Vísir - 15.03.1969, Blaðsíða 7

Vísir - 15.03.1969, Blaðsíða 7
^ÍSIR . Laugardagur 15. marz 1969, 7 Konungur sannleikans Það var vorið 1966, að Jóhannes Sigurðsson fékk þá ósk sína uppfyllta að heimsækja Land- ið helga. Myndin er tekin af ferðamannahópnum við altarið í Fæðingarkirkjunni í Betlehem. íísssss beru lífi. Eru ekki þeir sem höndlaöir eru af Kristi, bæði lærðir og leikir, ofsóttir, hunds- aðir og að engu hafðir. En þess í stað í hávegum haföir alls konar boðberar annarlegra kenn inga, sem leiöa lýðinn afvega. Burt frá sannleikanum. Þannig befur það alltaf veriö og þannig er þaö Hafi þeir ofsótt mig, sagði Jesús við lærisveina sína, þá munu þeir einnig ofsækja yður. — Jöh. 15. 20. — Og Páll post- uli skrifaði til vinar síns Tímó- teusar: ,,Já, allir, sem lifa vilja guðrækilega í samfélaginu við Krist Jesú, munu ofsóttir verða“. - 2. Tím. 3. 12. — Já, burt meö hann, Var ekki Páll ofsóttur, Pétur, Jöhannes óg allir hinir postul- arnir. — Voru ekki kristnir menn yfirleitt ofsóttir í frum- kristninni, hnepptir í fangelsi, píndir, brenndir, krossfestir og kastað fyrir villidýr, AHt fyrir það eitt að þeir vildu ekki yfir- gefa konung sannleikans eða hvika hið minnsta frá sannleik- anum, sem þeir höfðu .meðtekið frá Guði. Já altt trl vorra daga heyrist ópið: Burt með hann. Einnig í dag sitja þúsundir manna í fangelsum vegna trúar sinnar á Drottin Jesú, þjakaðir, píndir og hrjáðir. Til þess aö reyna aö fá þá ti! að bregða trúnaði við konung sinn og þerra. Konunga konungur! Heiminn þú keyptir á krossi með blóði, kærleikans fórninni, hjarta þíns sjóöi. Kristur! þú mannanna konungar, kommgur eiiifur! Konunga konungur! Lúti þér heimurinn, lávarði sínum lifandi orðinu, sannleika þínum. Kristur! þú sannleikans konungur. Konungur eilífur. - S.N.Th. — Hann var særður vegna vorra synda og kraminn vegna vorra misgjörða. Hegningin, sem vér höfðum tit unniö kom niður á honum og fyrir hans benjar urð- um vér heilbrigðir. Vér fórwm allir villir vega, sem sauðir, stefndum hver sína leið, en Drottinn lét misgjörö vor alira koma niður á honum. Jes. 53. 5 — 6. Jesús Krist'ur er í gær og í dag hinn sami og um aldir. Látið yður ekki afvegaleiöa af ýmislegum og annarlegum kenningum, því að það er gott að hjartað styrkist við náð. — — — Þess vegna leið Jesús fyrir utan hliðið, til þess að hann helgaðj lýðinn með blóöi sínu. Göngum þvi til hans út fyrir herbúðirnar og berum vanvirðu hans. Því að vér höfum hér ekki borg er stendur, heldur leitum vér hinnar komandi. Fyrir hann skulum vér því óaflátanlega frambera lofgjöröarfórn fyrir Guð, það er: ávöxt vara, er játa nafn hans. Hebr. 13. 8-9 og 12-15. Hver, sem er sannleikans megin heyrir mína rödd, sagði Jesús. Látum oss hlusta eftir rödd- innj hans og lúta honum í ein- lægni hjartans. Þá munum vér öðlast styrk til að berjast trú- arinnar góðu baráttu og höndla eilífa lffið, sem vér erum kðítetð tfl. l^yrsta vetur minn í guðfræði- deildinni 1930—31, vorum við stúdentarnir boönir í kvöld- kaffi vestur á Sjómannastofu Reykjavikur. Ég man enn þetta kvöld. Yfir þvi hvílir enn í dag birta þeirrar einlægu trúargleði, sem allir hlióta að finna í návist Jóhannesar Sigurðssonar. Hann skrifar hugvekju fyrir Kirkju- síðu Vísis í dag. — Jóhannes er fæddur í Reykja- nesvita 8. apríl 1892, fluttist ungur hingað til Reykjavíkur, lærði prentiðn og hefur stundað hana til þessa dags, þrátt fyrir sinn háa aldur. — En prentarastörfin hafa ekki verið nema hluti af lifsstarfi Jóhannesar Sigurðssonar. Trú- málin — kristindómurinn — hafa verið honum mikið hjart- ans mál og því hefur hann helgað starfskrafta sína í ríkara mæli en flestir aðrir leikmenn. Hann veitti forstöðu Sjómanna- stofunni hér í bæ árin 1923—32 og sjómannatrúboöi á| Siglufirði var hann á sumrin 1929—1939. Hann er trúfastur meðlimur K.F.U.M. og hefur starfað mikið í þágu þess og hann hefur verið í forustusveit íslenzkra kristni- boösfélaga um langan tíma. Um starf Jóhannesar í þágu sjómannastéttarinnar má tilfæra hér ummæli hans í erindi, er hann flutti á prestastefnunni vorið 1930 um kirkjulegt starf meðal sjómanna: „Aösókn að stoíunni hefir alltaf verið mikil, og 10,000 sjómenn heimsóttu hana síðastliðið ár; beir skrifuðu rúm 4000 bréf en 3700 bréfum var tekið á móti úr pósti og þeim komiö til skila, og 11 þús. krónur voru sendar heim fyrir sjómenn á sama tíma. Margar samkomur og fyrirlestrar voru haldnir, og um jólin er reynt að hafa sérstakan jólatrésfagnað. Fá þá allir dálitla jölagjöf, bögg- ul, sem eitthvað smávegis er í, sem gleður sjómanninn, en bögglamir eru sendir stofunni víða aö. Flestir þeirra, sem heimsækja stofuna, eru auðvitað íslenzkir sjómenn, þó heimsóttu hana í fyrra sjómenn frá 14 þjóðum, — Jóhannes Sigurðsson er tvi- kvæntur. Fyrri kona harts, Ragnhildur Sigurðardóttir frá Vallá á Kjalamesi andaðist 1940, Síðari kona hans er Steinunn Þorvarðsdóttir úr Reykjavík. Pílatus sagöi þá við hann: Eftir því ert þú þá konung- ur! Jesús svaraði: Já, ég er konungur, til þess er ég fæddur og til þess kom ég í heiminn, að ég beri sann- leikanum vitni. Hver, sem er sannleikans megin, heyrir mína rödd. Pílatus segir þá við hann: Hvað er sann- leikur? Jóh. 18. 37-28. jyjikið vorkenni ég ykkur, 99 þessum þröngsýnu mönn- um“, sagði prestvígður maður — frjálslyndur í trúarskoðun- um — við mig eitt sinn, er við ræddum saman um kristindóm og Heilaga ritningu. Ég svaraði því til, að það skyldi hann ekki gera, þar sem mér væri kunn- ugt um, að hann sjálfur væri þröngsýnn í fleiru en einu til- viki'. Bað hann mig þá, með nokkurri þykkju, að nefna dæmi því til sönnunar. Ég benti honum þá á, að ég vissi til j>ess, að það væri hans stað- fasta og óbifanlega vissa, að tvisvar tveir væru fjórir og eftir þessum sannleika hagaðj hann lífi sfnu. Til væru menn, sem vildu hafa það fyrir þrjá og aðrir fyrir fimm. En stæröfræð- in er nú bara svona þröng og að bregöa út af þeim sannleika í viðs-kiptum varðaðí við lands- lög. Já,' svona er sannleikurinn þröngur. Hver mundi vilja sfeipta við þann kaupsýslumann, sem í viðskiptum sínum notaði frjálsiy-nda stærðfræði? — Eða hwer mundi vilja ferðast með j>e®n skipstjóra, sem tæki upp á því að fara eftir frjálslyndri ságlíngafEæði, sem hann hefði búiö til sjáifur? Ég hygg, að menn myndu hagsa sig vel um, áður en þeir tegðu út í slíkt ferðalag. Jésús Kristur er fæddur og komkm í heiminn, til þess að bera sannleikanum vitni. Hann er konungur sannleikans. Já, hann er sannleikurinn sjálfur. Hann sagði um sjátfan sig: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið, enginn kemur til föðurirts nema fyrir mig“ — Jóh. 14..6 — Og þetta er sannleikurinn: „að Kristur Jesús kom í heiminn til að frelsa synduga menn“. — I. Tím. 1. 15 - „Sjá, við förum upp til Jerú- salem,“ sagöj Jesús við læri- sveina sína. „Og mannssonurinn mun verða framseldur æðstu- prestunum og fræðimönnunum og þeir munu dæma hann til dauða og framselja hann heið- ingjum til þess að hæða hann, húðstrýkja og krossfesta, og á þriðja degi mun hann upp rísa“. - Matt. 20. 18—19. — Manns- sonurinn er kominn til þess að láta líf sitt til lausnargjalds fyrir marga. — Matt. 20. 28— Hér höfum vér, í aðalatriðum, kenning Jesú siálfs til hjálpræðis mönnunum. Sá, sem er sann- ieikans megin. héyrir mína rödd, sagöi hann. „En öllum, sem tóku við honum, gaf hann rétt til að vera Guðs börn, þeim sem trúa á nafn hans“. — Jóh. 1. 12 — . „Og ekki er hjálpræði í neinum öðrum. því að eigi er heidur annað nafrí undir himn- inum, er menn kunna að nefna, er oss sé ætlað fyrir hólpnum að verða“. — Post. 4. 12 — Virðum nú Jesúm fyrir oss. þar sem hann stendur í bönd- um frammi fyrir Pílatusi. Það er konungur sannleikans, sem hefur verið færður í purpura- kápu honum til háðungar. Á höfuð hans hefur verið þrýst þyrnikórónu — Það bvkir hæfa konungi sannleikans. Blóð drýp- ur niður ásjónu hans eftir þvrn- ana og’sem tákn konungsveldis hans er honum fenginn revr- stafur í hönd. Hann hefur verið húðstrýktur. svo að bak hans er eitt svöðusár. Hvílík niður- læging. Og Pílatus spyr: „Ertu þá konungur"? „Já, ég er konungur". Já, virðum fyrir oss þessa tvo. Dómarann fulltrúa Róm- verska heimsveldisins og þenn- an fanga, sem stendur bundinn fyrir framan hann. Pílatus hefur komizt að þeirri niðurstöðu. að fanginn sé saklaus af öllu því, sem hann er ákærður fyrir og vill því láta hann lausan. En hefur ekki manndóm í sér til þess aö gjöra það, af hræöslu við æðstuprestana, fræðimenn- ina og lýðinn. - Og svo fangann, konung sannleikans, konung dýrðarinn- ar, sem hefur manndóm til þess að taka á sig alla þessa háðung, kvöl og krossdauða af einskær- um kærleika til syndara. „Pílatus gekk þá aftur út og segir við þá: Sjá, ég leiði hann nú aftur út til yðar, til þess aö þér skiljið, að ég finn enga sök hjá honum.“ Jesús gekk þá út með þyrnikórónu á höfði og í purpurakápunni, og Pilatus segir við þá: „Sjá, þar er maðurinn“ - Jóh. 19. 4—5. — Þegar ég fyrir rúmum tveim- ur árum stóð fyrir framan „Ecce Homo-bogann“ í Jerúsal- em staðinn þar sem talið er, að Pílatus hafi leitt Jesú út til lýðsins, er hann benti á Jesú og sagði: „Ecce Homo", það er: Sjá, þar er maðurinn. Þá komst hjarta mitt svo við, að ég skynjaði hvorki stað né stund. Mér fannst óma fyrir eyrum mínum hróp og köll æðstuprest- annað fræðimannanr.a og lýðs- ins: Burt með hann, burt meö hann. krossfestu, krossfestu hann, gef oss Barnabas. En fyrir hugskotssjónum mínum birtist myndin af Jesú meö þyrni- kórónu á höfði og sálmur Bernards frá Clairvaux kom upp í huga minn: Ó, höfuð dreyra drifiö, er drúpir smáð og pínt af höndum þræla hrifið, og hörðum þyrnum krýnt. Ó, heilagt höfucl fríða, er himnesk lotning ber, en háðung hlauzt að líða, mitt hjarta lýtur þér Af blygð og harmi hrelldur ég herra játa má: Mín synda sekt því veldur, hún sárt þig lagðist á. Sjá. hér ég er, sem hefi þig hrakið, pínt. og smáö. Þín miskunn mér þó gefi, að megi’ ég öðlast náð. (H.H.) Ég kom aftur til sjálfs min við það, að ýtt var við mér. en í eyrum mér ómaði langan tíma á eftir: Burt með hann burt með hann. En er þetta ekki táknrænt fyrir vora tíma. Burt með hann. Eru ekki ýmis öfl á meðal vor og yfirleitt í hinum kristna heimi, sem vinna að því öllum árum og markvisst að ýta Jesú Kristi og öllu því, sem kristi- Iegt er til hliðar í þjóðlifi voru, skólum, heimilum og öllu opin-

x

Vísir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vísir
https://timarit.is/publication/54

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.