Dagblaðið Vísir - DV - 29.12.2000, Blaðsíða 4

Fyrsta desember á þessu ári bjuggu nákvæmlega 282.845 ein
staklingar á íslandi, sem er rúmlega 1% fjölgun frá því á
seinasta ári. Fókus fór á stúfana og dró fram í dagsljósið alls
kyns tölfræði sem hægt er að reikna út frá þessum tölum.
(Tölur yfir framin afbrot eru nokkurn veginn réttar eri ekki er
búið að fara yfir skrá lögreglunnar og gætu því einhverjar
tölur ekki sýnt alveg rétta mynd.)
island í tölum
Árið 1999 fluttust 4785 einstaklingar á Klak-
ann og eru þá taldir saman bornir og barn-
fæddir tslendingar sem og fólk af erlendu
bergi brotið. Á móti kemur brottflutningur
3663 einstaklinga af sömu blöndu og viröist
samkvæmt þessum tölum aö Island sé ekki
bara heitt til að ferðast um á. Hagstofa ís-
lands vildi ekki segia til um þróunina fyrir áriö
I ár en eitthvað segir Fókus að þetta verði sviþ-
að þar sem tíöin í efnahagsmálum og öðrum
þjóömáium er svipuö og í fyrra, tiltölulega góð;
alla vega segir Davíð það.
Skiptingin eftir þjóðerni, þ.e. íslendingar á
móti hinum, reyndist vera þessi: Aðfluttir ís-
lendingar voru 2867 stykki á meðan útlend-
ingar voru 2918. Frónbúar sem nóg hafa feng-
ið af landi og þjóö eru hins vegar 2709 á meö-
an ekki-frónbúar virðast mun ánægðari með
þá sem eftir sitja þar sem aðeins 954 hirtu
sitt hafurtask og héldu heim á leið eöa hrein-
lega hypjuðu sig vegna lunta landsmanna auk
þess sem sumir hafa sjálfsagt fundið fýluna af
gerjun íslenskrar þjóðernishyggju langar leiö-
ir.
Það er eitthvað við Baunaveldi sem virðist
heilla þessa eyþjóð hér langt norður í rassgati
því íbúar hennar streyma flestir þangað, mið-
að viö önnur lönd, séu þeir aö fara eitthvaö á
annað borö. Sjálfsagt eru einhverjir i leit aö
hentugu námi eöa vinnu, nú eða hreinlega
bara að reyna aö komast á sósíalinn og reykja
hass og gras allan liðlangan daginn í kanna-
bishimnaríkinu Kristjaníu. Alla vega fluttu
1123 íslendingar til Flatkökulands. Á meðan
fluttu aöeins 182 rauönefja-bjórvembils-baun-
ar hingaö til lands. Ójöfn skipti það eða hvaö?
Það þjóðerni sem virðist þykja íslensk grund
hvað kærust eru ekki-frændur okkar eða
kannski-frændur Pólverjar. Hvert einasta þjóð-
ernlssinnaða fiskflak skalf af skelfingu þegar
það heyrði þramm 255 para af pólskum löpp-
um ryðjast til landsins flytjandi meö sér ann-
að eins af handapörum langflest hér í þeim til-
gangi einum að fletta grey fiskflökin roði og
beinum.
Smokkafyrirtækið Durex stóð fyrir könnun á
því hve oft á ári fólk riöi, nyti ásta osfrv. Niður-
staðan var 96 sinnum á ári að meðaltali. Viö
sáölát dæla karlmenn um 2-3 teskeiðum af
sæðisvökva sem eru á milli 10-15 millilitrar.
Ef þær forsendur eru gefnar að íslendingar
séu um meðaltalið þá þýðir þetta aö meðaljón-
inn dæli um 960-1440 ml á ári. Ef aldurinn 14
til 80 ára er tekinn þá eru það um 105.901
einstaklingar samkvæmt tölum Hagstofunnar
í upphafi árs. Þeir afreka samanlagt 101.665
- 152.497 lítrum af brundi á ári. Ekki slæmt
þaö. Ef sæðið myndi kosta það sama og 95
oktana bensín, 96 kr., þá fengjust 9.759.840
- 14.639.712. Ómögulegt reyndist að mæla
með það magn sem kemur frá einverustund-
um karlmanna þar sem ekki fundust haldbær-
ar meöaltalstölur þar.
Samkvæmt nýjustu tölum frá Ríkislögreglu-
stjóra frá um miðjan desember hefur t.d. akst-
ur gegn rauðu Ijósi aukist til muna. Talan er
komin uþp í 2687 skipti nú á meðan 1487
náöust í fyrra.
501 lausaleiksbarn fæddist á seinasta ári og
samkvæmt tölum sföustu 10 ára má vænta
fjöldi þeirra f ár verði á bilinu 400-600.
Hraöakstur er á svipuöu róli f fjölda skráðra
brota þar sem þau 18.553 skipti um miðja
desember eru stutt frá þeim 18.748 i fyrra.
Stolin ökutæki voru komin í 293 um miðjan
desember og stefnir í að þau verði færri en
árið á undan, 427.

Skiki Dr-
Morð hafa sjaldan eða aldrei veriö fleiri hér
landi en ! ár. Þau voru oröin 5, miðað við 2 í
fyrra, þegar þetta er ritað og vonandi stoppar
það þar.
islendingar hafa seinustu öldina veriö taldir þó
nokkuö hneigðir til aldurs. Við talningu um
seinustu ára- og aldamót reyndust hér búa
einir 26 eínstaklingar sem náð höfðu að lifa
jafnlengl og þyrnlrós svaf og jafnvel lengur.
Gunna
Nú þegar árið 2000 rennur á enda hafa sjálf-
sagt einhverjir þeirra einstaklinga stokkið yfir
þann læk sem móðan mikla virðist stundum
vera. Hins vegar biöu 20 einstaklingar þess
að ná aldarafmæli á þessu ári. Þetta er það
mikill fjöldi aö gera veröur ráö fyrir því aö 20.
aldar fólkið hafi bætt hraðar í elsta hóp þjóö-
arinnar en aö sláttumaðurinn hafi náð aö
grysja hann.
Eitthvað virðist landinn vera að róast í ölvun-
arakstri þar sem skráö brot af þvf tagi eru
1456 miðað við 1959 allt áriö í fyrra, nema
náttúrulega fólk taki verulega á því yfir hátíö-
arnar.
Þaö viröist einhvern veginn alltaf einhverjir
ákveða að gifta sig þrátt tyrir versnandi spár
um endingu hjónabanda hér á landi sem og i
öörum vestrænum ríkjum. Jæja. Húrra fyrir
þeim sem nenna að ganga í gegnum þetta og
eyða lífinu í stöðugur áhyggjur um hvort aö
makinn er trúr, hvort þau hafi þroskast í sitt
hvora áttina eða hvort makinn reynist vera
samkynhneigður o.s.frv. Á síöasta ári voru heil
1560 bjartsýn og lífsglöð gagnkynhneigð pör
sem ákváðu að láta pússa sig saman. Auk
þeirra fengu 11 samkynhneigö pör staðfest-
ingu á sambúð. Á móti þessari hamingju
gáfust 473 langþreytt pör upp á hvort ööru á
meöan 529 ákváðu að slíta ekki alveg á hnút-
inn heldur fá sér einungis skilnað aö boröi og
sæng. Ekki fengust tölur um skilnaöi samkyn-
hneigðra. Samkvæmt þróun giftinga og skiln-
aða seinustu 10 árin er viö því að búast aö
smá fjölgun veröi í báðum flokkum nú þegar
þetta ár líöur undir lok.
19 nauganlr hafa verið kæröar á árinu miðað
viö 48 í fyrra.
Prestur í Bandarikjunum lýsti því yfir i messu
eitt sinn að verðmæti mannslíkamans væri
skitnir 25 dollarar (ca. 2125 ískr.). Saman-
lagt ætti verömæti allra íslendinga því aö vera
alls 592.273.625 krónur. Þjóöin er þvf búin að
skuldsetja sig langt umfram eigið verðmæti ef
þetta reynist rétt. Einnig er há álagning á
vændiskonum hérlendis sem annars staöar ef
þær tölur sem ganga um verð á drætti reynast
réttar.
Jarðarförin mín er bönnuð með lö
Dauöinn er það eina réttláta við Iffið. Hann valt-
ar yfir okkur öll á endanum. Það slepþur eng-
inn. Kára og kó tekst kannski að lengja aðeins
f Iffinu og kannski getum við orðið jafn gömul
og skjaldbökur einn daginn. Vellauðugur en
gamall olíukarl í Texas var mikið að spá í þetta
f sjónvarpinu nýlega og var vongóður um að
tóra lengi enn með hjálp nýjustu tækni. Hann
ætlaði aðallega aö nota bónuslífið til að græða
meiri peninga og gefa sér tfma til að lesa blöð-
in. Karlgreyið.
Ekkert svar
Eftir að besta myndin af okkur hefur birst í
Mogganum viö hliðina á sorgmæddri steypu
frá ættingjum ogvinum veit enginn hvað gerist.
Þrátt fyrir aö mannskepnan sé alltaf að verða
„vitrari" á öllum sviðum hefur ekkert af viti
komiö út úr rannsóknum á dauðanum. í upp-
hafi aldarinnar var spfritisminn mikið í umræð-
unni og þeir sem mest voru á kafi f þeim fræö-
um þóttust vissir um aö svariö viö dauöaspurn-
ingunni myndi birtast fyrr eða síöar, og alveg
örugglega áður en öldin væri öll. Útfrymi lufs-
uðust út úr miðlum, þeir fengu hin og þessi
skilaboð frá fólki að handan og borö og stólar
flugu um í fbúðum. Þetta átti að sanna með
óyggjandi hætti að dauðinn væri ekki endalok-
in. Galdrakarlinn Houdini var mikið á móti
þessu öllu og sannaöi að allir miðlar væru
svikarar með þvf að framkvæma nákvæmlega
það sama og þeir höfðu gert.
í dag ber ekki mikið á spíritismanum þó að fólk
hafi vafalftiö enn mikinn áhuga á málinu.
Stundum heyrir maður sögur um vondar afleiö-
ingar andaglass (allt innanstokks fer á flug) og
nokkrir miðlar eru Séð og heyrt-tækar stjörnur
og færa skilaboð að handan. Ég get ekki sagt
til um þaö hvort þeir séu snargeðveikir eða
með einhverja hæfileika sem ekki öllum eru
gefnir. Ég hef engar sögur að segja af sjálfum
mér hvaö dulrænum fyrirbærum viðkemur og
fékk næst bréf frá íslandi
kom f Ijós að Jónas hafði
nýlega stytt sér aldur.
Þetta finnst mér nokkuð
merkileg saga og hún er
eina „sönnun" mín fyrir
framhaldslífi. Maöur hefur
oft heyrt að sjálfsmorðingj-
ar lendi „á milli vídda" og
ég skil Jónas vel að álpast
í andaheimum alla leið til
Sjálands til að koma i glas-
ið hjá léttklæddum tán-
ingsstelpum.
Eg get ánafnað Háskóla Islands líkama
skemmtileg tilhugsun að enda sem
kennslustofu - gaman að vera innan um
svona.
hef aldrei upplifaö neitt yfirnáttúrulegt. Ég get
þó sagt eina sögu af systur minni.
Jónas í glasinu
Hún var táningur og vann úti f Danmörku með
vinkonum sfnum snemma á 8. áratugnum.
Andaglas þótti góð dægradvöl á þessum tfma
og vinkonurnar sátu léttklæddar á gærum í
hálfrökkri á Sjálandi og spurðu glasið. Nú kom
vinnufélagi pabba og fjölskylduvinur í glasið.
Hann hét Jónas og bjó einn í litlu húsi sem nú
er búið að rffa. Hann sagði stelpunum með
glasinu að hætta þessu undir eins, því þær
ættu ekki aö vera að fikta við þessa hluti. Syst-
ur minni brá auðvitað rosalega þvf sfðast þeg-
ar hún vissi var Jónas sprelllifandi. Stelpurnur
hættu kuklinu snarlega og þegar systir mín
Sennileqast
ormafæoi
Svo kemur að þvf; ég læt
lífið, dey, gef upp öndina,
hverf yfir móðuna miklu,
mínum. Það er drepst. Ég hef auðvitað
beinagrind í ekkihugmyndumhvaðger-
unga fólkiö og ist'en vona þaö besta' Ég
neita þvf ekki að gaman
yrði að halda áfram f ein-
hverju formi, en ég býst ekki við því. Sennileg-
ast finnst mér að ég verði ormafæða. Seinna
yrði ég svo mold og þá myndu kannski fíflar
vaxa upp af mér. Ég sætti mig alveg við þetta
en samt finnst mér hræðileg sú tilhugsun að
vakna í gröfinni og kafna þar í skelfingu. Svo
eru leiði líka eyösla á plássi og greftrun meng-
andi. Vissir þú að um 7 tonn af járni eru jörö-
uð á hverju ári á íslandi? Hér er ég að tala um
hankana á kistunum og krossana. Af hverju er
fólk ekki frekar jaröað lóðrétt og án kistu? Ég
get ekki séð að f þvi felist einhver óvirðing.
Hálf skúringafata
Rfkið býður upp á aðra möguleika. Ég get
ánafnaö Háskóla íslands líkama minn. Þó það
sé skemmtileg tilhugsun að enda kannski sem
Kærðar líkamsárásir stefna f svipaöan fjölda;
1082 árásir kæröar I fyrra og komið í 937 um
miðjan desember.
Þetta er greinilega búið aö vera partíár hjá
mörgum íslendingum þvf lögregla og tollayfir-
völd hafa lagt hald á mikið magn ffkniefna sé
miðað við tölur sem lágu fyrir um miðjan des-
ember. Samkvæmt þumalputtareglunni þá ná
yfirvöld aðeins litlu broti þeirra vímuefna sem
smyglað er inn. Aukningin er mikil á sumum
efnum meöan önnur virðast i lægð.
Maríjúana er hástökkvari þessa árs þar sem
haldlagt magn jókst um ein 844 %, úr rétt
rúmu hálfu kflói f 4,7 kíló. Hins vegar dróst
magn hass saman um ein 16 kíló eöa úr 41,6
kflóum í 25,4 kíló.
Rúm 10 kiló af amfetamini voru tekin á þessu
ári sem er 100 % aukning frá 5 kflóunum í
fyrra. Það hafa því sjálfsagt einhverjir krossað
í kanna og hraöa.
Frænkurnar eru greinilega vinsælar og mikið
veriö um hellab fólk á skemmtistöðum Reykja-
vfkur eða i ellupartfum út f bæ. Hald var lagt á
21.539 töflur miöað við einungis 7478 í fyrra.
Hassið var ekki það eina sem dróst saman þvf
minna fannst einnig af kókaíni og LSD. Hald-
lagt kókmagn f ár er 885 grömm á móti 955 f
fyrra og aöeins hafa náðst 15 skammtar af
sýru miðað við þá 338 sem fundust I fyrra.
2078 innbrot höfðu verið kærð þegar tölur
lágu fyrir um miðjan desember og greinilegt að
góðæriö er farið að ná til innbrotsþjófa þar
sem þeir virðast minnka umsvif sfn nokkuð.
Alls var brotist inn 2556 sinnum í fyrra.
Meðalmanneskja prumpar um 14 slnnum á
dag að meðaltali. Sé þessi meðaltalsfjöldi
gaslosunarskipta margfaldaður meö fjölda ís-
lendinga þá kemur f Ijós að á aldamótaárinu
hafa Frónbúar leyst vind tæplega 4.000.000
sinnum, eða nákvæmlega 3.902.038 sklpti.
Önnur óformleg könnun á Vísi.is sýndi fram á
það að Frónbúum þykja vinnufélagar sínir
ekki álitlegir elskuhugar. Aðeins 16,6 %
reyndust hafa framkvæmt þvílíkan verknað á
meðan hin 83,4 % völdu að deila likama sínum
með fólki sem þaö umgengst ekki.
/ þessum síðasta Fókusi aldarinnar fannst Dr.
Gunna réttast að tala um dauðann, og líka af því
hann er tabú og áhugaverðari gerast fyrirbærin
varia.
beinagrind f kennslustofu - gaman að vera inn-
an um unga fólkið og svona - er það verri til-
hugsun að láta upprennandi kryfjara æfa sig á
sér. Ekki að ég sé spéhræddur við að nemarn-
ir sjái á mér typpið; nei, ég er bara hræddur
um að vakna f miðjum klíöum með innylfin
hangandi úti og aö mitt alsiðasta andvarp verði
fyrir framan æpandi kryfjarakrakka.
Ég vil þvf láta brenna mig til að fyrirbyggja öll
leiðindi. Ef svo illa vill til að ég vakna í ofninum
get ég huggað mig við að ég mun ekki
kveljast lengi þvf hitinn verður eitthvaö um 800
gráður. Eftir þessa meðferð verð ég og trékist-
an runnin saman í 2,5-3 kg af ösku - svona
eins og hálf skúringafata. í öskuhrúgunni miðri
verður málmbúturinn sem læknirinn setti í
löppina á mér þegar ég ökklabrotnaði. Ég gef
hér með leyfi fyrir að honum verði hent, eða að
brennarakarlarnir bæti honum við í makkintos-
dolluna sem þeir eru með ofan á ofninum. Ég
hef það fyrir satt að þar sé alls konar málmdót
úr fóiki og útfararstjóri sem ég þekki segir aö
þaö sé ótrúlegt hvað komi út úr fólki þegar
búið er að brenna það.
Sturtað úr sultukrukku
Sumt fólk sem ég þekki segist drullusama um
jarðarförina sína. Það sé steindautt hvort eð
er og ekki á svæðinu. Eftirlifendur megi því
gera það sem þeir vilji við líkiö. Ég er nú ekki
alveg jafn kærulaus með þetta og sé fyrir mér
að gestir í jarðarförinni minni gangi upp á Esj-
una. Sá sterkasti ber stóra sultukrukku með
öskunni f bakpoka. Þegar upp er komiö myndi
fólk segja nokkra brandara, syngja nokkur
hressandi lög ("Ertu þá farinn" eftir Einar Bárð-
arson væri viðeigandi) og sfðan væri sturtað úr
krukkunni. Askan myndi fjúka út í veður og vind
- sameinast lofti og láði svo notað sé hátíölegt
orðalag - og vonandi þyrlast á þakiö á flotta
húsinu sem rfka fólkið á Kjalarnesi á. Mig lang-
ar alltaf til að sjá þarna inn þegar ég keyri fram
hjá en tími ekki að borga mig inn. Svo væri mér
að meinalausu að haldiö yrði áfram aö sjóöa
sultur í krukkuna.
En nei, þetta má ekki. Jarðarförin min er bönn-
uð með lögum! Það er bannað að dreifa ösku
dauös manns - trúiði þvf?! Er frelsið sem allir
eru að blaðra um virkilega svona? Frelsið þýö-
ir ekki að maður geti ráðstafað líkinu af sjálf-
um sér, heldur að maður geti skuldað pening á
mismunandi hátt og fengið mismunandi mynd-
ir framan á simann sinn. Aumt frelsi það.
Davíð Oddsson og Karl Sig-
urbjörnsson, takio eftir!
Viöast hvar erlendis má fólk taka ösku látins
ættingja meö sér heim og gera hvað sem er
viö hana. I Bandaríkjunum er það stór iönaöur
að dreifa ösku úr flugvélum og úr bátum. t
Hollandi eru nær allir brenndir. Meira að segja
f Noregi mætti syrgjandi eiginkona taka karlinn
f nefið ef hún vildi.
En nei, ó, nei, ekki á eldgömlu ísafold. Hér
verður aö hola öskunni f sérstöku leirkeri niður
í sértilgerð leiði innan kirkjugarðs. Þó maður
láti afskipti Rfkisins ganga yfir sig án þess að
kveina hátt finnst mér einum of aö valdsviö
þess nái út yfir gröf og dauða. Rfkiö bannaði
þetta með kirkjugarðslögum áriö 1963. Það
ber við að einkaleiði f göröum um allan bæ hafi
ekki alveg verið aö gera sig.
Kirkjan vill lika halda dauöabransanum út af
fyrir sig þvf hann gefur vel í kassann. Einhverj-
ar mæður eiga líka að hafa klikkast svo
gjörsamlega með dána barnið heima að þær
báru kerið út á róló og heimtuðu að lifandi
krakkarnir lékju sér við þaö. Er þetta ekki enn
eitt sláandi dæmiö um kolklikkað fólk sem hef-
ur vit fyrir okkur hinum? Kæru herrar, Davfð
Oddsson og Karl Sigurbjörnsson. Viljiði gjöra
svo vel að beita ykkur fyrir þvi aö þessum lög-
um veröi breytt. Mér finnst Gufuneskirkjugarö-
ur ekki fallegur staður.
f Ó k U S 29. desember 2000