Austri


Austri - 19.12.1991, Qupperneq 14

Austri - 19.12.1991, Qupperneq 14
14 AUSTRI Egilsstöðum, jólin 1991. Guðjón Sveinsson, rithöfundur Breiðdalsvík: Ég hef alltaf verið hálfgerður villimaður „Eg hef starfað allt milli himins og jarðar, verið bóndi, sjómaður, kennari, verkamaður, svo eitthvað sé talið“ sagði Guðjón Sveinsson rithöfundur á Breiðdalsvík, þegar blaðamaður spjallaði við hann kvöldstund á dögunum. Guðjón er mörgum að góðu kunnur fyrir barna- og unglingabækur sínar, sem nú eru orðnar 20 talsins. í haust sendi hann frá sér sína fyrstu ljóðabók og auk þess sem hér hefur verið talið, hafa birst eftir hann smásögur og ljóð í safn- bókum og tímaritum. Einnig vann hann að útgáfu á Breiðdælu á sínum tíma. En hvað kom ungum sveitamanni til að snúa sér að rit- störfum. Upphaf ritstarfa „Hver voru tildrög þess að þú gerðist rithöfundur, byrjaðir þú ungur að skrifa“? Tildrögin man ég nú ekki gjörla, en ég man að mamma var áskrif- andi að „Vorinu“ fyrir okkur krakkana. Það hefur sjálfsagt haft áhrif að Eiríkur Sigurðsson, sem stóð að blaðinu, var alinn upp á næsta bæ við hana og hún hafði kennt honum ungum. í Vorinu var lítill þáttur sem hét úr heimi barn- anna, þar birtust ljóð og sögur eftir krakka og ég fór að hugsa hvort ég gæti þetta ekki líka og fór að senda smá pistla og sögur í blaðið. Ég gleymi ekki tilfinning- unni, þegar ég sá fyrst eitthvað eftir mig á prenti, mér fannst ég meiriháttar númer, eins og sagt er í dag. Þetta var nú kveikjan. Mér gekk vel að skrifa ritgerðir í barna- skóla, þar kenndi mér í þrjú ár Sigurjón Jónsson skáldbóndi í Snæhvammi og ég fékk góðan vitnisburð hjá honum. Þetta tel ég að hafi orðið til að örva mig til rit- starfa seinna á ævinni. Ég hef alltaf verið hálfgerður villimaður „Hvenær kom fyrsta bókin út“? Ég stóð á þrítugu, þegar fyrsta bókin kom út. Ég gerði lítið af að skrifa, þegar ég var á Eiðum í skóla. Það gekk nú svo mikið á fyrir mér á þeim árum að ég mátti ekki vera að því að læra. Ég var þá og hef alltaf verið hálfgerður villi- maður að eðlisfari. Eftir dvölina í Eiðaskóla fór ég fljótlega á sjóinn, enda kominn með börn og bú og farinn að byggja eins og gengur og mikið að gera. En þá fór að vakna aftur hjá mér þessi þrá að skrifa. Ég er enginn metsöluhöfundur „Hvernig gekk þér að koma þér á framfæri sem rithöfundi“? Ég sendi handritið að fyrstu bókinni minni forlagi fyrir sunnan, og fékk það endursent, sjálfsagt með kurteislegu bréfi. En þá vill það þannig til að Esjan er að koma að sunnan á leið norður um. Ég gekk frá handritinu aftur, merkti það Bókaforlagi Odds Björns- sonar á Akureyri og hljóp með það niður á skipaafgreiðslu sem var í kaupfélaginu. Það var búið að ganga frá póstinum, en ég bað afgreiðslumanninn að koma um- slaginu á stýrimanninn, en það var alvanalegt að hann tæki að sér að koma pósti til skila sem ekki náðist að koma í póstpoka í tæka tíð. Eftir dálítinn tíma fékk ég línu frá Akureyri þar sem þeir tilkynna mér, að þeim lítist nokkuð vel á þetta og ætli að gera tilraun með útgáfu. Og þeir hafa gefið út allar mínar bækur, nema tvær, sem komu út hjá Skjaldborg. Ég hef aldrei orðið þeirrar gæfu aðnjót- andi að verða svokallaður met- söluhöfundur og er auðvitað grænn af öfund út í þá. En það sem hefur haldið lífinu í mér í þessari baráttu er það að hver ein- asta bók sem ég hef skrifað hefur hlotið góða dóma. Ævintýrin eru sígild „Nú hefur þú í seinni tíð farið út í það að skrifa rammíslensk ævin- týri, þar sem söguhetjurnar eru jafnt menn, dýr og vættir, ertu alinn upp við sögur“? Já, þegar ég var að alast upp var gömul kona á Þverhamri, Kristín Þórarinsdóttir. Hún var alveg sjór af ævintýrum, sem hún sagði okkur strákunum og við sátum flest kvöld á vetrum og drukkum þetta í okkur. Ég man í rauninni ekki mikið af þessum ævintýrum, sum eru þekkt en ég er hræddur um að önnur hafi aldrei verið skráð og að þeim er mikil eftirsjá. Það hefði verið gaman að eiga þessi ævintýri núna. Ævintýri eru sígild og ævintýraformið hentar mjög vel, þannig að persónur ævintýranna geta verið persónu- gervingar fyrir fólkið í dag. Tímamótaverk „Nú ert þú gamall sjómaður, gerist engin bóka þinna á sjónum“? Jú, reyndar ein „Ört rennur æskublóð“. Ég var fremur ánægður með þá bók, en hún fékk dræmar viðtökur lesenda. Ég las þessa bók í útvarp 1982 og það gladdi mig, þegar ég frétti að gamlir sjómenn fylgdust með henni og máttu ekki missa af lestri. Eins var þessi bók talin upp í fyrra í útvarpsþætti, sem dæmi um tíma- mótaverk á meðal íslenskra barna- og unglingabóka. Yíða leynast listamenn Nú hefur þú verið með mynd- skreytingar í bókum þínum og leitað í þeim efnum til samsveit- unga þinna. Hefur þér ekki þótt fengur að því, að geta leitað til mann í heimabyggð“? Jú, Pétur Behrens hefur mynd- skreytt nokkrar bóka minna. Þegar hann flutti hingað var það eins og himnasending. Þarna var viðurkenndur listamaður, sem var búinn að kenna teikningu í Hand- íða og myndlistaskólanum í fjölda mörg ár, áður en hann lagði í það ævintýri að gerast hrossabóndi austur á Fjörðum. Það kom því eins og af sjálfu sér, að ég leitaði til hans. Með Einar í Felli, sem myndskreytir „Leitin að Moru- kollu“ gegnir allt öðru máli. Það er nú alveg kapítuli út af fyrir sig. Fyrir tveim árum kom konan mín með mynd heim sem á voru aust- firsk, brött fjöll, blár himinn, sól í heiði og þrenningin, maður, hundur og hestur. Myndin var full af sólskini og lífi og ég man að konan spurði, „hver heldur þú að hafi gert þessa mynd?“ Það vissi ég ekki. Einar í Felli sagði hún og ég sá fyrir mér vinnulúnar hendur Einars bónda, sem unnið hefur erfiðisvinnu allt sitt líf og ég ætlaði ekki að trúa mínum eigin augum. Ég fékk þá hugmynd strax að þarna væru myndir sem mundu henta vel sem myndskreyting í bók, ekki síst barnabók. Það liðu nú reyndar tvö ár áður en ég kom því í verk að skrifa handrit. Ég fór með það til Einars og segi við hann: „Jæja, nú klippir þú myndir við þetta“. Honum leist ekkert á það, en sagði þó „ég get klippt út, en þú raðar saman“. Nei! segi ég, „þú lest þetta handrit og ef þú sérð engar myndir í því, þá hendir þú því“. Eftir nokkra daga kom hann með þrjár myndir, nánast eins og ég hafði hugsað mér. Og ég sagði við hann. „Þú getur spurt mig ráða og borið undir mig hluti, ef þér sýnist svo en myndirnar vinnur þú einn“. Og það gerði hann með mikilli prýði. Ég vil skrifa fyrir allan aldur „Að hverju ert þú að vinna núna“? Nú er ég komin út úr ævintýrinu aftur. Ég er að skrifa barna- og unglingabók eða bók fyrir allan aldur vona ég. Bakgrunnurinn er heimstyrjaldarárin síðari. Ég held ég fari nú ekkert að rekja sögu- þráðinn nánar. En í þessari bók geng ég lengra í að reyna að lýsa sálarlífi sögupersóna, en ég hef áður gert í bókum mínum. Á margan hátt held ég að ég styðjist Guðjón Sveinsson. við minningar mínar frá þessum árum. Ég var í lok stríðsins 7 ára, það var skotið hér á byggðina, ég man ekki eftir því sérstaklega, en ég man eftir ótta fólksins. Það var brýnt fyrir okkur börnunum, að ef við værum úti við og heyrðum í flugvél, þá ættum við að leggjast niður og skríða í skjól við barð eða stein og værum við inni var farið með okkur strax niður í kjallara. Auglýsingar ráða vinsældum „Hefur lestrarsmekkur barna breyst"? Ég hef nú ekki fylgst mikið með Mig langar með þessum línum að vekja athygli á síðustu setn- ingum Droplaugarsonasögu. Þær setningar eiga sér enga hliðstæðu í nokkurri annarri íslendingasögu en þær eru þessar: „... Helga bjó eftir Ingjald liðinn á Arneiðar- stöðum og Þorvaldur sonur þeirra Gríms. Þorvaldur átti son er Ingjaldur hér. Hans sonur var Þor- valdur er sagði sögu þessa. Vetri síðar en Þangbrandur prestur kom til íslands féll Helgi Droplaugar- son“. Hér segir að Helgi falli árið 998. Hér segir líka að það líði aðeins þrír ættliðir frá þessum atburðum og þar til sagan er skráð. Einnig segir hér hver segir fyrir söguna og um leið að hún er skráð 100 árum fyrr en nokkur önnur íslendinga- saga. í formála sögunnar er hún talin skrifuð 1120, sem er að mér finnst um 20-30 árum of seint ef talin eru 30 ár í ættlið eins og venja er. Hér er gaman að rifja upp hvað Guðni Jónsson útgefandi og sagn- fræðingur segir um aldur íslend- ingasagna svona yfirleitt. Hann segir: „Þegar hinar bestu íslend- því beint, en óbeint sem barna- bókahöfundur hef ég orðið var við það. Auglýsingaflóðið, einkum í sjónvarpi, er að taka völdin um hvað lesið er. Fjársterk forlög geta auglýst höfunda upp. Það er kannski ekkert við þessu að gera, en mér finnst það ekki heiðarlegt. Ég hef heyrt þau orð höfð eftir auglýsingastjóra, að efni bókar skipti ekki máli, það sé hægt að gera hvaða bók sem er að metsölu- bók, bara ef forlagið á nóga pen- inga. Ljóð og myndlist „Nú hefur þú nýlega sent frá þér ljóðabók, er von á fleirum“? Það veit ég nú ekki, en ég hef alltaf haft gaman af ljóðum. Ég hef afskaplega gaman af myndlist þó ég geti ekkert teiknað sjálfur, og ég sæki myndlistarsýningar ef þess er nokkur kostur. Ég held að ljóð og myndlist sé miklu nær hvort öðru, heldur en ljóð og skáldsaga. Ljóð hafa alltaf höfðað til mín og ég hef reyndar fengist við ljóðagerð síðan ég var krakki. Ef ég fletti í ljóðamöpp- unni, sem ég kalla svo, á ég sjálf- sagt efni í tvær ljóðabækur. Ég er alltaf að skrifa ljóð, en ekki með það í huga að gefa þau út á bók. Auðvitað fer það þó eitthvað eftir því, hvernig þessu kveri mínu reiðir af. Ljóðformið er knappt form og það krefst þess, að maður dragi fram kjarnann í því sem maður er að segja á ein- faldan hátt, svo maður leggur heilmikið af sálinni í það. Ég held að ljóð geti aldrei orðið gott, hvorki frá efnislegu né fagur- fræðilegu sjónarhorni, nema að maður opni sig talsvert og gefi af sjálfum sér meira heldur en í skrifuðum texta. Aþ ingasögur voru ritaðar hlýtur sagnaritunin að hafa átt langan þróunartíma að baki“. Ég finn ekki að Droplaugarsonasaga standi öðrum íslendingasögum neitt að baki hvað snertir stíl eða framsetningu. Það læðist því að manni sú hugsun að settur eða sagður ritun- artími íslendingasagna sé síður en svo nákvæmur svo ekki sé meira sagt. Guðni Jónsson (útgefandi) lýsir í formála Fornaldarsagna Norður- landa veislunni á Reykhólum sem þar var haldin árið 1119: „... Þar voru ekki sagðar konunga- eða íslendingasögur en heldur einmitt fornaldarsögur...“. Þetta var í upphafi ritaldar áður en Ari fróði samdi íslendingabók og löngu áður en nokkur íslendingasaga var skráð!! Guðni sér sjálfur um útgáfu Droplaugarsonasögu og segir hana skráða 1120 eða ári seinna en veislan á Reykhólum. í Njálssögu er rakin ætt þeirra Sæmundar fróða og ísleifs biskups. En afkomenda þeirra er hvergi getið. Hvers vegna? YogZ Leiðiskransar og krossar. Luktir og kerti á leiði. Útidyrakransar, kertaskreytingar, þurrskreytingar. Skreytingar úr lifandi blómum. Gefið skreytingar - þær gleðja. GCeðiIeg jóí, þökkrnn viðsltiptin á ííðcmdi ári. Sjáimtst firess á vcýju ári. Tómstundaiðjan Egilsstöðum. Guðjón og Einar Árnason, bóndi á Felli í Breiðdal, unnu saman að barnabókinni „Leitin að Morukollu". En myndirnar í bókinni klippti Einar fríhendis og raðaði saman. Listina lærði hann af móður sinni, sem klippti út úr pappír alls konar leik- föng handa börnum sínum. Fáein orð um ritunartíma íslendingasagna

x

Austri

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Austri
https://timarit.is/publication/792

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.