Þjóðviljinn - 12.09.1990, Blaðsíða 4

Þjóðviljinn - 12.09.1990, Blaðsíða 4
þJÓÐVILIINN Málgagn sósíalisma, þjóðfrelsis og verkalýðshreyfingar KLIPPT OG SKORIÐ Og heil- brigðisþjón- ustan vex Útgjöld til heilbrigðismála vaxa hraðar en önnur útgjöld úr sameiginlegum sjóðum landsmanna. Þau voru innan við 15% árið 1960 en voru komin yfir 20% í hitteðfyrra. Heildar- greiðslur þjóðarinnar til heilbrigðismála hafa að sögn sér- fróðra sexfaldast á mannsbam hvert á þessu tímabili. Fyrir þessum hraða vexti eru sumpart eðlilegar og sum- part slæmarforsendur. Á þessum tíma var unninn upp mun- ur á íslenskri heilbrigðisþjónustu og því sem betra var talið hjá nálægum þjóðum. A þessum tíma hafa aldraðir orðið hlutfalislega stærri hluti þjóðarinnar. Hitt er svo neikvæðara, að tilraunir til að spara með viti og mannúð í heilbrigðiskerf- inu hafa verið í skötulíki og flestar mistekist með öllu - og af- nám tilkynningaskyldu til sérfræðinga hefur þanið kostnað við þeirra þjónustu út með feiknahraða. íslenskt heilbrigðiskerfi er orðið eitt hið dýrasta í heimi. Og samt er ekkert lát á kvörtunum í þess garð: það er ekki nóg gert. Sumar slíkar kvartanir eru sjálfsagðar og réttmæt- ar eins og t.d. gagnrýni á það ófremdarástand sem fylgdi heimsendingu aldraðra nú á sumarieyfistímum. Aðrar eru hæpnari. Tökum dæmi af því að í málgagni heilbrigðisráð- herra var því á dögunum slegið upp að tvö prósent þjóðar- innar biðu eftir skurðaðgerðum. Upp vaknar strax sú spum- ing: hvurslags vanræksla er þetta? Hvað eru yfirvöld að hugsa? En viti menn: nokkrum dögum síðar birtirsama málgagn, Tíminn, viðtal við borgariækni, þar sem hann varar mjög við því að menn noti biðlista af þessu tagi sem mælikvarða á „þörf fýrir heilbrigðisþjónustu. Langir biðlistar geti allt eins verið einskonar stöðutákn sérfraeðinga í vinsælli grein eða eitthvað þessháttar. Skúli Johnsen borgariæknir víkur reyndar að þörfu máli: spumingunni um það hver sé „þörf í heilbrigðismálum og hvenær henni sé fullnægt. Þörfin reynist alltaf á fiótta undan þeim sem vilja hremma hana: um leið og eitthvað hefur ver- ið gert í heilbrigðismálum kemur annað í Ijós í beinu fram- haldi sem einnig þarf að sinna. í viðtalinu er að því vikið, að þetta tengist því merkilega samhengi að með fleiri sjúkra- rúmum og fleiri læknum „þurfi” fleiri að leita læknis og leggj- ast á sjúkrahús: m.ö.o. heilbrigðiskerfið sjálft skapar í sífellu nýjar „þarfir” fyrir sig. Sem dæmi tekur borgariæknir heilsu- gæslustöð þar sem frumkvæði að meira en 60% heim- sókna var komið frá læknunum sjálfum en ekki frá viðskipta- vinum þeirra. Þetta er þróun sem gerist út um allt og stafar m.a. af því að það er enginn til sem hefur myndugleik eða upplýsingar sem duga til að segja til um það hve oft tiltekinn þegn „þarf að tala við lækni - og hægur vandi fýrir þá sem starfa í heil- brigðiskerfi að vísa til þess að kannski geti sú varúð sem réttlæta má með vissri ofnotkun á læknum eitthvað af sér já- kvætt í einstaka dæmum. Hraðvaxandi útgjöld til heilbrigðismála er vandi sem ekki veröur svarað með þeim hætti sem þægilegastur er: að segja að það verði að bæta við óskalistann um þjónustu og þar með útgjöld. Því þessi geiri getur hæglega stækkað í 30% opinberra útgjalda - og þá erfarið að þrengja ansi mik- ið að annarri starfsemi og upp komnar vafalaust hættulegar pólitískar tilhneigingar til að snúa við blaöinu og einkavæða heilsugæslu sem mest - með tilheyrandi mismunun þegna eftir efnahag. Staðan krefst sterkari stjómar heilbrigðismála, ákveðnari afstöðu til þess hvað eru forgangsmál og hver ekki. Um leið og breytt sé því sjálfvirka kerfi sem nú gerir annanhvem kvilla strax að rándýru sérfræðingsverkefni og gróf álagning á lyljum keyrð niður. Voru sósfalistarnir frjálshyggjumenn? Islenskir sósíalistar á striðsár- unum voru miklir alþjóðasinnar og hugmyndir þeirra skyldar kenningum fijálshyggjumanna, riíjar Olafur heitinn Asgeirsson sagnffæðingur upp í grein sem birtist í nýútkomnu hefti af Nýrri sögu, hinu aðgengilega og glæsi- lega tímariti Sögufélagsins. Sósí- alistamir og Þjóðviljinn voru á móti einokun bæði í ríkisrekstri og einkarekstri, íylgjandi margs konar fijálsri samkeppni og frjálsum innflutningi en „andvígir hvers konar styrkjum úr ríkissjóði til atvinnuveganna, hvort sem um landbúnað eða sjávarútveg væri að ræða“. Þeir vildu ekki vemda íslenskan iðnað með innflutnings- tollum, eini atvinnureksturinn sem ætti rétt á sér væri sá sem gæti staðist alþjóðlega sam- keppni. Ólafur spyr því í grein sinni hvort efnahagsstefna íslenskra sósíalista hafi ekki í raun verið samsuða úr kenningum Adams Smiths, Davids Ricardos, Karls Marx og Vladimirs Leníns. En eitt verkefni Ólafs með greininni er að skýra hvers vegna sósíalist- um og sjálfstæðismönnum gekk svo vel samstarfið í nýsköpunar- stjóminni 1944-1947. Fræðin til almennings Ný saga býr nýtt sagnfræði- Iegt efni í aðgengilegan búning, m.a. með ítarlegu myndefni. Væri óskandi að fleiri fræðigreinar réttu okkur leikmönnum hjálp- andi hönd með þessum hætti, þar sem athyglisvert efni er sniðið við hæfi almenns lesanda, án þess að slaka á í nokkru varðandi val á efni eða faglegri úrvinnslu þess. Þetta tölublað er helgað minningu Ólafs heitins Ásgeirssonar sagn- fræðings, sem lést snemma á þessu ári aðeins 33 ára að aldri. „Þar sér íslensk sagnfræði á eftir frábærum liðsmanni“, segir í leiðara blaðsins, enda kom það skýrt íram í eldmóði hans við fræðistörfin og má benda á því til staðfestingar rit hans „Iðnbylting hugarfarsins, átök um atvinnu- þróun á íslandi 1900-1940“. Sú ófullgerða grein sem fyrr var í vitnað eftir Ólaf heitinn Ás- geirsson nefnist „Sósíalismi í anda fijálshyggju? - Efnahags- stefna íslenskra sósialista á árum síðari heimsstyrjaldarinnar". Ól- afur beitir þama svipuðum að- ferðum og í riti sínu „Iðnbylting hugarfarsins" og dregur stjóm- málamenn og hreyfingar fyrri tíma meðal annars í dilka eftir hugsjónum þeirra og afstöðu til nútíma tækni og þéttbýlismynd- unar. Smábýli eða stórborgir? í hugstormandi riti Ólafs frá 1988 um „Iðnbyltingu hugarfars- ins“ skipar hann í annan hópinn þeim stjómmálamönnum og skoðanaleiðtogum sem vom skammsýnir dragbítar, að mati Ólafs, á forsendum vanþekkingar og frumstæðrar þjóðemisstefnu og álitu að Island ætti áfram að vera íhaldssamt og dreifbýlt smá- bændasamfélag, laust við spill- ingu og ömurlega fátækt iðn- væddra stórbæja. Hins vegar vom svo þeir stjómmálamenn sem hræddust ekki tæknivætt nútíma- samfélag og töldu það heldur ekki jafn sjálfgefið að sveitafólk væri alltaf heilbrigðast allra þjóðfé- lagsþegna. En það var áberandi hjá talsmönnum smábýlastefh- unnar, sem töfðu iðnvæðingu og einnig framfarir í sjávarútvegi, að þeir töldu mannkynið úrkynjast líkamlega og andlega í borgum og að fátt hefðist upp úr iðnvæð- ingu íslands annað en örbirgð al- þýðu manna, geðveiki og glæpa- starfsemi eins og í iðnaðarstór- borgum erlendis. Ólafur bendir síðan í Nýrri sögu á sterka alþjóða- og fram- farahyggju íslensku sósíalistanna, en að í skrifum og þingræðum hafi hins vegar komið fram að Sjálfstæðismenn, Framsóknar- menn og Alþýðuflokksmenn höfðu vissan beyg af vexti Reykjavíkur. Sósíalistar aðhyllt- ust „stórbæjastefnu“ og töldu það „forgangsverkefni að skapa tæknivætt þéttbýlissamfélag á ís- landi og það væri ekki frágangs- sök þótt einkaframtakið léki stærsta hlutverkið í þeirri um- breytingu“, enda litu Marx og Lenín „á kapítalismann sem ffamsækið afl svo ffemi sem hann hefðí ekki þróast í átt til einokun- ar“. Ólafur rifjar líka upp, að grundvöllurinn undir kröfii sósí- alista um yfirráð Islendinga yflr fiskimiðunum byggðist á alþjóða- hyggju, en ekki þjóðemishyggju. Sósíalistar töldu að sérhver þjóð ætti að framleiða það sem hag- kvæmastværi í viðkomandi landi. Því ættu íslendingar að ráða fiski- miðunum hér en falla frá vemdar- tollum á erlendan iðnvaming. Þjóðviljinn heimtar ísskápa Til að sýna hve gildismat ís- lensku stríðsárasósíalistanna bar sterkan keim af neysluhyggju þess vestræna iðnaðarsamfélags sem þá dreymdi um hér, nefhir Ólafiir kröfhr Þjóðviljans í júlí 1944 um að þjóðin fengi fleiri þvottavélar, ísskápa og hvers kyns neysluvörur, sem væm drif- kraftur framfaranna. Og í blaðinu stóð: ,JEitt það hörmulegasta sem oss gæti hent, væri að þessi þörf minnkaði, að fólkið yrði svo dautt úr öllum æðum að það hætti að gera auknar kröfur til Iífsþæg- inda. Af öðm efhi Nýrrar sögu að þessu sinni má neftia að Egill Ól- afsson ritar um Óhlýðni og aga- leysi á íslandi á 17. og 18. öld, Þór Whitehead greinina „Hvers vegna hemámu Bretar ísland?“, Guðmundur J. Guðmundsson fjallar um Digbybagalinn frá mið- öldum, sem hann álítur etv. ís- lenska smíð, og Eggert Þór Bem- harðsson um átthagafélögin í Reykjavík. Margrét Guðmunds- dóttir fjallar um gagnrýni á sagn- fræðirit í fjölmiðlum, Gunnar Harðarson um Tungutal íslenskra bókmennta, Magnús Þorkelsson um sögukennslu í skólum og Gísli Gunnarsson birtir ítarlega grein um fátækt á íslandi fyrr á tímum, þar sem ffarn kemur m.a. að á 19. öldinni hafði um fjórð- ungur þjóðarinnar sökum fátækt- ar ekki leyfi til að giftast. Og fjór- ir leggja orð í belg um það hvort sagnfræðin sé listgrein eða vís- indi, Halldór Guðmundsson, Gunnar Karlsson, Sveinbjöm Rafnsson og Sigurður A. Magn- ússon. Auk þess er rætt við Kars- ten Fledelius um kvikmyndir og sagnfræði. Ritstjóri Nýrrar sögu er Gunnar Þór Bjamason en út- gefandi Sögufélagið. ÓHT þlÓÐVILIINN Síðumúla 37 —108 Reykjavík Sími: 681333 Símfax: 681935 Útgefandi: Útgáfufélag Þjóðviljans. Framkvaemdastjóri: Hallur Páll Jónsson. Ritstjórar: Ámi Bergmann, Ólafur H. Torfason. Fréttastjóri: SigurðurÁ. Friðþjófsson. Aðrir blaðamenn: Bergdís Ellertsdóttir, Dagur Þorieifeson, Elías Mar (pr.), Garðar Guðjónsson, Guömundur Rónar Heiðarsson, Heimir Már Pétursson, Hildur Finnsdóttir (pr.), Jim Smart (Ijósm.), Krist'nn Ingvarsson (Ijósm.), Vilborg Daviðsdóttir, Þröstur Haraldsson. Skrifstofustjóri: Sigrún Gunnarsdóttir. Skrifstofa: Guðnjn Geirsdóttir, Kristín Pétursdóttir. Auglýsingastjórí: Steinar Harðarson. Auglýsingar: Sigriður Sigurðardóttir, Svanheiður Ingimundardóttir. Útbreiðslu- og afgreiðslustjóri: Guörún Gisladóttlr. Afgreiösla: Bára Sigurðardóttir, Halla Pálsdóttir, Hrefria Magnúsdóttir, Þorgerður Sigurðardóttir. Bílstjóri: Jóna Sigurdórsdóttir. Skrifstofa, afgreiösla, ritstjóm, auglýsingar Síðumúla 37, Rvlk. Simi: 681333. Simfax: 681935. Auglýsingar: 681310, 681331. Umbrot og setning: Prentsmiðja Þjóðviljans hf. Prentun: Oddi hf. Verð í lausasölu: 100 kr. Nýtt Helgarblað: 150 kr. Askriftarverö á mánuöi: 1100 kr. 4 SlÐA — ÞJÓÐVILJINN Miðvikudagur 12. september 1990

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.