Stjarnan - 01.06.1922, Qupperneq 12
92
STJARNAN
Hreinsun helgidómsins er svar GuSs til
þessa frávillings valds. GuSleysiS get-
ur um lengri tíma sett sig upp á móti
hinum Hæsta, kúgað Guös börn og lagt
sannleikann aS velli; en þaö mun aS
lokum fá réttlátt endurgjald frá vog-
arskálum heigidómsins .
“Eg öfundaöi hina dramblátu, þegar
eg sá velgengni hinna óguSlegu, þangaS
til eg gekk inn í Guös helgidóm, og
gaumgæfiöi þeirra afdrif’ /Sálm. 73:
3- 17)-
HvaS er meint með hreinsun helgi-
dómsins? Þjónustan i hinum jarö-
neska helgidómi var fyrirmynd upp á
þjónustuna i hinum himneska, og
hreinsun helgidómsins var hiS síöasta,
sem gjört var viö árslokin. Áriö í gegn
hafði fódkiS játað syndir sinar yfir
höfði fórnardýranna og voru syndirnar
þannig bornar inn í helgidóminn; en á
hinum imikla frjSþægingardegi gekk
æðsti presturinn inn i hið allra helgasta
með blóð syndafórnarinnar til þess að
hreinsa helgidóminn, friðþæga fyVir
syndirnar og leggja þær á höfuð hafurs
þess, sem til þess var ætlaður og var
síðan fariS meS hann út i eyöimörk til
aS láta hann deyja þar.
Þ'etta var dpmsdagur jfyrir fsraels-
menn. Sérhver varö aö mæta eins og
hann var. Ef einhver reyndist ótrúr á
þeim degi, var hann dæmdur til aö
verða aðskilinn frá GuSs fólki og enga
hlutdeild hafa með því. (3. Mós. 23:
29.)
Alt þetta var effirmynd og skuggi
hins himneska (Hebr. 8:5/ táknmynd
upp á þjónustu Krists i hinum himn-
eska helgidómi. HiS siðasta starf hans
þar er dómur, fullnaðar ákVæði um
forlög hvers einstaklings.
SpámaSurinn Daníel sá í sýn breyt-
inguna á þjónustunni i musterinu á
himnum, hinuim sanna helgidómi. Hann
sá þegar rétturinn var settur og lýsir
því á þessa leiö:
“Eg horfSi og horföi, þar til stólar
voru settir fram og hinn aldraði settist
niöur. KlæSi hans voru hvít sem snjór
og höfuShár hans sem hrein ull; há-
sæti hans var eldslogar og hjólin undir
því eldur brennandi. Eldstraumur gekk
út frá honum; þúsundir þúsunda þjón-
uöu honum og ííþúísundir tíþúfeunda
stóöu frammi fyrir honum. Dómend-
urnir settust niður og bókunum var
flett upp.”
Ketta er timinn fyrir hreinsun helgi-
dómsins, þá náSartíminn er nær því á
enda. Sá, sem, þá ek-ki er fundinn að
vera i sátt viö Guö, tapar að eilífu allri
hlutdeild með Guös fólki. En vor mikli
æSsti prestur hefir gefið börnum sínum
þetta dýrmæta loforð:
“Sá, sem sigrar, hann skal skrýSast
hvítum búningi, og nafn hans skal eg
ekki afmá af lifsbókinni; eg skal kann-
ast viS hans nafn fyrir imínum FöSur
og fyrir hans englum.” (Opinb. 3:5/
IH|S langa spámannlega timabil í
Dan. 8: 14, var gefið til þess, aö menn
á jörSu mættu vita timann, þegar hinn
rannsakandi dómur GuSs byrjaSi á
himnum.
“HvaS á hún sér langan aldur?” var
spurningin í sýninni i Dan. 8. kap. Hve
lengi rnyndi óguöleikinn hafa yfirhönd
og sannleiki Guös veröa fótum troöinn?
Svarið var: “Þaö eru 2300 kveld og
morgnar, og þá mun helgidómurinn
frelsaöur (hreinsaSurj verSa.” Þá
mundi dómsverkiö byrja á himnum, er
gjöra skyldi enda á valdi syndarinnar.
Á þeim tíma mundi einnig hér á jörö-
unni sannleikans merki á skilmerkileg-
an hátt verSa reist á móti fráfallinu.
Því í öpinberunarbókinni sjáum vér,
aö Johannesi postula var sýnt, aS þeg-
ar hinn rannsakandi dómur byrjaöi á
himnum, mundi sá fagnaðarboSskapur
veröa fluttur öllum þjóðum, kynkvísl-
um, tungumálum og fólki, aö stund
GuSs dóms væri komin, og menn var-
aðir viö því, aö tilbiðja hið fráfallna
vald og fylgja því, en hvattir til aö
þjóna Drotni, “varöveita boðorS Guös
og trúna á Jesúm”. (Opinb. 14: 6-14).