqar- poq. f'v55r T...............i Ti,i,i,. i.hSf!M„',„T„,j',X*;fiiK„i,, JjLiXJLi.Ef «.*-*» >; ttt<|....................r'TTTTO'.........|ii,',“r,|,"T.^"r^rppi..............i.........v .............. 'IS'....... "Sollo1 "W..t .....BgT— Kvinder som seværdighed »Regnestokken« funderer over antallet af kvinder og mænd i Grønland Der er i Grønland man- ge flere mænd end kvinder. På vejrstatio- ner og andre stationer er kvinder seværdighe- der - ja enkelte steder må man nøjes med bil- leder. Balancen er bedre i byer og bygder, men mændene er i klart flertal. Mandeoverskuddet starter fra fødslen. Der fø- des få procent flere drenge end piger, men årsagen til uligevægten er hovedsa- gelig den store indvan- dring af mænd og en ud- vandring af kvinder. Blandt personer født uden for Grønland var der 1. januar 1989 i byer og bygder i alt 5.650 mænd og 2.648 kvinder, altså mere end dobbelt så man- ge mænd. Mange af de indvandrede er beskæfti- get i mandefag, f. eks. byg- ge- og anlægsvirksomhed, og det forklarer i hvert fald delvist, at mændene dominerer. Af den grønlandske be- folkning var 23.160 mænd og 22.255 kvinder. Det vil sige 4 procent flere mænd. Af samtlige indbyggere i byer og bygder var der 16 procent flere mænd end kvinder eller sagt med an- dre ord, var der 116 mænd pr. 100 kvinder eUer om- vendt var der for hver 100 mænd 86 kvinder. Går man i giftetanker eller lignende, er det vel især aldersgruppen 20 til 59 år, der har interesse. Der var 125 mænd pr. 100 kvinder i den alder, eller 79 kvinder pr. 100 mænd. Der var stor forskel i skævheden meflem de-for- skellige aldersgrupper i 1989. I byerne var over- vægten af mænd størst i aldersgruppen 40 til 44 år, nemlig 160 mænd pr. 100 kvinder, men i alderen fra 20 til 24 år kun 111 mænd i forhold til 100 kvinder. I aldersgruppen 55 til 64 år var der i byerne næ- sten lige mange kvinder og mænd, men blandt de ældre skifter flertallet til et kvindeoverskud, der vokser, jo højere man kommer op i alder. Blandt den grønlandske befolkning i byerne er flertallet af mænd i alde- ren 20 til 59 år på knap 4 procent. Forskellen var dog på 10 procent i alders- grupperne 30 til 34 år og 44 til 49 år. Forklaringen må være, at der er ud- vandret flere kvinder, end der er indvandret. Der er også kvindeun- derskud i bygderne. I al- dersgruppen 25 til 49 år var der 75 kvinder pr. 100 mænd. Det kan kun for- klares med en forholdsvis stor fravandring af kvin- der. Der er altså kvindeun- derskud i byerne på grund af tilvandring af mænd og kvindeunderskud i byg- derne på grund af fravan- dring af kvinder. Da der bor forholdsvis mange danskere i Nuuk, skulle man forvente, at kvinderne var i stærkt mindretal i byen, men det er ikke tilfældet. Forhol- det kvinder/mænd svarer nogenlunde til gennem- snittet for byer og bygder. Det skyldes, at der i den grønlandske befolkning er overskud af kvinder på 5- 6 procent.

x

Atuagagdliutit

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.