Alþýðublaðið - 30.07.1922, Blaðsíða 1

Alþýðublaðið - 30.07.1922, Blaðsíða 1
Alþýðubla Gefið Ht a£ Alþýðnflokknnm ftnRMj igas \ Mánudagiira 30 júlí,. 173 tölublað ttm fraiSdlstae. A!t opinbert líf manna, svo og alœessQ vellfðan, byggist á fram- leiðsiuaai. Sumir myadu vílja segja, sð alt sé uadir því komið, að toennirnir séu góðfr, en slikt er &ð eins frambærilegt á bsraaguðs ¦ þjóí.iustuíii og vakaiagstsamkomum, ftar sem ekki éiu vegin orð og xt2*Shæfingar, en að eins lögð á Ihetzla á hugsuniaa um aaaað og •fretra líf, og hvernig það veríi öðlaat. Su var tfðin, að þúsuodir — ¦heilar þjóðir börðmt um deilu- atriði, svo tsem, hvert brauðið og -vfaið i sakrámeatiau breyttist i ¦laold og blóð eða hvert það ætti að eias að tákna iíkaaaa Krists ¦¦¦og blóð o. s. frv. Þessir tíraar eru ¦saú iöngu liðoir bjá, enda Iftt særa- andi „siðuðum" möanum. Þá álitu mena (sumir jafnvel enn þá, en það eru að eins örfáir afstækis- meua), að rétt skoðun á eilffðar máluaum væri undirstaða alls. — ¦IÞrátt fyrir þá oþinberu skoBun, sem barin var inn f fólkið af ikirkjunni, má þó lesa ( gegnum linur sögunnar, að tómur magi vóg ærið þungt á móti hugsuninni um dlífa lífið. — Fátsekt og alt sem henni íylgir, stöðugt hungur, eymdar- og vesaldóms tilfiaaiag, ¦amfara Ifkamlegri hrörnun og skortur alls þess, aem setur þægi legan blæ á lífið, hreiolæti, ment ua, skemtanir, útivist ó. s. frv. hlaut að veikja trú almennings i ioíorð presta og prédlkará. Með aukinni þekkingu á nátkúru- Íræði, hrundu cðlilega um koll margar af kenningum miðalda- kirkjunnar, eada voru sumar þeirra aæsta fáránlegar, t. d. að sólin sttérist kringum Jörðina, sköpunar- sagán og atsnað slfkt. — Allar þessar vfdadá niðnrstöður slgu úr hæðum vísiadasmanaanna niður til jfölksins, enda þótt klrkjan hafi í íSeagstu lög reyat aðjipyraa á móti. En máttur ttennar er á fallsada íæti — hrynur með tíœaabm til grunaa. Alt þetta hefir stuðiað að þvf, &ð augu almennings. hafa opnaat fyri? mikilvegi íramleiðsiunaar. Menn hafa t. d. tekið eftir því, að ténun íranileiðslunaar hefir í iör með sér aukua eymd og sturlun. Þetta setn hér er sagt, gildir' ekki að eias um hinn kristna heim. Máttur tróarbragðaana er alstaðar minkandi. Hiis&r hlægilegu kmtni boð&ferðir eru ekki teljandi með. Eg hefi t d átt tal við tvo há- mentaða Iadverja, Achauya og Scheffik um þetta mál, og spurt þá um álit þéirra á afstöðu þess í Vestur ladlandi. Eins og mörg um er kunnugt, hefir stéttaskipun þar verið afar áhrifamikil meðal Brahma trúarmanaa. Húahefirver- ið til mikils erfiðisauka fyrir inn rás meaaiagarinaar. Það var trú mfa áður ea eg átti tal við ofaa greiada meaa, að meaaiagia myadi seiat geta ráðið aiðurlðgum trúar- ofstækisias þar, ea eftlr því, sem Achauya hefir sagt mér (hanrvar upprunalega Bíahma trúannaður), er vald trúarianar þar eystra að hverfa. Alþýða maaaa fiaaur til huagurs og tkorts þar eias og f Vesturlöadum. Sfeeffik, seaa var Mohammeðs trúarmaður var að öllu leyti samdóma laada sfaum. — öilum Hiadúum, sem eg hefi hitt, hefir borið samaa um þetta. .Rósemi og uadirgefai almúgaas í Iadlaadi er að eisas tii í bókum Vesturlandamanaa", sagði mér há- mentaður Hindúi, Verendtaaath ChattOpadhaya form. indversku þjóðaefndarinnar, sem var laad flótta ( StockhÓIoii. Liklega hefi eg eytt of miklu rúmi ( það, að taía um kirkju og trúarbrögð, en ekki veitir af, nóg er hjátrúia. — Eg eada þá þeaaa kafla með þvf, scm eg byrjaði hana, sem sé að framleiðslsa sé undirst&ða almearsrar velmeguaar. (Frh.) Hendtik J. S. Ottosson. HiiiiiHMBHMininininiiiininniiniiiinngnBmiiiiiniiininini Bears' Elephant s, (Ffiiinn) er is&fa á nykemnum ciga rettum. Þær verða á hvers raaana vörum eítir aokkra daga. Ovidjafnstclega ódýrar. Lítið í gluggsan f Pósthús stræti 9. Kauplð ekkijaeia ar cigarettur fyr ea þér hafið. reyat þær, Kaupfélagið. Öhafilegnr grólL Msrkilegt má hcita, að auðvalds bföðin skulu ekki miaaast eiau orði á hian óhæfilega gróða, sem bankarnir hafa. Það er óhæfilegur gróði, og með ðliu ósæmilegt, að á sama. tíma og alt atvinnuKf þjóð,arinnar Hggur í dái, þí skulu bankarnir græða miljóair króaa. Hvernig geta nú bankarnir (ar- ið »ð þvf að moka inn pening- unum, i sama mund og ait við- skiftaMð er lamað af (járkreppu t Það geta þeir aðeins með því að hi.ii reatuaa okurháa; aðeins með þvf að græða óhæfilega mikið á geagismismua. Hvað er reataa aúna ( útlöod- um? Húa var í Baak of Eaglaad sett aiður í 3°/o þaaa 12 júlf. Reyadar er haan altaf ianglægst- ur, en það má núaa Ifka öliu muaa, borið saœaa við þær óhæfi legu reatur, sem baakarnir taka aú og hafa tekið uadanfarin ár. Atvinnurekendurnir hafa éinurð þegar um það ev að ræða, að reýna að lækka kaupið, en hvar

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.