Atuagagdliutit

Árgangur
Tölublað

Atuagagdliutit - 24.06.1992, Blaðsíða 4

Atuagagdliutit - 24.06.1992, Blaðsíða 4
4 ATUAGAGDLIUTIT/GRØNLANDSPOSTEN NR. 71 1992 Aqqalu Abelsenimut allakkat ammasut As as ara AG-ip siuittaa- sua Nalugaluarlugu atuartar- tut qassiugaluarnersut isu- maqatiginerlugit matumuu- nakkut allagaqalaamiarpu- nga immaqa sianiitsorsuar- tut siuarsimasuunngitsu- tullu isigissagaluarnerim- ma. Tassaanna AG-imi illit akisussaaffigisannit inuit atisaqanngitsut kujaasar- torsuit imminnulluunniit attualaaruttut assingi pillu- git paasiniaaffigigaluarik- kit. Aqqalu, ilumoorpa inuit oqartalermata AG qallunaat atuagassiaattut RAP- PORT-itut ilusinikkiartu- aartinniarit aviisip aningaa- satigut ingerlanera torraap tungaanut iluarsiniarlugu? Taamaassimassappat si- unnersussavakkit allamik Åbent brev til Aqqalu Abeisen Kære Bestyrelsesfor- manden for AG Med uvidenhed om, om der er andre, der mener det samme som jeg, tillader jeg hermed at henvende mig tU dig. Du vil formentlig anse mig som et dumt umoderne individ. Jeg vil egentlig bare sende en forespørgsel til dig vedrø- rende dine nøgne damer og herrer i dit blad. Dine bolle- personer som det hedder på ægte danskvis. Aqqalu - er det rigtigt, hvad rygtet siger, at du vil lave et RAPPORT-blad ud af AG for at redde dets øko- nomi? Hvis dette er rigtigt vil jeg foreslå, at du laver et speci- elt blad til dine damer og herrer, hvis verden drejer sig om de omtalte emner og billeder. Hvorfor jeg mener det? Fordi jeg som borger her i vort lille samfund mener, at avisen AG er ved at være på sidespor, uden indhold for vore børn og ældste. Så vil jeg i al min ydmyg- hed foreslå, at dit blad bliver mere udadrettet mod andre borgere her i landet. Der fin- des andre byer og bygder end Nuuk. Herboende dan- skere har jo Sermitsiaq og det er helt på sin plads. Den oprindelige grønlandske be- folkning mangler et blad vi kan samles om. Faxen er jo trods alt opfundet. Og endnu engang: Lav et specielt bolleblad for folk der keder sig jammerligt i vort spændende land. Undskyld jeg forstyrrer dig i dit arbejde. Jeg kender i hvert fald en, der mener det samme som jeg. Men vedkommende vel- uddannede person tør nok ikke give sig til kende - des- værre. Til slut vil jeg opfordre dig ikke at love den grønlandske befolkning om at indføre Amerikanske tilstande her til lands, som Sermitsiaqs redaktør udtalte det i radio- avisen. Det er rigeligt, at vi rent landsbladsmæssigt be- finder os i en situation som i Sydafrika. Du ved det med mindretallet o.s.v. o.s.v. Med kærlig hilsen Thue Christiansen GRØNLANDS LANDSRET Postbox 1040.3900 Nuuk PROKLAMA Alle og enhver der har noget at fordre i boet efter Rosing Hagæussen, cpr.nr. 210242-2735, i Fiske- næsset, boende Fiskenæsset B 1651, der afgik ved døden den 8. oktober 1991, indkaldes herved til med 6 måneders varsel at anmelde og bevislig- gøre sit krav over for Grønlands Landsret, Tjalfes- vej 1, 3900 Nuuk, der har taget boet under offent- lig skiftebehandling. Med samme varsel indkaldes afdødes arvinger. Proklamaet er præklusivt for kreditorer. GRØLANDS LANDSRET den 22. juni 1992. takakkununnga tunngasu- nik siulersuisut aliikku- taannik aviisilioqqullusi eq- qissillusi isiginnaar tagas- sassinnik. Sooq? Isumaqarama aviisi eq- qarsartaatsitsinnut naleq- qukkunnaariartortoq kiisa- lu meerartatsinnut utoq- qartatsinnullu ataqqisatsin- nut naleqqutinngUluinnar- toq. Kiisalu ajukkukkaluaqa- lunga siunnersussavakkit aviisersi avammut illoqar- Thue Christiansenip atisaqanngitsunik assilisat nuanna- rinngilai. Taamaannera AGp isorinngilaa, paaserusulluguli inuit marluk imminnut nuannaralutik assingi, soorlu uu- matut ittut, sooq Thue Christiansenip nakkorinnginnerai. (Ass.: Jørgen Sperling). Thue Christiansen kan ikke lide sex-billeder. Det synes AG er ok, men vi kunne godt tænke os at vide, hvorfor Thue Christiansen linder et billede som dette her af to menne- sker, der er glade for hinanden, så afskyeligt. (Foto: Jørgen Sperling). Hvorfor, Thue? Kære Thue Christian- sen! Tak for dit åbne brev til AG’s bestyrelsesformand, som vi selvfølgelig offentlig- gør. Vi forventer langt fra, at alle er enige i alt, hvad der står i avisen. Det ville være kedeligt, og det ville være meget betænkeligt, hvis avi- sen var så kedelig. En avis er en mængde forskellige til- bud, og hver enkelt læser kan så vælge at læse og se det, der interesserer - og at reagere på det, man er imod. Det er forudsætningen for åben debat. Når det er mig og ikke Aq- qalo Abeisen, der svarer, så er det naturligvis fordi, det er redaktøren og ikke besty- relsen, der ene og alene har ansvaret for bladets redak- tionelle indhold. Aqqalo Abeisen har således intet ansvar for, hvad der står i avisen, heller ikke hvilke bil- leder, vi bringer, og han har ingen indflydelse på det - uanset hvad han måtte me- ne. Det ved du naturligvis også godt som tidligere landsstyremedlem for kul- tur og i dag embedsmand i kulturdirektoratet, så det er lidt ondskabsfuldt af dig at »skyde« på Aqqalo Abeisen. Men du må være utrolig fokuseret på det seksuelle. Pr. udgave bringer vi typisk ét foto, som fylder cirka én procent af hele avisen. Jeg er helt klar over, at nogle læ- sere kan li’ det, andre ikke. Men at vurdere hele AG på baggrund af en procent af indholdet, det er virkelig en- sidigt og siger efter min me- ning mere om dig end om AG. Vi vil gerne lave et end- nu bedre blad, vi vil gerne bringe endnu mere redak- tionelt stof, hvis vi havde råd, vi er åbne for kritik, og alle kan komme til orde i AG. Men kritik af hele AG må tage udgangspunkt i he- le avisen og ikke en detalje. Din kritik røber efter min mening en farlig intolleran- ce og et snæversyn, der bli- ver farlig og langt mere uan- stændig end noget sex-foto kan blive, når du direkte be- skylder os for at praktisere apartheit - altså racisme - som i Sydafrika. Du har fle- re gange tidligere kritiseret, at AG har en dansk redak- tør. Men sålænge din kritik kun går på min hudfarve og ikke på den avis, jeg og en række andre medarbejdere laver, så synes jeg ærlig talt, at det er dig, der har et pro- blem med at finde grænsen mellem åben debat om grøn- landske vilkår og den selv- retfærdighed, der kan blive til racisme, og som mange i verden er havnet i på grund af mindreværdskomplekser, snæversyn og for at vareta- ge egne interesser. Men at du ikke kan li’ sex-billedeme, er naturlig- vis ok. Det ville blot være spændende at høre hvorfor. Det vil hjælpe os. Med venlig hilsen Philip Lauritzen finnut nunaqarfinnullu al- lanut alaatsinaannerulaaq- qullugu, imatut qaqutiguin- naq ilanngutassiiffigisarna- git ulluinnarnili inooqataa- sutut taputtaleqqullugit - faxeqalernikuuvormi. Nuuk kisimi illoqarfiunngilaq. Oqaatigeqqilaarlara: ku- j aasar torsu arni immikkut aviisiliulaaqqullusi nunat- sinni nuannersumi inuit tu- jormisut atuagassaannik. Utoqqatserpunga sulinis- sinni akornusersullaatsia- rassi. Nalunngisaqarpunga inummik kalaaleqatin nik uattut isumaqartumik - ilin- niagartuugaluarlunili allan- neq qunuginnguatsiarmagu aqqa taassanngilara. Aamma neriuppunga Ser- mitsiap aaqqissuisuatut ka- laallinut naatsorsuutigeq- qussanngikkissi nunatsin- nut Amerikkami pissutsit eqqunneqarnissaat, nunar- pummi tamakkerlugu aviit- ta ingerlanneqarnerat Afri- kap Kujataani ingerlatsiner- mut assinguleraluttuinnar- mat. Asannittumik inuulluarit Thue Christiansen Thue, suit? Asasara Thue Christi- ansen! AG-p siulersuisuini siulittaasumut allakkatit ammasut qujassutigaa- gut, soorunalumi tama- nut takusassiaralugit. Aammami ilimagereer- parput kikkut tamarmik aviisip imarisartagai isu- maqatiginavianngik- kaat. Tamannami qasu- naannassagaluarpoq, as- sorsuaq eqqarsarnassal- luni, aviisilu pissangana- runnaarluni. Aviisi tas- saassaq assigiinngitsor- passuarnik takutitsivis- saq, atuartussap nammi- neq qiniataarsinnaasas- saanik, soqutigigunigik - uparuarumasanilu upa- ruartarlugit. Tam anu t ammasumik oqallinne- rup tassa tunngavia. Aqqalo Abeisen akitin- nagu uanga akissuteqar- figigakkit tamanna pis- susissamisoorpoq, tassa- mi aviisip aaqqissorne- qarnerani imarisai siu- lersuisut pigatik aaqqis- suisulli kisivimmi akis- sugssaaffigimmagit. Taamaattumik Aqqalo Abeisen aviisip imaanut m innerpaakkulluunniit akisussaanngilaq, aam- ma assiliartaliussaasar- tunut, sunniuteqarneq ajorpoq - namminer- luunniit taamaalioruma- sinnaassagaluaruni. Aamma illit siornatigut kultureqarnermut naa- lakkersuisooreersimaga- vit ullumikkullu kulture- qarnermut pisortaqar- fimmi atorfiliullutit ta- manna soorunami ara- jutsisimassanngilat, taa- maattumik Aqqalo Abei- sen »saassunniaannarlu- gu« iliorsimassagunar- putit. Atoqatigiittamermulli tunngasut assorsuaq eq- qarsaatigisarsimagunar- patit. Saqqummersumi ataatsimi assimik ataat- simik ilanngussaqarajut- tarpugut, taassumalu aviisimi inissap én pro- centingajaa tigusarpaa. N alunngivipparalu ilanngussisamerput atu- artartut ilaasa nuannari- saraat, soorunami aam- ma allat naamik. AG-lli imarisartagai tamaasa eqqarsaatigalugit én pro- centi sanilliutissagutsi- gu, illuinnarsiornerual- laaqaaq ilinnullu nittar- saanneruinnarluni - isu- maga malillugu - AG pi- neru nagu. Pitsaanerusu- mik aviisiliorusuppugut, aaqqissuisoqarfimmit suli annertunerusunik saqqummeerusuttarpu- gut, akissaqartuugalua- rutta, isortartorsiutit suugaluartut tigujuma- vagut, kikkuugaluartul- lu AG aqqutigalugu al- lassinnaapput. AG-li aviisitut tamakkiisumik uparuartussagaanni taa- va aviisi imarisartagaalu tamaasa isorisariaqar- put, tamakkua ilaannai patsikkaaliussuunnagit. Isumaga malillugu illit isornartorsiuinerpit er- sersippaatillusooq alla- tut isumalinnut uloria- narsinnaasumik akaa- risaqanngivissuusutit aammalu uungaannaq isigisutullusooq iliorne- rit, allaat Afrikap kuja- taanisut ammip qalipaa- taanik immikkoortitsini- artutut pasilluta, uloria- narnerungaartorluun- niit atisaqanngitsunik assilisat saqqummiunne- qartameranninngarnit. Qangali ataasiamak iso- risareerpat AG-p qallu- naamik aaqqissuisoqar- nera. Kisianni uanga am- mima qalipaataannaa i- somartorsiortuassaguk- ku, aviisilu uanga suli- sullu arlalissuit suliar- put isomartorsiornagu, eqqortumik oqarsinnaa- soraanga illit namminer- piaq ajornartorsiutigigit kalaallit atugarisaasa ta- manut ammasumik oqal- lisiginerisa aamma im- minersuinnarluni ammi- nik immikkoortitsisin- naanerup akornanni kil- lissap sumiinnera; soor- lumi silarsuarmiorpas- suit taamaalisoortartut allanit ajukkunnarneru- sutut, uungaannaq isigi- lersutut imminuinnarlu soqutigilersutut misigi- simalersaraangamik. Kisianni atisaqanngit- sunik assilisat nakerinn- gikkukkit ajunngilaq illit piumasannik. Soqutigi- naannassaaq tusassallu- gu sooq nakerinnginneri- tit. Isummat iluaqutigi- sinnaavarput. Ikinngutinnersumik inuulluarit Philip Lauritzen

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.