Dagur - 28.01.1995, Blaðsíða 7

Laugardagur 28. janúar - DAGUR - 7
4
í sunnudagaskólanum
Sunnudagaskólinn í Akureyrarkirkju hefst klukk-
an ellefu á sunnudagsmorgnum yfir vetrartímann
og stendur í um það bil 45 mínútur hverju sinni.
A hverjum sunnudegi er ákveðið efni eða þema
sem farið er í gegnum. Þegar allir hafa komið sér
vel fyrir er tendrað kertaljós, beðin miskunnar-
bæn og sunginn upphafssálmur.
Byggt er á nýju fræðsluefni frá Skálholtsútgáf-
unni eftir Elínu Jóhannsdóttur, sem heitir Litlu
lærisveinamir. Það fjallar um krakka sem eru,
ásamt foreldrum sínum, upp í svcit að gera upp
Það cru sagðar margar skemmtilcgar sögur í Sunnu-
dagaskólanum.
gamla kirkju.
Hverjum sunnudegi tilheyrir ákveðinn texti úr
Biblíunni og saga til nánari útskýringar svo skipa
söngvar og vers stóran sess í dagskránni. Barna-
hópurinn sem kemur í Sunnudagaskólann situr
ýmist á kirkjubekkjunum hjá foreldrum sínum
eða á gólfinu fremst í kirkjunni.
I Sunnudagaskólanum fá bömin mynd með
texta sem tengist efninu sem fjallað er um. A
blaðinu sem bömin fá er einnig verkefni sem
upplagt er að leysa við eldhúsborðið heima. Þetta
blað getur orðið grundvöllur frekari umræðu og
umfjöllunar á heimilinu um texta dagsins í
Sunnudagaskólanum.
Sunnudagaskólinn er ýmist til húsa í kirkjunni
sjálfri eða í Safnaðarheimili kirkjunnar. Nokkmm
sinnum á vetri föndra gestir Sunnudagaskólans
saman og hafa þá unnið meó táknrænar trúarhug-
myndir. Til dæmis var búin til stór mynd af Jesú
Kristi og öll bömin teiknuðu mynd eftir hendinni
sinni og festu á Kristsmyndina, gáfu Jesú hendina
sína. Tvisvar á vetri heimsækja gestir Sunnudaga-
skóla Akureyrarkirkju einhverja aðra kirkju í ná-
grenninu. Síðla vetrar er Kirkjuhátíó bamanna í
prófastdæminu haldin og var hún í Akureyrar-
kirkju á síðasta ári. I vetur verður Kirkjuhátíðin í
Ólafsfirði. KLJ
gullið tækifæri fyrir foreldra til að
fá innsýn í það á hvaða nótum er
hægt að fjalla um trú við böm.
Við sem störfum í Sunnudaga-
skólanum erum engin endastöð og
án efa skiljum við oft eftir fleiri
spumingar en svör. Þess vegna er
gott fyrir foreldra að koma með
bömum sínum og fylgjast með. Þá
vita þau um hvaó er verið að fjalla
og geta nýtt sér okkar innlegg á
heimavelli.“
Astrid: „Við erum líka sífellt
að velta upp spumingum sem
tengjast siðfræði. Hvað má og
hvaö má ekki. Hvemig á að koma
fram vió náungann, mömmu,
pabba eða systkini?
Það er líka mikilvægt að við
áttum okkur á því að Jesús Kristur
Hcr er Jóhannes að tala við gesti
Sunnudagaskóians og kirkjubckk-
A irnir eru þéttskipaðir börnum á
^ öilum aldri og foreldrum þeirra.
*
Ymsar gáttir opnast
Sr. Karl Sigurbjömsson, sóknar-
prestur í Hallgrímskirkju, segir að
í helgisiðum og táknmáli kirkj-
unnar sé reynt að útskýra ýmiss
tákn kirkjunnar eins og krossinn,
sem blasir við í kirkjunni, kirkju-
list og búnað kirkjunnar og eins
táknrænt atferli allskonar, m.a.
það sem presturinn aðhefst í kirkj-
unni.
„Ég fjallaði um það á nám-
skeiðinu í haust hvaða tákn eru al-
menn í lífi okkar og menningu og
ekki síður í helgihaldi, trúarlífi og
myndlist. Síðan hef ég farið út í
útskýringar á ýmsum kirkjubygg-
ingum og helgihaldi kirkjunnar,“
sagöi sr. Karl Sigurbjömsson.
Var að þínu mati ekki orðið
löngu tímabœrt að stofna leik-
mannaskóla og uppfrœða hinn al-
menna leikmann um ýmsa þœtti
kirkjulegs starfs?
„Jú, mjög tímabært, enda hefur
það sýnt sig aó þátttaka hefur ver-
ið afskaplega góð og mikill áhugi.
I upphafi var þetta ætlað þeim
sem eru tengdir starfi kirkjunnar
en er að mestum hluta fólk af göt-
unni, fólk sem er að leita sér
fræðslu. Það kemur skemmtilega á
óvart.“
Er hœgt á einum degi að leiða
fákunnandi leikmann í allan sann-
leika um þessi mál?
„Auðvitað cr þetta hröö yfir-
ferð sem gefur ekki tæmandi svör
við öllu því þetta er stór og mikil
Hver var Jesús frá Nasaret? Svars
við þcssari spurningu er m.a. reynt
að lcita í Lcikmannaskóla Þjóð-
A kirkjunnar. Þetta kristslíkncski
^ er í Hóladómkirkju.
Þau syngja um Jesús Krist og Guð föður á himnum.
getur komið okkur til hjálpar í
daglegu lífi og að við bendunt
bömunum okkar á það. Hann er til
staðar, ekki aðeins á himnum ein-
hversstaðar langt í fjarska heldur í
hversdagslegu lífi og starfi. Við
bendum á að það sé raunhæfur
möguleiki sem standi öllum til
boða að vera í persónulegu sam-
bandi við Jesú, sambandi sem
styrkir og hjálpar í daglegu lífi.
Að Jesús geti virkilega verið
„besti vinur minn.“
Ég man til dæmis sérstaklega
eftir einu efni í Sunnudagskólan-
um sem fjallaði um vatnshrætt
bam sem var að læra sund. Fjallað
var um það hvemig bamið gat
leitað til Jesú eftir styrk og kjarki
til að takast á við vandann, þær
aðstæður sem bamið stóð frammi
fyrir á þeirri stundu. Þannig getur
Jesús hjálpað okkur að takast á
við vandann hvort sem hann er lít-
ill eða stór.“
Þegar neyðin er stór
Jóhannes: „Við stöndum öll
frammi fyrir því fyrr eða síðar að
þcir atburöir gerast sem við ekki
skiljum og enginn mannlegur
máttur getur tekist á við. í þeirri
aðstöðu er gott að þekkja Guð og
geta leitað til hans því hann einn
getur hjálpað í slíkum aðstæðum.
Það er okkar að gefa bömunum
okkar þá þekkingu sem þarf í
veganesti.
Hugsið ykkur líka hvílíkur
styrkur það hlýtur að vera fyrir þá
sem eiga trúarvissu að vita aö lát-
inn ástvinur er í örmum Guðs.
Við verðum að átta okkur á því
aö Jesús Kristur vill taka á móti
börnunum okkar ef við gefum
þeim tækifæri til þess að komast
til hans en hvað erum við að gera
ef við höldum bömunum frá
Kristi? Jesús býður okkur að
koma en hann neyðir engan.“
Astrid: „Við höfum þetta val. í
raun gefum við Jesú Kristi bömin
okkar í skíminni en svo þurfum
við að fylgja skíminni eftir með
uppfræðslu til aö bömin okkar
læri að þekkja Jesú.“
Jóhannes: „Mér finnst aö við
foreldrar eigum að koma með
börnunum okkar fram fyrir Guð í
hans húsi, kirkjunni. Við eigum að
gefa Kristi og bömunum tækifæri
til aó kynnast hvort öóru í húsi
hans.
Foreldramir sem koma sunnu-
dag eftir sunnudag þau vilja fá að
koma með bömin sín í kirkjuna
fram fyrir Guð þannig að hann fái
að blessa þau, kenna þeim og taka
þau í faðm sinn. Þessir foreldrar
vilja ekki að bömin þeirra missi af
dýrmætustu gjöfinni, trúnni á Jesú
Krist.“ KLJ
heimur, og ef vel er að verki stað-
ið þá vekur það stööugt fleiri
spumingar en opnar ýmsar gáttir
og menn sjá nýtt samhengi í ýms-
um hlutum sem var þeim áður
lokuð bók,“ sagði sr. Karl Sigur-
bjömsson.
Ymiss hegðun er trúarleg
„Ég ætla í upphafi námskeiðsins á
laugardag (í dag, innsk. blm.) að
líta aóeins á það hvemig kirkju-
sagan vinnur, þ.e. hvemig þessi
grein er hugsuó, hvaða viðfangs-
efni fæst hún við, hvaða aðferóum
beitir hún o.s.frv. Síðan mun ég
fjalla töluvert um nútímasögu, þ.e.
tengsl trúar og menningar í nútíma
samfélagi og sýna fram á hvemig
ýmislegt í hegðun okkar er u-úar-
legt þó við gerum okkur ekki allt-
af grein fyrir því,“ sagói dr. Hjalti
Hugason, sem er með námskeið í
Glerárkirkju í dag um kirkjusögu.
„Ég ætla að sýna fram á að
gamlar trúarlegar venjur og trúar-
leg hugsun skiptir kannski miklu
meira máli í samtímanum en okk-
ur dettur í hug fljótt á litið. Síðan
ætla ég að fjalla um mennninguna,
samfélagið og trúna í nútímasam-
félagi, og taka einhver dæmi þar
um. Síðan mun ég fjalla um
krisnitökuna, og þau umskipti sem
veróa þegar kristni kemst til
landsins og síðan verður staldrað
viö siðbótina, þ.e. þegar lútherska
kirkjan verður hér allsráðandi.
Fyrir hádegi verður fjallað um
samfélög, trú og menningu, en
síðdegis nánar í einstök dæmi ef
vilji er fyrir hendi, annars í
kristnitökuna og siðbreytinguna.“
- Taka nemendur leikmanna-
skólans virkan þátt, eða sitja þeir
eingöngu og hlusta á fyrirlestur-
inn?
„Ég vona að það komi til um-
ræðna um efnið, en það verða ekki
lögð nein sérstök verkefni fyrir
þátttakendur. Ég mun ekki flytja
mjög formlegan fyrirlestur heldur
byggja þetta spjall á ákveðnum
grunni og ég vona aó það kveiki
umræður. Ekki síst þegar tekió er
upp efni í nútímanum sem fólk
kannast við.
Ég nota talsvert dagblöð og
fjölmiðla í minni umfjöllun og
sem dæmi get ég nefnt aö ég er
með mynd af Clinton Bandaríkja-
forseta, þar sem hann krjúpandi er
aö undirbúa sig undir embættis-
tökuna með því að vitja leiðis for-
vera síns, Kennedys. Það vitja
margir t.d. leiða ástvina viö ýmiss
tækifæri og á miðöldum vitjuðu
menn grafa píslarvottanna í stór-
um stíl, en Kennedy var á vissan
hátt píslarvottur síns samfélags en
hann var myrtur þar sem hann var
í embættiserindum og kannski
baráttumaður hugsjóna sem Clin-
ton samsvarar sig við. Ymsar
hegðanir í nútímanum tengjast því
miðalda hegðum í kristinni kirkju.
Ef við lítum okkur hins vegar
nær má benda á flutning beina
Jónasar Hallgrímssonar í þjóóar-
grafreitinn á Þingvöllum. Þaó er
dæmi um það hvemig menn flytja
listaskáldið góða á helgasta stað
þjóóarinnar. Það er ekki venjulegt
að bein séu fiutt á milli landa í
dag en á mióöldum var það gert í
stórum stíl, bein flutt á helga staði
eða í kirkjur. Þessi dæmi sýna
okkur tengsl trúar og menningar í
svolítið nýju ljósi,“ sagði dr.
Hjalti Hugason. GG