Dagur - 27.11.1999, Blaðsíða 1

Dagur - 27.11.1999, Blaðsíða 1
Laugardagur 27. nóvember - 45. tölublað Ktrkjudagur í logni og sátt í Súðavík vió Djup ÁGÚST SIGURÐSSON frá Möðruvöllum skrifar Þegar Þórhallur Bjarnarson bisk- up kirkjuvitjaði á Hesteyri hinn 10. júlí 1913, var vegur hins unga sjóþorps á gamalgróinni, 18 hundraða tvíbýlisjörð, Heima- bæjar og útbýlisins Langavallar, einna mestur alla sögu. Voru 15 heimilishús og fólk hálfur átt- undi tugur. I Sléttuhreppi 455 manns í lok ársins. Jón Þorvaldsson héraðslæknir hafði setið á Hesteyri frá 1901, Sigurður verzlunarstjóri útibús Asgeirsverzlunar lengi fastasetur, bróðir Gests Pálssonar skálds, sem kunnugt er. Voru báðir, Jón læknir og Sigurður Pálsson, framfarasinnar, læknirinn með sæmd háskólamannsins og kyn- borinni varsemd, en útibússtjór- inn fór geyst í félagsmálum og að veraldarráðum. Ekki þarf að taka fram, að búsetumenn á Hesteyri aldamótanna voru sjósóknarar og studdust við svolítinn landbú- skap, en atvinnan, sem hið nýja þorp byggði á, var við hvalveiði- stöðina fyrir innan á. Nefnd fyrst Gimli, svo Hekla, reist á tryggu leigulandi 1894 á Stekk- eyri og byggðu Norðmennirnir Brödrene Bull, breytt síðar í síld- arsöltunarstöð, loks sfldarverk- smiðju. Allt varði það skammt, sem alþekkt er í landinu, við ým- ist gjöfult Norðurhafið og duttl- unga sjávarspendýranna og fiskjarins, en sókn vor, eyjarbú- anna, í silfur hafsins og gull á raunar hvergi upphaf og alls eng- an endi. Kemur og fer. Þannig líka fólkið á sandfjöruströndinni á Hesteyri. Fjölgar upp, eins og oft er sagt, því að dæmin sanna. Fækkar og flyzt, líkt og lífið í sjónum, sem landlífið elzt af og nærist. Hesteyrarþorpið var fjölmenn- ara heimafólks og enn líflegra vegna sjóverkamannanna, en nokkru sinni, þegar biskup Þór- hallur skráir mjög svo stuttara- lega kirkjuskoðunina. Augu hans voru að vísu fest við hin miklu, ytri umsvif. Tvímælalaust er, að guðshúsið er veglegt í augum biskupsins og það er sjaldgæflega vel búið. Byggingarfræðilegar línur skerast í réttum punkti hins forna húsagerðar-Iögmáls gull- insniðs, 14 álnir að lengd, 10 breiddin og tæplega 10 álnir undir mæninnn. Kirkjuskipið um 45 m2 . Breiðar panelþiljur, málaðar ljósbláar, trapisu-hvelf- ingin hvítmálaður panell. Gólf- borð gul, 14 fastabekkir dökk- brúnir. Miðstöð mannlífsms norðan Djúps Hitt er morgunljóst þennan há- sumardag við Hesteyraríjörð, að biskupinn hefur trú á framtíð þorpsins, þar sem eru iðgræn tún og 25 nautgripir, en engjar upp- vinnanlegar fyrir meir en 220 fjár. Og það var hægt að sjá af tuggu í 18 brúkunarhesta. Fáir áttu þar nema litla jarðneska hlutdeild, en nú var sú gnægð hvítu og kjötmetis á hinni fornu tvíbýlisjörð, að vel var fyrir séð. Biskupinn velktist ekki í vafa um, Staður í Aðalvík. Kirkjan, sem séra Páll Sívertsen reisti 1904 og prestshúsið, sem séra Runólfur Magnús byggði fáum árum síðar. Mynd: Á.S. jútí 1994. Á kirkjudaginn í Súðavík 19. sept. sl. Frá v. séra Magnús Erlingsson ísat, séra Baldur Vilhelmsson fv. prófastur, séra Sigurður Skúli Ólafsson ísaf., séra Agnes M. Sigurðardóttir prófastur ísfirðinga, séra Ágúst Sigurðsson prófastur Húnvetninga og Strandamanna, séra Valdimar Hreiðarsson, Suð- ureyri. Mynd: séra Brynj. Gíslason. að framtíð Aðalvíkursveitar og Grunnavíkurhrepps í hinu af- skaplega dreifbýli Hornstranda og Jökulfjarða, væri á Hesteyri. Guðshúsið í grýttum garðinum ætti að verða höfuðkirkjan, heimastaðar- og prestbólsins í sameinuðum brauðunum norðan Vébjarnarnúps og Rits. Þó var þessi viðfelliga þorps- kirkja á hjara heimslífsins enn ofnlaus 1913. Og hún átti ekki harmóníum. Ella búin góðum gripum á stóru, hvítmáluðu altar- inu; samt forgengilegt silfurp- lett, þríarma stjakarnir, kaleikur og patína. I rúmgóðum kórnum, 3ja hluta kirkjuskipsins, er kostu- leg skrúðakista. Norsk eins og kirkjuhúsið, sem kom tiltelgt frá Tönsberg við Oslóarfjörð. A kist- unni var fóðrað set með bláu flaueli líkt og knébeðurinn við gráturnar og bænaskammel prestsins við altarið. Klukkur 2 í turni og er önnur frá 1691 úr bænhúsinu, sem fyrrum var á Hesteyri. Yfrið prýddi altaristafl- an, málverk af göngunni á vatn- inu í gylltum, breiðum ramma, sem síra Þorvaldur Jónsson pró- fastur Norður-ísfirðinga kallaði „Pétur gengur á sjó“, þegar hann vígði kirkjuna 3. september 1899, 14 árum áður en herra Þórhallur kirkjuvitjaði vestan og norðan Djúps. - Minnir myndefnið alla stund á höfuð- kirkju Aðalvíkursóknar, en Stað- arkirkja var, með Vorri frú, hel- guð Pétri postula. Er svo enn, þótt hann tæki að sökkva á at- burðartíma. Markus C. Bull verksmiðju- stjóri við Stekkeyrina fyrir innan á, þar sem áður hét Kálfeyri, fékk altaristöfluna til kirkjunnar und- ireins og hann pantaði húsvið- inn, sagaðan, tilhöggvinn frá heimalandi sínu, þiljur plægðar, hreið, réhncL og móiuð gölfborð. Var allt hið vandaðasta, af því að Bull gat ekki virzt annað, en að nýja kirkjan umsvifanna á Hest- eyri tæki alfarið við af Staðar- kirkju Aðalvíkursveitar. - Kirkja er fólk, ekki land, og Hesteyri er mjög afskekktur bær í Staðar- sókn. Þannig horfði þetta samt við herra Þórhalli, að Staðirnir gömlu væruúr leik. Nú væri mið- stöð mannlífsins í Aðalvíkur- og Grunnavíkursveitum á Hesteyri. Verksmiðjureksturinn, búskapur meiri á Heimabænum og Langa- velli en nokkru sinni hafði þekkzt, fólksfjölgun 25 manns frá aldamótum, barnaskóli, læknissetrið með apóteki og Það er fallegt í margri verstöð- inni, þegar vel veiðist. Víða hvar við ströndina byggilegt, þegar vel viðrar. Sýndist biskupi álitlegt að sigla sléttan sjó á vélbáti Hest- eyrarprestsins Jökulfirði þvera að Maríukirkjunni í Grunnavík. En gönguleiðin í Aðalvíkina er sú hindrun, sem tefur framgang hinnar nýju prestakalla- og sóknaskipunar. Uppbótin vegna vænhússins í Furufirði hafði ver- ið tryggð 1902. Astæða er til að staldra við þetta, sem þó varð ekki úr, fyrr en aðeins þau Sölvi Betúelsson, Sigrún Bjarnadóttir kona hans og vinnukona þeirra, Dagmey Jóns- Síra Jónmundur Júlíus Halldórs- son, f. 1874, d. 1954. sjúkrastofu. 800 manna presta- kall, að samanlögðum brauðun- um. Þó þyrfti svo nefnda erfið- leika-uppbót vegna bæjanna og bænhússins á Austurströndum, sem fullbyggt var síðsumars 1899 í Furufirði. Þá var óhægð með afbrigðum fyrir Hesteyrar- prestinn að vitja gamla heima- og prestsetursstaðarins reglubundið hvern fjórða sunnudag. Ytri- Hesteyrarbrúnir síga í og veður- næmt á Sléttuheiði. Fannardal- úFvérstur allan ársíns hring. Sr. Finnbogi L. Kristjánsson. Síðasti Staðarpresturinn I Aðalvík. dóttir, voru eftir á Hcsteyri - og í öllum Sléttuhreppi og fóru burt 1952, en 10 árum fyrr voru þar 420 manns. Mannauðn var einnig fyrirséð í Grunnavíkur- sveit, en þegar prestaköllin sam- einuðust sjálfkrafa með alauðn Aðalvíkursóknar, var síra Jón- mundur Júlíus Halldórsson enn á Stað, nær áttræður. Færðist stundin að, þegar tími hans breyttist í eilífð. Framhald á hls 2 og 3

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/251

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.