Morgunblaðið - 14.07.2002, Blaðsíða 41
FRÉTTIR
MORGUNBLAÐIÐ SUNNUDAGUR 14. JÚLÍ 2002 41
Staður Nafn Sími 1 Sími 2
Akranes Jón Helgason 431 1347 431 1542
Akureyri Skrifstofa Morgunblaðsins 461 1600
Bakkafjörður Stefnir Elíasson 473 1672
Bifröst Bára Rúnarsdóttir 435 0054
Bíldudalur Pálmi Þór Gíslason 456 2243
Blönduós Gerður Hallgrímsdóttir 452 4355 868 5024
Bolungarvík Nikólína Þorvaldsdóttir 456 7441 867 2965
Borgarnes Þorsteinn Viggósson 437 1474 898 1474
Breiðdalsvík Skúli Hannesson 475 6669 894 2669
Búðardalur Anna María Agnarsdóttir 434 1381
Dalvík Halldór Reimarsson 466 1039 862 1039
Djúpivogur Sara Dís Tumadóttir 478 8161
Egilsstaðir Páll Pétursson 471 1348 471 1350
Eskifjörður Björg Sigurðardóttir 476 1366 868 0123
Eyrarbakki R. Brynja Sverrisdóttir 483 1513 699 1315
Fáskrúðsfjörður Jóhanna Sjöfn Eiríksdóttir 475 1260/853 9437/475 1370
Flateyri Hjördís Guðjónsdóttir 456 7885
Garður Álfhildur Sigurjónsdóttir 422 7310 699 2989
Grenivík Ólína H. Friðbjarnardóttir 463 3131
Grindavík Kolbrún Einarsdóttir 426 8204 426 8608
Grímsey Ragnhildur Hjaltadóttir 467 3148
Grundarfjörður Bjarni Jónasson 438 6858/854 9758/894 9758
Hella Brynja Garðarsdóttir 487 5022 892 1522
Hellissandur Sigurlaug G.Guðmundsdóttir 436 6752 855 2952
Hnífsdalur Auður Yngvadóttir 456 5477 893 5478
Hofsós Jóhannes V. Jóhannesson 453 7343
Hólmavík Ingimundur Pálsson 451 3333 893 1140
Hrísey Siguróli Teitsson 466 1823
Húsavík Bergþóra Ásmundsdóttir 464 1086 893 2683
Hvammstangi Gunnar Þorvaldsson 451 2482 894 5591
Hveragerði Imma ehf. 483 4421 862 7525
Hvolsvöllur Helgi Ingvarsson 487 8172/893 1711/853 1711
Höfn Rannveig Á.Gunnlaugsdóttir 478 2416 862 2416
Innri-Njarðvík Eva Gunnþórsdóttir 421 3475 868 3281
Ísafjörður Auður Yngvadóttir 456 5477 893 5478
Keflavík Elínborg Þorsteinsdóttir 421 3463 821 3463
Kirkjubæjarkl. Birgir Jónsson 487 4624 854 8024
Kjalarnes Haukur Antonsson 566 8378 895 7818
Kópasker Hrönn Guðmundsdóttir 465 2112
Laugarás Reynir Arnar Ingólfsson 486 8913
Laugarvatn Berglind Pálmadóttir 486 1129 865 3679
Neskaupstaður Sólveig Einarsdóttir 477 1962 848 2173
Ólafsfjörður Árni Björnsson 466 2347 866 7958
Ólafsvík Laufey Kristmundsdóttir 436 1305
Patreksfjörður Björg Bjarnadóttir 456 1230
Raufarhöfn Alda Guðmundsdóttir 465 1344
Reyðarfjörður Guðmundur Fr. Þorsteinsson 474 1488/892 0488/866 9574
Reykholt Bisk. Guðmundur Rúnar Arneson 486 8797
Reykhólar. Ingvar Samúelsson 434 7783
Reykjahlíð Mýv. Pétur Freyr Jónsson 464 4123
Sandgerði Sigurbjörg Eiríksdóttir 423 7674 895 7674
Sauðárkrókur Ólöf Jósepsdóttir 453 5888/854 7488/865 5038
Selfoss Jóhann Þorvaldsson 482 3375 899 1700
Seyðisfjörður Margrét Vera Knútsdóttir 472 1136 863 1136
Siglufjörður Sigurbjörg Gunnólfsdóttir 467 1286 467 2067
Skagaströnd Þórey og Sigurbjörn 452 2879 868 2815
Stokkseyri Kristrún Kalmansdóttir 867 4089
Stykkishólmur Erla Lárusdóttir 438 1410 690 2141
Stöðvarfjörður Sunna Karen Jónsdóttir 475 8864
Suðureyri Tinna Sigurðardóttir 456 6244
Súðavík Ingibjörg Ólafsdóttir 4564936
Tálknafjörður Sveinbjörg Erla Ólafsdóttir 456 2676
Vestmannaeyjar Jakobína Guðlaugsdóttir 481 1518 897 1131
Vík í Mýrdal Hulda Finnsdóttir 487 1337 698 7521
Vogar Hrönn Kristbjörnsdóttir 424 6535 557 5750
Vopnafjörður Svanborg Víglundsdóttir 473 1289 473 1135
Ytri-Njarðvík Eva Gunnþórsdóttir 421 3475 868 3281
Þingeyri Sigríður Þórdís Ástvaldsdóttir 456 8233 456 8433
Þorlákshöfn Ragnheiður Hannesdóttir 483 3945 483 3627
Þórshöfn Ragnheiður Valtýsdóttir 468 1249
Dreifing Morgunblaðsins
Hér eru upplýsingar um þá sem dreifa blaðinu á landsbyggðinni
EITT þjóðsagnasafna okk-ar hefur að geymadæmisögu um fátækansjómann, er veiddi tal-andi fisk á öngul. Hann
baðst vægðar og lofaði sjómann-
inum að uppfylla nokkrar óskir
fyrir lífgjöf. Sú fyrsta var ekkert
ósanngjörn, íbúðarhæft hús og að-
búnaður í stað moldarkofans
gamla. En þegar á leið varð kona
hans gírug og rak bónda sinn hvað
eftir annað til fisksins góða með
nýjar kröfur og sífellt meiri, þar til
að lokum hún ætlaðist til þess, að
hann gerði bónda sinn að Guði al-
máttugum. Þá var fiskinum nóg
boðið, og hann tók aftur allt það
sem gefið hafði verið, og hjónin
stóðu brátt uppi í fyrri eymd sinni
og allsleysi.
Það er nöturleg staðreynd, að í
landi okkar, með 1000 ára kristna
hefð að baki og rúmlega það, skuli
nú á tímum vera til menn og fyr-
irtæki, sem vakandi og sofandi
hugsa um það eitt að reyna með
öllum tiltækum ráðum og með-
ulum að viða að sér meiri auð, til að
geta í dag átt meira en í gær. Og
eru stolt af því, og fara ekkert
leynt með það. Á sama tíma og
drjúgur hluti landsmanna á varla
og ekki til hnífs og skeiðar.
Þetta er á fínu máli kallað „sókn-
arfæri“. Og klær þessara aðila
munu innan skamms ná til
ófæddra barna í móðurkviði, jafn-
vel til getnaðarstundar, ef fer sem
horfir. Eða kannski er sá múrinn
nú þegar brotinn; ekki kæmi það
mér svosem á óvart.
„Einn… tveir… Og mikið vill
meir,“ orti Davíð Stefánsson. Þar
er sama meining á bak við. Ágirnd-
in; taumleysið; siðblindan. Og Jón
biskup Vídalín sagði líka í prédik-
un forðum: „Hin grimmu villidýrin
á mörkinni hafa sinn vissan
skammt og þau taka ekki bráðina
nema hungruð, en græðgi hins fé-
gjarna tekur aldrei enda.“
Allt er þetta á sömu lund.
Í Biblíunni er að finna mörg
dæmi um þá áráttu mannskepn-
unnar að leita sér framandi goða, á
kostnað skapara himins og jarðar.
Einna kunnust mun sagan um
gullkálfinn. En Nýja testamentið
getur einnig um slíka hjáguði og er
farið um þá hörðum orðum: sá, er
lætur freistast til að ganga þeim á
hönd, á sér enga arfsvon í Guðs
ríki. Þar er m.a. kröftuglega deilt á
persónugerving auðsöfnunarinnar,
sjálfan Mammon. Um hann segir
Jesús t.d. í Matteusarguðspjalli:
„Enginn getur þjónað tveimur
herrum. Annaðhvort hatar hann
annan og elskar hinn eða þýðist
annan og afrækir hinn. Þér getið
ekki þjónað Guði og mammón.“
Hér skal tekið fram, að Jesús
var ekki á móti peningum út af fyr-
ir sig, heldur einungis dýrkun
þeirra. Hinn kristni einstaklingur
verður að gera það upp við sig
hvorum eiginlega skal fylgja og
þjóna. Ekki er um neina þriðju leið
að ræða. Annað hvort er það Guð
eða Mammon. Í raun og veru er
þetta ekkert annað en hin ódauð-
lega saga um húsið á bjarginu og
sandinum. Hvort ætli sé traust-
ara?
Eða eins og Jesús segir líka:
„Safnið yður ekki fjársjóðum á
jörðu, þar sem mölur og ryð eyðir
og þjófar brjótast inn og stela.
Safnið yður heldur fjársjóðum á
himni, þar sem hvorki eyðir mölur
né ryð og þjófar brjótast ekki inn
og stela. Því hvar sem fjársjóður
þinn er, þar mun og hjarta þitt
vera.“ Mölurinn étur klæði manns,
þótt dýr séu, ryðið spyr ekki um
gildi málmsins, þjófurinn ekki um
eigandann.
Svipað er upp á teningnum í
Hinu almenna bréfi Jakobs, en þar
segir: „Hlustið á, þér auðmenn,
grátið og kveinið yfir þeim bág-
indum, sem yfir yður munu koma.
Auður yðar er orðinn fúinn og
klæði yðar eru orðin mölétin, gull
yðar og silfur er orðið ryðbrunnið
og ryðið á því mun verða yður til
vitnis og eta hold yðar eins og eld-
ur.“ Þetta eru hvöss orð og óvæg-
in, en hafa staðið þarna í næstum
2000 ár, einhverra hluta vegna. Og
ekki eru þessi mýkri, úr Fyrra
Tímóteusarbréfi: „Fégirndin er rót
alls þess, sem illt er. Við þá fíkn
hafa nokkrir villst frá trúnni og
valdið sjálfum sér mörgum harm-
kvælum. En þú, Guðs maður, forð-
ast þú þetta, en stunda réttlæti,
guðhræðslu, trú, kærleika, stöðug-
lyndi og hógværð.“
Peningar mega sumsé einungis
vera hinum kristna til stuðnings,
en aldrei markmið.
Á sama tíma og gullþyrstir
þrælar Mammons bugta sig fyrir
honum í lotningu og auðmýkt, eru
aðrir hér á landi að velta því fyrir
sér, hvernig í ósköpunum eigi að
láta enda ná saman frá morgni til
kvölds.
Í Nýársprédikun sinni árið 1999
sagði biskup Íslands: „Fátæktin
vex og aukinn fjöldi fólks lendir í
öngstræti örbirgðarinnar, jafnvel
hér. Á þriðja þúsund einstaklingar
þurftu að þiggja aðstoð Hjálp-
arstarfs kirkjunnar fyrir nýliðin
jól, og það í mesta góðæri Íslands-
sögunnar. Þetta fólk er flest ör-
yrkjar sem ættu samkvæmt við-
urkenndum grundvallarsiðgildum
okkar þjóðar að njóta velferðar og
stuðnings samfélagsins. Eitthvað
er nú að.
Það er eitt allra mikilvægasta
verkefni kirkju og uppeldisstofn-
ana að hamla gegn eigingirninni og
græðginni. Með uppeldi, fordæmi,
samtali sem heldur á lofti siðgæði
og ábyrgð, lyftir fram í dagsljósið
hvað það er sem skiptir mestu í líf-
inu, með bæn sem nærir kærleika,
samhug og þakklæti.“
Það voru orð að sönnu. Og eru.
Kling, kling
Þeir hafa löngum tekist á, Guð og Mammon, og
ekki hefur slagur þeirra linast nú á tímum.
Sigurður Ægisson fjallar um baráttu höfðingjanna
tveggja, og hvetur þá einstaklinga til varkárni, sem
gengið hafa konungi fjármagnsins á hönd.
sigurdur.aegisson@kirkjan.is
HUGVEKJA
FÉLAG ungra lækna hefur sent
stjórnendum fjögurra sjúkrahúsa
bréf þar sem fullyrt er að allar regl-
ur um hvíldardaga og frídagatöku á
sjúkrahúsunum séu brotnar, dæmi
séu um að ungir læknar standi sólar-
hringsvaktir og séu kallaðir út á bak-
vakt á þeim tíma sem þeim er ætl-
aður til hvíldar. Í bréfinu, sem Lára
V. Júlíusdóttir hæstaréttarlögmaður
skrifar fyrir hönd Félags ungra
lækna, eru helstu lagaákvæði um
hvíldartíma og frídagatöku áréttuð
og sagt að óskað verði eftir opinberri
rannsókn á brotum spítalanna verði
ekki ráðin bót á lögbrotum þeirra.
Bréfið var sent Landspítala – há-
skólasjúkrahúsi, Fjórðungssjúkra-
húsinu á Akureyri, Sjúkrahúsinu á
Akranesi og St. Jósefsspítala í Hafn-
arfirði. Kemur fram í bréfinu að lög-
um samkvæmt skuli vinnutíma hag-
að þannig að starfsmenn fái a.m.k.
11 klukkustunda samfellda hvíld á
hverjum sólarhring, reiknað frá
byrjun vinnudags. Veita megi
ákveðnar undanþágur frá þessari
meginreglu, en þó megi aldrei stytta
hvíldartíma meira en í 8 klukku-
stundir og skuli það gert með sam-
komulagi aðila vinnumarkaðarins.
Einnig kemur fram að á hverju sjö
daga tímabili skuli starfsmenn fá
a.m.k. einn vikulegan frídag.
Allar reglur um hvíldartíma og
frídagatöku brotnar
„Að sögn umbjóðenda minna vant-
ar verulega á að ofangreindar lág-
marksreglur séu virtar. Hvergi í nú-
gildandi kjarasamningi er fjallað um
heimildir spítalans til að fara á sveig
við þessi ákvæði,“ segir Lára í bréf-
inu. Hvorki hafi verið haft samráð
við Félag ungra lækna eða Lækna-
félag Íslands varðandi þessi brot á
ákvæðum laganna. „Dæmi eru til
þess að félagsmenn FUL standi
sums staðar sólarhringsvaktir svo
dögum skipti, og að félagsmenn séu
kallaðir út á bakvakt á þeim tíma
sem þeim er ætlaður til hvíldar.
Ýmsar útfærslur viðgangast á vakta-
fyrirkomulagi á einstökum spítölum,
en sammerkt þeim öllum er að allar
reglur um hvíldartíma og frídaga-
töku eru brotnar.“
Segir Lára að verði ekki nú þegar
ráðin bót á þessum lögbrotum muni
verða gripið til þess ráðs að óska eft-
ir opinberri rannsókn á brotum spít-
alans, með vísan til 99. greinar laga
um aðbúnað, hollustuhætti og öryggi
á vinnustöðum. Auk þess verði óskað
atbeina Vinnueftirlits ríkisins til að
fylgja málinu eftir. „Ákvæði laganna
um aðbúnað, hollustuhætti og öryggi
á vinnustöðum eru ekki sett að
ástæðulausu. Þau eru sett til að
tryggja launafólki þá hvíld sem
nauðsynleg er. Ef ákvæðin eru brot-
in skapast hætta á mistökum og
slysum auk þess sem verið er að
brjóta lögvarinn rétt þeirra starfs-
manna sem í hlut eiga,“ segir í bréf-
inu.
Afrit af bréfinu var sent heilbrigð-
isráðherra, landlækni, yfirlækni
Vinnueftirlits ríkisins, formanni
samninganefndar ríkisins og for-
manni Læknafélags Íslands.
Munu óska eftir opin-
berri rannsókn á lög-
brotum sjúkrahúsa
Ungir læknar segja lög um aðbúnað og öryggi brotin
SÍÐASTA námskeiðið í sumar hjá
Karuna hefst á morgun, mánudag,
og nefnist það Vegferð inn í geiminn.
Kennt verður mánudagskvöld,
þriðjudagskvöld og miðvikudags-
kvöld frá kl. 20–21.
Í fréttatilkynningu kemur fram að
Gen Nyingpo muni kenna fræði
Búdda og útskýra kenningar hans
um það hvernig hægt sé að losna
undan „allri þjáningu í fullkomnun
viskunnar“.
Námskeiðið fer fram á ensku.
Hvert skipti kostar 800 krónur en öll
þrjú skiptin 2000 krónur. Hvert
skipti fyrir nema, atvinnulausa og
öryrkja kostar 500 krónur og 1200
krónur öll þrjú skiptin. Kennslan fer
fram í húsnæði Karuna að Banka-
stræti 6, 4. hæð.
Vegferð inn í
geiminn
BJÖRGVIN G.
Sigurðsson hefur
sagt starfi sínu
sem fram-
kvæmdastjóri
Samfylkingarinn-
ar lausu frá og
með 1. september
næstkomandi.
Karl Th. Birgis-
son hefur verið
ráðinn fram-
kvæmdastjóri flokksins frá og með
sama tíma.
Nýr fram-
kvæmdastjóri
Samfylk-
ingarinnar
Karl Th.
Birgisson
♦ ♦ ♦