Alþýðublaðið - 20.08.1925, Blaðsíða 3

9STXLJÞ V ® 13 M LH ®10
ar til lykta, með þvl &ð anús
benni nú gegn innlenda og ©r-
lenda auðvaldinn. Og f þessarl
baráttu éru þeir ekki aðains
þjóðlegir, heldur og alþjóðiegir,
því verkamenn og bændur út
um allan heim fylkja sér nú
undlr merki jafnaðarstefnunnar
til að berjaet fyrir írelsi síou og
rétti.
Alþjóðaauðvaldinu og skipu*
Ugi þess verður aðeins hrundlð
með allsherjarsamtokum verka-
lýðs og ba-nda. um heim allan.
Jafnaðarmannaflokkarnir eru leið
togarnlr i þelrri baráttu. íslenzk-
um verkamðnnum og bsendam
er, sem stéttarbræðrum þeirra
erlendls, aðeins slgurs að vaenta,
éf þélr átanda hógú vel saman f
baráttu þeirrl um jafnaðarstefh-
una og lauan aiþýðunnar, sem 1
hönd fér.
„Morgunblaðið" byrjar barátt-
una gegn ,villutrú Darwins!1
ísienzka afturhaldið virðist
ætla að fara að hreykja sér &II-
hátt fyrir að vernda trúna. Ný*
lega hötðaði forsætlsráðherra
mál á hendur jsfnaðarmanni fyrir
>guðlast<, til þeáa að réýha að
koma fram hetnd tyrir sig á
honum og Alþbl. Nú fer aðal
málgagh dansk-íslenzka auð-
v'íldslnSi Morgnnblaðið, að sýhgja
römmustn afturhaldámöhnum í
trúmálum lof og hefja hinn trú-
aða Bryan upp tll dýrðar. Kemsi
það svo áð orði i gær: >William
Bryan hafði uhnlð slgur 1 bar-
áttunni gegn viUutrú þelrri, sem
feist f kenningum Darwlns<. (1).
Nú má þó segja að nm þvert
bak keyri með atturhald i trú-
máium, eða hvað fínst nú þelm
hugsandi mönnum, er enn þá
fylgja íhaldinu? Er það nú til-
gangurinn að ístanzka borgara-
atéttin, sem einusinnl átti frjáls
iynda mebn ( sfnum hóp, sé að
krjúpa við kfotsinn hjá K: F.
U. M. og >Indre Misslon?< Má-
■ke líka nýtt >guðlastsmál< sé
f aðsigl? Hvenær skyldi barátt-
an byrja gegn vlilutrú þelrráKop-
ernikus'ár, Newton's og Kant’s?
Innlend tlðinði.
Veatmannaeyjum, 17. ágúst. FB.
í gærmorgur; fóru K. R. menn
f fjallgöngur 1 pp á Húcakiett
og víðar um. Um eftirmiðdaginn
hófust (þróttirn tr aftur. Rigning-
arsuddl var á. Fyrst var þreytt
spjótkaet, svo kringlukast. kú!u-
varp og 800 ítiku hiaup. Að
fþróttucum (okrum hélt Kristján
Linnet baejarfó íetl snjalla ræðu
um samúð og drengskap. Um
kvö dið vóru verðlaun afhent
slguí vegurunuc hátfðbga á dans
leik, sem haicinn var fyrlr K.
R. -menn. ECnattspyrnufélag
Reykjavíkur hi fir gefið íþrótta-
féiögunum hér knattspyrnubikar
fyrlr 2 aldursflokka, er keppa á
um árlega á þjóðhátfð Eyjar-
skéggja.
E»ja var að koma og fer héð-
an eitlr klukkustund. K. R.
flokkurinn fer heira með skip-
inú Bennó.
Akureyri, 18. ágúst-
Síldveiðjln.
Síldaraflinn siðuatu viku varS
49 085 tunnur saltsíld, 7 888
kryádsfld, álls bomið á land
147 Ó78 tuhnur saltsíld og 12 638
af kryddaiid. Á sama tíma í fyrra
voru komnar á land 68 359 tunn
ur af saltsíld og-4 777 af kryddsíld.
Yflrgangur >dánskra<
kolaveiðara.
Þrír Esbjerg-kolaveiðarar liggja
hór ihni og eru á tveimur þeirra
mestmegnis enskar skipshafnir og
uppfylla því ekki ákvæði lagsnna
um heimild til veiða í iandhelgi,
en einn mun uppfylla ákvaaðin.
Sá kolaveiðarinn kastaði hér á
höfnihni í gær en innbyrði ekki
veiðiha, er bœjarstjóri skarst í
leikinn og bónti skipstjóra á, að
hvað sem flskveiðalöggjöflnni iiði
ðg réttindum danskra ríkisborgara,
þá væri þó óheimiit að veiða á
AkUreyrarhÖfn.
Glaður kom hingað inn f gær
morgun með lek. n ketil og liggur
hér enn.
..1 1 ..1—1-
Næturlæknir er í nótt Gunn-
laugur Einarsao i, Yeltusundi 1.
Sími 693.

Hevlui ClsuBen,
Sími 39.
i
i Sjö landa sýn.
(Frh.)
] Hvort sem iesendur þá hafa
j fundið þvf nckkura atuðning í
t frásögu þessari eða ekki, þá er
\ það fuli áannfæring mín eftir
‘ þessa ferð, að ungum mönnum
! er hin mesta nauðayn, ávinning-
' ur og menningarauki að þvf að
fara tii annr ra lahda, ekki til
&ð gieypa ótugguar útiendar hug-
myndir eða læra að japla upp f
skiiningsleysi útlend orð og orð
> tök né heldur til að apa að
nauðaýnjalausu ettir annarlega
þjóðiiðu, elns og stöku menn
: hefir þó hent, heidur tii að öði
alf nýja mæiikvsrðá á og sam
' ahburðaretni við hérlenda háttu,
ástæður og hagi og flytja heim
! hingað oýjar menningarkröiúr
' og hærrl hugsjónir. Utanfarir
: hinua fornu ísiendiuga eru vafa-
\ laust rnoð réttu taldar að hafa
átt rikan þátt f að halda hér
i uppl hressu þjóðlifi á þ«irra tima,
! og slíkar tarðir eru vlssar að
haia slík áhrif enn. Ættl því
íremur að styrkja þær og hvetja
til þeirra eu ieija þeirra og
hiudra þær m»ð skammsjáiegu
sparnBðsruífii. Svo Maunsrlega
sem andina cr meira vsrður en
J likaminn, svo eru andleg véf3-
mæti svo freml þau eru anuað
en skjaldaskrffli og b&ugabrot f
andfégum skilningi eins 0« ýma
ar gámlar og úreltar hugmyndir,
er hér þyk r mikið til koma dú,
, — miklu ómtssanivgti eu ifkamieg