Tíminn - 29.05.1920, Blaðsíða 3

Tíminn - 29.05.1920, Blaðsíða 3
T4 MIN N 83 Reglur um flokkun og merking á ull til útflutnings. 1. gr. Ull, sera hæf er tíl útílutnings, flokkast þannig: I. flokknr. Öll hvít vorull, sem er fætlingalaus, blæfalleg, greið og vel þvegin. Ull með gulleitu togi sje eigi útilokuð, ef þelið er vel hvítt og hún að öðru leyti fullnægir ofansögðu. II. flokkur. Öll önnur hvít vorull, vel þvegin; svo og vel þveg- in hvít hauslull. III. flokkur. Öll svört eða að öðru leyti mislit vorull, sem um alt nema lit fullnægir sömu skilyrðum og I. flokks vorull. IV. flokkur. öll vel þvegin ull, sem að öðru leyti eigi fullnægir skilyrðum I. lil III. flokks. V. flokkur. Öll hvít haustull óþvegin, en laus við skarnklepra, blóðskorpur og skinnsnepla. VI. flokkur. Öll mislit haustull, sem að öðru en lit fullnægir sömu skilyrðum og V. flokkur. 2. gr. Sú ull, sem eigi er vel þur, er ekki hæf til útflutnings; sömu- leiðis ull, sem eigi fullnægir skilyrðum neins af framangreindum flokkum, eða ull, sem talin verður svikin verslunarvara. Er það á ábyrgð lögskipaðra ullarmatsmanna, að þeir merki enga slíka ull til útflutnings. 3. gr. Merkja skal hvern ullarsekk þannig: Efst á hliðinni sje stimp- ilmerkið »ÍSLAND«. I línu neðar sje rómversk tala, er sýni hverj- um flokki ullin tilheyri, í linu þar fyrir neðan sje skammstafað, þó ekki með færri en tveim bókstöfum, nafn ullarseljanda. í neðstu línu skal vera áframhaldandi töluröð, svo að sjáist sekkjatala sú, sem hver einstök verslun eða kaupljelag sendir eða selur til út- flutnings. Reglur þessar koma í staðinn fyrir reglur 10. júlí 1916. Átriaaa- «g ssnngöngmuáUdeilð stjórnarráðsins, 26. maí 1920. c&jefur *3éng$on. Oddur Hermannsson. þá samninga eða áætluu, og verð- ur þeim samningum líklega eigi riftað, svo óhagfeldir sem þeir eru, og virðist því sá einn nú fyrir hendi, ef nokkur sanngjarnleg skip- un á að vera á þessu máli, að ákveða með viðbólaráætlun fyrir Slerling viðkomur á nokkrum helstu höfnum eystra og vestra, þar sem skipinu er nú ætlað að hlaupa fram hjá í 6 hringferðum, t. d. á Norðfirði, Eskiíirði, Fá- skrúðsfirði og Djúpavogi í 8., 5. og 9. ferð, en Dýrafirði, Bíldudal, Patreksfirði og Stykkishólmi í 4., 6. og 8. ferð, hvortveggja á leið til Rvíkur. Mundi með því að nokkru bætt úr þeim hornreku- hælti, sem Austfirðir og Vestfirðir ella verða fyrir, þólt eigi falli ferð- ir þessar vel við aðrar áætlanir. Auðvitað mundu þessar 24 við- komur kosta nokkurt fé og þó eigi valda mikifli töf, ef farnar væru að eins vegna pósts og far- þega, með því að hafnirnar eru allar öruggar og góðar og skipið á leið fram hjá þeim. En það fé, — þólt næmi 10—20 þúsundum — er allsendis réltmætt að noia þeirra vegna, sein á þessu svæði búa. Peirra sanngirniskrafa, til að njóta að einhverju þess skipsins, sem boðlegt er, er vissulega jafn- gild kröfu annara landsmanna, og fjárveitingin til Suðurlands dregur ekkert úr þeirri sanngirniskröfu, því að henni er að milclu leyli eins og í sjóinn snarað og mörg- um þeim að þakkalausu, sem skip- ið eiga að nota. Slrandferðir Suðurlands eru keyptar of dýru verði, svo ófull- komnar sem ferðir þess eru. Allan strandferðastyrkinn mátti nota handa Sterling með góðum árangri og dreifa ferðum þess meira um landið, en styrkja þá fremur flóa- bála til uppfyllingar ferðunum, — úr því að Hjörnungarvogi var hafnað, sem aftur stóð þó til boða eftir að upp úr samningum slitn- aði um hann í þinglok 1919. Ferð- ir hans voru fortakslaust þær ódýr- ustu og haldkvæmustu, sem boðist hafa að þessu sinni. Firöi 20. mar* 1920. Sv. Ólaftson. Frá útlöndum. Stjórnarskifti eru enn orðin á ítaliu og hefir Nitti aftur myndað ráðuneyti. — Bolche-wickar hafa viðurkent Síberíu, sem sjálfstætt lýðveldi. eg reynslan sé, þar sem nokkuö er reynt til þess. Af því sem nú hefir sagt verið um þann grundvöll, er landleigan byggist á, má ljóst vera, að hún gæti alls eigi komið til greina sem »liður i skattakerfi«, með þeirri ummerkingu undirstöðunnar, sem hr. H. V. færir fram, sem almenna og ófrávikjanlega. Þess vegna cru andmæli min gegn skattafræðslu hans i fylsta rétti. * *• * Aðal-ágreiningurinn er þá í stuttu máli þetta, að landleigu stefnan byggir á því, að skattsetja skilyrðin, án tillits til þess, hvcrnig þau eru noluð, en með ábyggilegri hliðsjón af því, hvernig alment er álitið, að hœgt vœri að nota þau, eða lála þau gefa arð. — Stefna sú er hr. H. V. fylgir, byggist aftur á móti á þvi, að skattsetja meim, eftir því hvernig fram kemur, að þeirn hefir lánast, að gera eignir sinar arðberandi. Hún leggur skatt- inn með öðrum orðum á persón- una; hin á aðstöðuna. Til þess að færa þennan ágrein- iugnær einhverjuáþreifanlegudæmi, sem allur almenningur geti dæmt um af heimafenginni reynslu og þekkingu, þá vil eg liér með beina þeim ákveðnu tilmælum til hr. H. V., að hann gefi, fyr en síðar, ótvirœða yfirlijsinga um það, hvort Hafa Japanar herlið í öllum aust- urhluta landsins, og verður við þá að eiga um landmæri að aust- anverðu. Gengur Bolchewickum betur í viðureigninni við Pólverja. — Carranza, forseti, sem var í Mexíkó, hefir nú verið drepinn og hafa byllingamenn náð öllum yfir- ráðum í landinu. — Fiiðarsamningarnir við Ung- verja eru tilbúnir og veröa undir- skrifaðir i Versölum. — Danski herinn hélt innreið sína á Suður-Jótland 5. þ. m. eins og til stóð, en þýskir embættis- menn starfa þar þó enn fyrst um sinn. Viðtökurnar höfðu verið með afbrigðum innilegar. — Iíol hafa fundist á Færeyjum betri en þar voru áður og er verið að rannsaka staðinn. — Hinn 16. þ. m. var þjóðhetj- an franska Jeanne d’Arc, hátíðlega tekinn í dýrðlingatölu. Fór sú at- höfn fram í Féturskirkjunni í Róm. — Mikill gustur hefir orðið út af því á Rýskalandi, að stærstu og ríkustu iðnrekendafélögin hafa keypt mörg af útbreiddustu blöð- unum, um alt Pý7skaland, til þess að geta fremur haft áhrif á al- menningsálitið. — Stofnuð hafa verið félög á Norðurlöndum með þvi markmiði að nota lifandi myndir við ýmis- konar kenslu i skólum. í dýra- fræði eru t. d. sýndar hreyfingar dýranna og lifnaðarhættir, í eðlis- fræði iná nákvæmlega sýna vanda- samar og dýrar tilraunir, í grasa- fræði vöxt jurtanna, blómgun o. s. frv., er það margra vikna verk, að taka þær myndir, en má sýna á fáum mínútum. — Matvælaráðherrann enski hélt nýlega ræðu í enska þinginu um horfurnar með matarbirgðir og vöruverð á þessu ári. Gat þess, að þær vonir hefðu allar brugðist, sem menn hefðu gert sér um að batna mundi í því efni. Engin von væri um að auka framleiðslu né um verð- lækkun á sykri; hveitiframleiðsla heimsins tæri tvimælalaust tölu- vert minkandi. Færu löndin ekki sparlega með þessar vörur væri mikil verðhækkun fyrirsjáanleg og enginn gæti sagt um hvenær um hægðist um vöruskortinn. — Kolaverö hækkar enn á Eng- landi, og meiri takmarkanir settar um útflutninginn. — Prjátiu og sjö nýir þingmenn eru i hinu nýkosna danska þingi. ATI Haflð þér gerst kaupandi að Eimreiðinni? hann myndi geta mælt með því, að skattur væri settur á óbygðar lóðir eða ónotuð lönd, sem engan raunverulegan arð hefði gefið, þó nothæf væri, en sem eigendur gæfi öðrum þó eigi kost á að nota. Það er eilt af aðalatriðnm land- leigustefnunnar, að slíkar »inni- lokunar«-eignir falli eigi undan því að greiða skatt, eftir þvi, sem eftirspurnarverð þeirra gæti sagt til, og jafnframt það atriðið sem mest er af vænst um þjóðhagsleg áhrif á landsafnot. En um leið er það einn helsti ástéitingarsteinn and- stæðingastefnunnar, og þess vegna munu allir þeir hér á landi, er skilning hafa á erindi hennar og einkunn, bíða þess með eftirvænt- ingu að sjá, hvaða svar hr. H. V. gefur við ofannefndri spurningu. En — svari hann játandi, þá kollvarpar hann með því þeirri kenningu siuni, að skattarnir þurfi ætíð að byggjast á, eða miðast við gjaldþolið, og verði ætíð að »láta þjóðareignina ósnerta«, því skattur á ónotuð náttúrugæði hefir hvor- ugt það að mælikvarða. Svari hann aftur á móti neiiandi, þá fellur hann um leið frá þeirri staðhæfingu sinni, að landleiga geti komið til greina, sem »liöur í skatta- kerfi« því, sem hann er að leitast við að byggja upp, því engura, sem til þekkir, kemur til hugar að fella frá henni þá stefnu, sem yfirlýsingin á að fjalla um. Pá er nú um að velja. ,Sr |CagBfts Ijdgaso* og sálarjfzði*1. Á. H. B. hefir skrifað í Timann töluvert einkenuilega grein í sömu átt og hinn nafntogaða Iðunnar- ritdóm um Uppeldismál sr. Magn- úsar Helgasonar. Segist Á. H. B. bera hið mesta lof á sr. Magnús. Hann segist engum treysta betur til að skrifa uppeldisfræði er tali lil hjartnanná og hafi siðbætandi og göfgandi áhrif á hina uppvaxandi kynslóð. Og hann fulíyrðir, að umrædd útgáfa af »UppcldistnáI- um« muni hafa þessi áhrif á unglinga. Eitthvað svipaða skoðun h'afa flestallir skynsamir menn og sinékk- vísir um bók þá, sem hér ræðir um. Ritstjóri Eimreiðarinnar leit þannig á, og komst svo að orði um bókina, að henni ætti að koma inn á hvert einasta heiinili á land- inu, til þess að láta hana hafa mannbætandi og göfgandi áhrlf. En af einhverjum torskildum á- stæðum gleymir Á. H. B. þessum almenna dómi sínum, þegar hann fer að athuga einstöku kafla bók- arinnar. Hættir hann þá að verða í fullkomnu samræmi við áður- nefndar niðurstöður. Skulu tilfærð nokkur dæmi um það úr báðum greinum hans um þetta efni. 1. Gefið mikið í skyn um fá- fræði höf. (sbr. lélegu lesninguna). 2. Sagt að í Uppeldismálin vanti tilfinnanlega fræðslu um myndun lundarfarsins. En í uppeldisfræði er það svipaður ágalli eins og ef maginn væri hvergi nefndur i fræði- bók um meltingarsjúkdóma. 3. Sagt fullum fetum, að sr. Magnús hafi ekkert tillit tekið til þeirra djúptæku sanninda, sem Á, H. B. skrifaði um í Árbók Há- skólans. Ef mikilvægi þessara upp- götvana er eins og Á. H. B. segir, þá er þetta þungur dómur um höf. Uppeldismála, því að hér hlyti að vera um vísvitandi vanrækslu að ræða. 4. En þessi vanræksla hefnir sin bráðlega. Fyrir bragöið, segir Á. H. B., verður lýsing sr. Magnúsar á tveim þýðingarmestu þáttum sálarlífsins alveg »alveg af handa- hófi«. 5. Síðan lætur Á. H. B. hverja spurninguna reka aðra til að sýna sem áþreifanlegast hversu bókinni sé áfátt, eða suml tekið þveröfugt við það sem vera ætti, eins og þegar sr. Maguás nefnir sannleiks- ástina á undan sómatilfinningunni. Stundum ofbýður Á. H. B. svo mjög fáfræði höf., að hann krydd- ar endursögn sína með háðsmerki. 6. Til að sýna regluna með undantekningunni, nefnir Á. H. B. eina blaðsínu í bókinni (132) þar sem röðin »sé nokkurnvegin rétt«. En hann bætir við, til að gefa ekki sr. Magnúsi ástæðu til of- metnaðar, að svo byrji sama handa- hófiö aftur undir eins. Mátti þó vaiia tæpara standa en að »nokk- urnveginn rétt« væri með farið. 7. Að lokum segir Á. H. B., að sf. Magnús glegmi að minnast á það »stig« í sálarfræðinni, sem einna inest sé lcomið undir. 8. Enn fremur segir hann, að höf. gleymi þvi, sem œtii að vera liöfnð-alriði lwerrar uppeldisfrœði, þ. e. hvernig eigi að gera breyska menn góða og siðláta. 9. Að lokum tekur hann fram, að bókin hefði getað orðið »veru- leg uppeldisfræði« og miklu betri en hún er nú, ef höf. hefði farið meir eftir bendingum Á. H. B. Niðurstöður Á. H. B. eru þess vegna lilt samrýmanlegar. í aðra röndina talar hann um sr. Magnús sem hinn mesta uppeldisfræðing og sérlega vel fallinn til að skrifa um slík efni. En þegar hánn lætur aðal-verk höf. tala, þá kemur í ljós, að dómi Á. H. B,, mikil fáfrœði, fádœma hirðuleysi nm ný sannindi, sem óviðurkvœmilegt var að ganga fram hjá. Par af leiðandi fjöl- margar vantanir um mikilsverð og nauösynleg alriði, eða að þver- öfugt er tekið í strenginn við það sem vera ætti. Og til að kóróna alt saman, er svo sagt, að höf. gleymi helsta stigi sálarjrœðinnar og því sem cetti að vera aðal-atriði i hverri bók um uppeldismál. — Pað er þess vegna vel til fundið í sambandi við dóm Á. H. B., sem hann segir. sjálfur um verk sr. Magnúsar: »Lengi getur gott batnað«. Lesendur Tímans gela auðveld- lega myndað sér skoðun um það, af dæmum þeim, sem tilfærð hafa verið hér í blaðinu, hversu hrap- arlegt er, að sr. Magnús skyldi ekki taka upp i bók sína kafla úr Árbókinni 1918. Þá hefði hann getað sýnt og sannað hversu lífs- veran hristir og skekur höfuð, hvernig á að afskræma andlitið, geifla sig, fussa og sveia, um mýs á fótleggjum kvenna, um að gleðin sé andfællingur sorgarinnar, um. tilgang hrygðarinnar, og hvernig hún hefir allan hugann við að bæta sjálfri sér missi sinn. (Á sama hátt ætti verkur í fingurmeini, að geta »spekúlerað« um tilveruna). Loks hefði hann ekki orðið alls ófróður um uppruna óbeitarinnar og tungu- málin, og um það, hversu varúðin er nauðsynleg, þegar út í ógöngur er komið. Pessi dæmi nægja von- andi til að sýna hversu mikils hefir verið farið á mis. Aftur á móti virðist það óþörf umliyggja er Á. H. B. biður himna- föðurinn að gæta sr. Magnúsar fyrir x-j-j7. Tímagreinin gaf enga ástæðu til að óttast um framtíðar- gengi »Uppeldismáia«. Par var að eins skýrt frá hinum afar-almennu vinsældum bókarinnar, en aðal- áherslan lögð á, að skilja og skýra ritdóm Á. II. B. Manni finst næst- um því, að höf. »TiIfinningaIífs- ins« hefði staðið næst, að biðja sjálfum sér hallkvæmra bæna«. II. Á. H. B. segir, að það sé raka- laus uppspuni og andleg óráðvendni að liann hafi sagt í rökfræði sinni, að engin geti hugsað rétt, nema hann hafi numið rökfræði. En allra fyrsta málsgreinin í Rökfræði Á. H. B. eftir að formál- anum sleppir, hljóðar svona: »Til þess að hugsa rétt, verða menn fyrst að kynnast þeim grund- vallarlögum liugsunarfrœðinnar, sem gœta verður i allri hugsun hverju nafni sem nefnist«. Nú er enginn vafi á því, að sá sem leggur stuDd á að kynna sér lög hugsunarfræðinnar, er að læra rökfræði, og ekkert annað. Sömu- leiðis er fullkomlega víst, að menn eins og Egill Skallagrímsson og Njáll hafa alls ekki gengið í rök- fræðisskóla. Samkvæmt ofangreindu hafa þeiri þess vegna ekki getað hugsað eins rétt og Á. H. B., sem samið hefir bók um þessi efni. — En það er mjög undarlegt, áð Á. H. B. skuli ekki kannast við aðra eins uppgötvun og hér ræðir um, allra helst þar sem hún er svo trúlega bókfest, svo að eigi leikur vafi á um eignar-heimildina. En Á. H. B. á Jilca aðra mikils- verða uppgötvun í rökfræði sinni. Hún er geymd i síðustu orðum formálans og hljóðar þannig: »Rökrétt hugsun hlýtur jafnan að vera undirstaða raunréttrar þekking- av«. Samkvæmt þessu hefir þekk- ing skólaspekinganna á miðöldun- um verið frábærlega staðgóð, því að enginn vafi leikur á þvi, að þeir hugsuðu yfirleitt mjög skarp- lega út frá þeim forsendum, *em þeir bygðu á. Út af »uppeldis-maskínu« þeirri, sem áður hefir verið minst á, mætti ef til vill benda á sögu frá Ameriku, um mjög merkilcgt á- hald og hliðstætt því, sem Á. H. B. þólli skorta lýsingu af í uppeldis- málum. Ameríska vélin var notuð í sláturhúsunum. Lifandi svínin fóru inn i annan euda hennar, en út um hinn komu reyktar, glóð- volgar pylsur. En þar með var ekki alt búið. Ef einhver galli þótti á pylsunum, þá mátti stinga þeim aftur inn í vélina og snúa heuni aftur á bak. Eftir lilla slundhopp- aði svinið lifandi aftur út um sömu dyrnar, sem það fór inn um áður en slátrunin byrjaði. Á. H. B. segist engan kala bera til »Uppeldismála«, og er það lof-

x

Tíminn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tíminn
https://timarit.is/publication/50

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.