Heimskringla - 14.12.1949, Side 1

Heimskringla - 14.12.1949, Side 1
Buy and Try— “DAILY DOUBLE LAYER” - 35c Different Flavor Daily French Cream Filling ask your grocer for them Canada Bread Co. Ltd. LXIV. ARGANGUR Buy and Try- U WINNIPEG, MIÐVIKUDAGINN 14, DES. 1949 DAILY DOUBLE LAYER” - 35c Different Flavor Daily French Cccam Filling ASK YOUR GROCER FOR THEM Canada Bread Co. Ltd. NÚMER 11. FRÁ SENDIRÁÐINU í WASHINGTON 6. desember, 1949 Kr. ritstj. Stefán Einarsson, Winnipeg, Manitoba Samkvæmt upplýsingum í sím- skeyti, sefir sendiráðinu barst í ^ag frá utanríkisráðuneytinu í Eeykjavík hefir forseti íslands skipað nýtt ráðuneyti undir for- sæti Ólafs Thors, sem tók við störfum í dag. Er Ólafur Thors forsætis- og félagsmálaráðherra, Ljarni Benediktsson, utanríkis- ráðherra, fer jafnframt með dómsmál og mentamál; Björn Ólafsson fjármálaráðherra, fer' jafnframt með viðskiftamál; Jó- hann Þ. Jósefsson sjávarútvegs- malaráðherra, fer jafnframt með siglingar- iðnaðarmál og flug- mal; Jón Pálmason landbúnað- arráðherra, fer jafnframt með rafmagnsmál, samvinufélög, Vegamál, póst- og símamál. ' Virðingarfylst, F. h. sendiráðsins Magnús V. Magnússon Sitt af hverju um jólin Reyniviðurinn Hann er kallaður heilagt tré °8 er sú saga til þess, að til forna, Þegar komið var að reynitré á jólanótt, brunnu ljós á öllum! greinurn hans, og slóknuðu þau ekki, hversu mjög sem vindur! ^iés. Lítur það svo út, sem það Lsfi átt að vera nokkurs konarj 1Inynd jólatrésins, sem alsiða er 1 utlöndum að kveikja og prýða með aldinum og öðru skrauti Ungum og öldruðum til ánægjuj en einkum á joianóttiTía, og sum-j staðar er farið að tíðkast hér á ^andi (fslandi) í kaupstöðum. Jón Árnason ★ Krossgötur Sumir segja að krossgötur séu ^ar. t. d. á fjö'llum eða hæðumj sem sér til fjögurra kirkna. Llzta trúin er sú, að menn skulij ^Sgja úti á jólanótt, því þá eru1 araskifti og enn í dag telja menn a^dur sinn eftir jólanóttum og ^a Se t. d. kallaður 15 vetra, sem eLr lifað 15 jólanætur. Síðar ^aerðu menn ársbyrjunina á ný-; ársnótt. 1 ^egar menn sitja á krossgöt-1 Uln' þá koma álfar úr öllum átt-j Um °g þyrpast að manni og biðja hann að koma með sér, en maður- lnn má engu gegna. Þá bera þeir manni allskonar gersemar: gull °g silfur, klæði.mat og drykk, en maður má ekkert þiggja. Þar ^°rna álfakonur í líki móður og systur manns og biðja mann að korna, 0g anra bragða et leitað. Ln þegar dagur rennur, þá á maður ag standa upp og segja: Guð sé l0f( nú er dagur um alt loft. Þá hverfa allir álfar, en allur þessi álfaauður eftir, og hann á þá maðurinn. En svari maður eða þiggi boð a^fa, þá er maður heillaður og verður vitstola og aldrei síðan mÖnnum sinnandi. Því varð manni, sem Fúsi hét og sat úti a jólanótt, og stóðst lengi þangað ti,l ein álfkona kom með stóra ^otskildi og bauð honum að bíta í*á leit Fúsi við og sagði, sem s;ðan er að orðtaki haft: “Sjald- an hef eg flotinu neitað.” Leit hann þá bita sinn úr flot- ®hildinum og trylist og varð vit- *aus. Jón Sigurðsson forseti Ut yfir brimgarðinn A. Tennyson to Stilt kvöld og stjarna blá, Og stefnuboð eg fæ. Og ekkert brim þá gnauði grynning á, Er gnoð úr vör eg ræ; En líkt og sofið undiröldu flóð, Sem ólgar, laust við hreim, Er það, sem lífs frá unnardjúpi óð, Snýr aftur heim. Hringing þá húmað er, Svo hjúpar nóttin storð; En berist engin kveðju-kvein að mér Þá kominn er um borð. Og þótt mig reki rúmi og tíma frá, Um reginvíða dröfn, Eg vona að fá þar lífs míns lóss að sjá Þá loks eg berst að höfn. —P. B. Jólaljós Nú fagnar heimur helgri nótt; á himni stjörnur skína rótt, en kertaljósin lýsa húm á litlum kveik við Barnsins rúm. Og þreyttir gleyma þyngstu sorg við þrönga jötu í Davíðs borg og eygja bjarma enn af von — þar er hann fæddur mannsins son. Hann brýtur ekki brákað strá — hann brýtur fjötra og virki há, og gerir frelsið lýðum ljóst °g leggur elsku þeim í brjóst. Og þótt hans bíði þyrni krans og þeirra, er ganga í fót-spor hans, og sálir nísti hörmung hörð — hans hugsjón mun þó sigra á jörð. Ó blessað ljós, svo löngu slökt, þú lifir meðan hjarta klökt af himin-trú á heiminn slær, og heimsljós öll þú gerir skær. Þorst. Valdimarsson Jóla kveðja — Þjóðv. Fyrir hönd hins Sameinaða kirkjufélags íslendinga í Vestur- heimi óska eg öllum söfnuðum þess og meðlimum, alls hins bezta á jólunum og á hinu kom- andi ári, og góðs gengis í þeim málum sem þeir standa fyrir og styðja að. Fyrri helmingur þess- arar aldar er nú bráðum á enda og síðari helmingurinn að byrja Eg vil hvetja alla sem unnið hafa fyrir málstað frjálstrúarmálanna, fyrir málstað hinnar kreddu"- lausu trúar, sem viðurkennir rétt hvers einstaklings til sinna skoðanna án hindrunar eða banns, samkvæmt samvizku og skynsemi, að leggja aldrei árar í bát en stefna stöðugt fram, því hin frjálsa trú er trú framtíðar- innar, hin frjálsa, hin bjarta og hin skynsama trú, sem engin höfí þolir en stefnir að fullkomnun manna, á öllum sviðum. “Þreyt- um þólgóðir skeið það sem oss hefir verið fyrir sett” og vinnum eins á hinum síðari aldarhelm- ingi eins og á hinum fyrri, að því markmiði sem mannkyninu var sett á hinurn fyrstu jólum, frelsi, og friði, og kærleika meðal allra manna. Með beztu jóla og nýárs óskum. Phihp M. Pétursson, Forseti og umdæmisstjóri hins Sameinaða kirkjufélags íslendinga í Vesturheimi. Álfar Einna mest ber á álfum um jójaleytið og nýárið og virðist fleira en eitt bera til. Bæði er skemtanatími þeirra mestur um það leyti ársins, þó einnig finnist dæmi þess, að þeir haldi til bæði páska og sumardagsins fyrsta; en um jólin hafa þeir samsæti og veizlur, hljóðfæraslátt og dans- ferð ýmist í mannabýlum eða í álfabygðum og þar að auki halda þeir fardaga sína um nýárið og var þá ávalt nokkuð um dýrðir fyrir þeim, og er einkum sagt, að þeir hafi farið á nýársnótt úr einum stað í annan vistferlum og búferlum. Því var sú venja hér lengi höfð, að konur og húsmæð- ur létu ljós loga í hverju homi og hverju húsi í bæ sínum, svo hvergi bæri skugga á, alla nótt- ina. Allar dyr áttu að standa opnar upp á gátt, og alt að vera sópað og hreint svo hvergi sæi sorp né duft í krók eða kima. Síðan skyldi kona eða húsmóðir sjálf ganga ti'l og frá um allan bæinn og segja: “Veri þeir sem vera vilja”, eða “Komi þeir sem koma vilja, fari þeir sem fara vilja, mér og mínum að meina- lausu.” Jón Árnason Merkidagar Sé sólskin fagurt á jóladag, verður gott ár; sé sólskin annan dag jóla, verður hart ár. Þegar jóladagur kemur með vaxandi tungli, veit á gott ár, og sé hann góður, veit á því betra. Jóladag- urinn fyrsti merkir janúar, annar merkir febrúar, þriðji merkir marz, fjórði apríl. Þegar hrein- viðri er og regnsamt aðfangadag jóla og jólanótt, ætla menn það boði frostasamt ár; en viðri öðru- vísi veit á betra. Ef stilt viðrar seinasta dag ársins, mun gott ár verða, sem í hönd fer. Blási f jórðu jólanótt, veit á slæmt sum- ar; blási sjöttu verður grasvöxt- ur lítill; blási sjöundu, verður gott ár; blási þrettándu nótt jóla vestanvindur, veit það á frosta sumar. Ef jól eru rauð, verða hvítir páskar, en rauðir, ef jól eru hvít. I

x

Heimskringla

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.