Vísir - 16.01.1961, Blaðsíða 3

Vísir - 16.01.1961, Blaðsíða 3
Mánudaginn 16. jánúar 1961 VÍSIR Bókmenntasagan nýjasta: Haiidahófiskeiftiit val a skalduiift fyrri tíma. Dóiftigirai sómir sár ekki vel í blirtlausu yfirlitsriti. Grein sú, sem hér fer á eftir birtist nýverið í Eimreiðinni, og vill Vísir koma henni fyrir sjónir fleiri. - Eriendur Jónsson: ÍSLENZK vart við vissa tegund dóm- girni, sem sómir sér ekki vel í hlutlausu yfirlitsriti. Þessu til áréttingar vil eg benda á dóm höfundar um kvæði Steingríms Thorsteinssonar. Eg held, að fá- BÓKMENNTASAGA 1750 i ir muni taka undir hann. Val —1950. bóka. Ríkisútgáfa nám's- •Þegar íslenzk bókmenntasaga kemur út — jafnvel þó að ekki höfundar á skáldum fyrri tíma er einnig nokkuð handahófs- kennt. Sumum er sleppt, sem tvímælalaust hefðu átt að vera með. «Á þetta einkum við um sé nerna um ágrip eitt að ræða skáldsagnahöfunda þess tíma. — væri ástæða til að fagna því { Skáldsagnagerð verður ekki al- geng fyrr en á þessari öld, en þráðurinn er þó ósiitinn frá Jóni Thoroddsen. Það er óverj- andi að • sleppa höfundum eins og séra Páli Sigurðssyni og Torfhildi Hólm, þegar samið er yfirlit yfir skáldsagnahöfunda aldarinnar sem leið. Báðir þess- sem merkisatburði, ef allt væri annars með felldu. Saga ís- lenzkra bókmennta í heild er enn ekki til á íslnzku, og getur það varla talizt vanzalaust. Vonir standa til að úr þessum skorti verði bráðlega bætt, því að heyrzt hefur, að bókmennta- saga dr. Stefáns Einarssonar sjálfsögðu erfiðara, einkum þar sem ekki verður séð eftir hvaða reglu höfundur fer, enda verður valið handahófskennt. í stuttri grein er ekki unnt að nefna fjölda nafna, en eg get þó ekki stilt mig um að spyrja, hvers Jónas Guðlaugss. eigi að gjalda, er nafn hans sést ekki meðal ungu skáldanna eftir aldamótin. Hann hefur þó þá sérstöðu, að hafa brotizt áfram til viður- kenningar sem ljóðskáld á er- lendu máli, og geta má þess að sum kvæði hans eru vel þekkt enn þann dag í dag í Dan- mörku og víðar á Norðurlönd- um. Gestur (Guðmundur Björnsson) er heldur ekki nefndur, en Ijóðabók hans „Undir ljúfum lögum“ vakti mikla eftirtekt sakir frum- leika, Ekki er Þorsteins Gísla- sonar heldur getið, og svona mætti lengi telja. er efmsmdreítú éhótavant víða. | hvert mannsbarn á landinu, að Þá koma yugstu skáldsagna- margir fleiri en þeir, sem nefnd- höfundarnir. Þeir eru fljóttald- ir eru> hlutu að vera með í þessu ir, ekki ner^a þrír, Stefán Jóns- ágripi, ef á annað borð átti að son, Guðmundur Daníelsson og Sera samtímabókmenntunum Ólafur Jóh. Sigurðsson. Um tvo nokkur skil; hjá því varð ekki þessara höfunda er farið mjög komizt með nokkru móti. í lofsamlegum orðum, en hinum þessum stutta ritdómi verður þriðja leyft að vera með. Stefán ekki farið út í að neina nöfn Jónsson er einkum kunnur sem Þeirra höfunda, sem eru alveg barnabókahöfundur. Er hann sjálfsagðir í bókmenntasögu sá eini í þessari bókmennta- samtíðarinnar. — Af þeirri sögu, sem getið er af þeim, sem °S öðrum ástæðum, sem drepið skrifa fyrir börn, og eru þeir þó hefur verið á hér að framan, fleiri, eins og aliir vita. En úr verður það að teljast alveg' því að minnzt er á barnabóka- sjálfsögð krafa til yfirstjórnar höfunda, verður víst mörgum skólamálanna, að hún sjái svo á að spyrja: Hvers vegna er um> að gefin verði út ný bók- ekki minnzt á Sigurbjörn menntasaga á vegum Ríkisút- Sveinsson í bókmenntasögu, gáfunnar hið fyrsta, og komið sem ætluð er unglingum? Og verði í veg fyrir að hið hlut- hvers á Jón Sveinsson að gjalda, dræga ágrip, sem hér hefur ver- eða eru Nonna-bækurnar ið minnzt á, verði notað til gleymdar? Eða álítur höf. báða kennslu. þessa höfunda svo lélega, að Bókmenntasagan endar á þeir eigi ekki skilið að vera kafla um leikhús og leikritun. með? Sé bókmenntamat hans á Er þar einkum rætt um Þjóð- svo lágu stigi, hefði hann átt að leikhúsið og nefnt, að við opn- læra meira áður en hann lagði un þess hafi Nýársnóttin eftir út í að skrifa bókmenntasögu. Indriða Einarsson verið sýnd, — Hvað skáldsagnahöfunda en annars er ekkert getið um síðustu áratuga snertir, þá veit Framh. á 9. síðu. Þegar fer að nálgast nútím- ann virðist höfundur ná sér heldur á strik. Þá verður valið ekki eins handahófskennt, höf- ir höfundar, einkum þó Torf- prófessors komi nú bráðlega út' hildur Hólm, urðu mjög vinsæl- í íslenzkri þýðingu. Að vísu jr meðal almennings á sínum hefur Kri'stinn E. Andrésson tíma. Hinar sögulegu skáldsögur undur Vlrðlst f>-1&Ía ákveðinm samið rit um bókmenntir síð-. Torfhildar voru „lesnar upp til ustu áratuga, og hefur því verið agna“. Vel getur verið að þess- rnjög hampað af vissum aðiljum jr höfundar standist ekki ströng hér á landi, sem hefur tekizt að ustu listræna gagnrýni, en það koma því á skandínavisk mál. í er fieii-a, sem kemur til greina, _ . þessu riti Kristins er margt vel | svo sem áhrif höfundanna á sam I um ll0St eða ekkl' Arsrltlð sagt, en það er svo augljóslega; tíð sína o. fl. Höfundur ein- samið í pólitískum tilgangi, að skorðar sig ekki algerlega við það getur alls ekki komið til ^ skáldin, en nefnir ýmsa aðra greina sem almennt fræðslurit höfunda. T. d. er Jón Espólin Ertu frnöur? línu, og vex-ður sjaldan eða aldrei fótaskortur á henni. Þessi lína er í fyllsta samræmi við stefnu hérlendra kommúnista,: hvort sem höfundi er það sjálf- Hvað er Tiros 2.? um þessi efni, og sízt í skólum, þar sem fyrsta krafa til kennslu bókar hlýtur að vera algert hlut- leysi í dómum um verk höfund- anna, en sízt af öllu áróður fyr- ir ákveðnum stefnum, hvort heldur þær eru stjórnmálalegar eða annars eðlis. Nú hefur Ríkisútgáfa náms- bóka sent frá sér bókmennta- söguágrip, sem ætlað er til kennslu í framhaldsskólum landsins. Hefur Erlendur Jóns- son kennari samið það. Ágrip þetta er stutt, aðeins 72 bls., en prýtt myndum eftir Bjarna Jónsson, sem einnig er kennari. Allur ytri frágangur kversins er góður, eins og vænta mátti, I þar sem framkvæmdastjóri Rík-J isútgáfunnar, Jón Emil Guð-| jónsson, er alkunnur smekk- nefndur, en ekki Gísli Konráðs- son, af fræðimönnum á fyrra helming aldarinnar, og Brynj- úlfs Jónssonar frá Minna-Núpi er ekki getið. Hefur hann þó skrifað að minnsta kosti eina bók, sem seint mun fyrnast, Söguna af Þuríði formanni. Ýmislegt fleira mætt’ drepa á varðandi 19. aldgr höfunda, en þetta verður að nægje að sinni. Höiundur skipar - efninu nið- ur samkvæmt hefðbundnum kenningum um bókmennta- stefnur, rómantík, raunsæis- stefnu, síðrómantík o. s. frv. Þetta er orðin venja í flestum bókmenntasögum, enda þótt skipting þessi verði ætíð yfir- borðsleg, og alltaf vafamál, hvar skipa skuli ýmsum höfundanna. Má benda á, að enda þótt Einar maður á þessu sviði. En góður TT „ . . .... . ... ... H. Kvaran væn emn af frum- kvöðlum raunsæisstefnunnar hér á landi, er mjög mikið vafa- mál hvort verk hans eiga heima ytri frágangur nægir ekki til þess að fleyta bókum áfram, ef irínihaldið svarar ekki til um- búðanna. Það verður því miður að segja um ágrip þetta. Kverið fjallar um bókmennt- Irnar á timabilinu 1750—1950. Er því skipt í 15 kafla, þar sem æviágrip höfunda eru sögð og drepið á helztu verk þeirra, Það segir sig sjálft, að erfitt er að gera viðhlítandi grein fyrir svo miklu efni í svo litlu kveri, enda er langt frá því að höf- undi hafi tekizt það. Að vísu er minni vandi að skrifa um; innan hennar í heild. Heldur þykir mér ósmekklegt af höf- undi, er hann segir um síðari verk Einars, að þau snúist um „andatrú". Þetta orð var notað sem skammaryrði, á sínum tíma, um sálarrannsóknirnar, og er meira en óþarft að halda .því að unglingum, sem einkenn- andi fyrir verk þessa ágæta höf- undar (sbr. draugatrú o. s. frv.). j Stefná Eiríars var rannsóknar- j stefna, én ekkert blint trúboð. j verk fvrri manna, þar sem þeir . , . - ’ f- r | Annað mal er það svo, hvort fordómar eru ekki fyrir hendi, I .. . ,, f amonjaum fmnast rok hans full- j nægjandi. sem flestir flaska á, þegar þeir skrifa um höfunda samtíðar- innar. Við lauslega athugun á umsögnum höfunda um nítj- óndu aldar skáldin, verður þó „Rauðir pennar“ er látið marka timamót, álíka og Fjölnir og Verðandi gerðu á sínum tíma, enda töldu þeir, sem að ritinu stóðu, að þeir væru arftakar Fjölnismanna, með þvi að skapa ný tímamót í bókmenntum landsins (sbr. Kr. E. A. ísl. nú- tímabókmenntir bls. 122). I Margir þeirra sem skrifuðu í Rauða penna hafa síðan orðið mætir höfundar, ekki vegna fylgis síns við kommúnismann, heldur þrátt fyrir það. Tímarit- ið var málgagn hins rammasta ófrelsis, áróðursmálgagn komm únista og dýrkaði taumlaust harðstjórnina í Rússlandi, sem þá var að komast í algleyming, meðal annars með undirbúningi stórfelldustu réttarmorða ver- aldarsögunnar. Líti höf. í Norð- urfara þeirra Gísla Brynjólfs- sonar og Jóns Thoroddsens til samanburðar, þá mun hann sjá hvað frjálslyndi er! — Annars held eg að flestir foreldrar vilji vera lausir við, að áróðursrit kommúnista séu sett á bakk með Fjölni og Verðandi í þeim kennslubókum, sem ætlast er til aði börnin lesi. I Síðasti kaflinn fjailar um „laust mál frá lok*im fyrri heimsstyrjaldar“. Þar er fjallað uny Sigurð Nördal, Þóri Bergs- son (í 6 línum), Gunnar Gunn- arsson, Þórberg Þórðarson, Halldór S.tefánsson, Guðm,und G. Hagalín, þar, sem ekki er minnzt; á, að hann hafi .skrifað eiha einústu smásögu, Krisb mann Guðmundsson, þar jsem m, a. er mjög kynlegur. efnisút- dráttur úr 'Mórgni lífsrns,' svo ^ að ekki sé rneira sagt, "ög Hall- dór Kiljan Laxness, af eldýi 1. Hver er Louis Joxe? 2. Hverrar þjóðar voru sendi ráðsmennirnir sem vísað var frá Kongó? 3. Hvað heitir nazista böðull- inn sem situr nú fanginn í ísrael og verið er að gefa út æviminningar um í Ar- gentínu? 7. Hvað heitir fjármálaráð- herra Bandaríkjanna sem fór árangurslausa ferð í stjórnmálaerindum til Bonn? 8. Hvaða land verður það átt- unda í sjövelda sambandi- inu? 9. Hvað heitir yngsta eða nýj* asta ríki í Afríku? Þegar kemur fram yfir alda- j höfundum samtímans. Er þar mót og skáldum og rithöfund- J getið æviatriða þeirra og helztu j um fjölgar, verður valið að verka, en eins og drepið var á, 'r 4. Dóttir hvaða Rússakeisára dó í Kanada? • • 5. í hvaða þremur höfuðborg- ub er marihuananotkun nú i hámæli? 10. HVer er sá hinif kunniá bre'zki maðúr sem var ný—•- lcga í pílagrímsferð v4iL landsins helga? Svör á bls. 11. : hsJ

x

Vísir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vísir
https://timarit.is/publication/54

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.